襄公仁義 鋌而走險(xiǎn) 文公重耳 稱霸中原

宋襄公（？－前637年），子姓，名茲甫，公元前650年至637年在位，宋桓公的兒子，宋成公的父親，春秋時(shí)宋國(guó)國(guó)君。齊桓公死后，宋襄公與楚國(guó)爭(zhēng)霸，一度為楚國(guó)所拘。前638年，宋襄公討伐鄭國(guó)，與救鄭的楚兵戰(zhàn)于泓水。楚兵強(qiáng)大，宋襄公講究“仁義”，要待楚兵渡河列陣后再戰(zhàn)，結(jié)果大敗受傷，次年傷重而死。《史記》中記載宋襄公是春秋五霸之一。

晉文公(是《左傳》載公元前671年-前628年；《史記》載公元前697年-前628年)，漢族，姬姓，名重耳，與周王室同宗，春秋時(shí)期著名的政治家，晉國(guó)國(guó)君。初為公子，謙而好學(xué)，善交賢能智士。后受迫害離開晉國(guó)，游歷諸侯。漂泊19年后終復(fù)國(guó)，殺懷公而立。文公對(duì)內(nèi)，拔擢賢能：對(duì)外，聯(lián)秦合齊，保宋制鄭，尊王攘楚。作三軍六卿，勤王事于洛邑、敗楚師于城濮，盟諸侯于踐土，開創(chuàng)晉國(guó)長(zhǎng)達(dá)百年的霸業(yè)。文治武功，昭明后世，顯達(dá)千秋，與齊桓公并稱“齊桓晉文”，是春秋五霸中第二個(gè)稱霸的霸主，亦為后世儒家、法家等學(xué)派稱道。

穆公羊皮 崤山之戰(zhàn) 莊王驚人 一飛沖天

秦穆公（?－前621年），部份記載中被稱為秦繆公，春秋時(shí)代秦國(guó)國(guó)君，嬴姓，名任好。在位三十九年（前659年－前621年），謚號(hào)穆，在《史記》中被認(rèn)定為春秋五霸之一。秦穆公非常重視人才，其任內(nèi)獲得了百里奚、蹇叔、丕豹及公孫枝等賢臣的輔佐，曾協(xié)助晉文公回到晉國(guó)奪取王位。周襄王時(shí)出兵攻打蜀國(guó)和其他位于函谷關(guān)以西的國(guó)家，開地千里，因而周襄王任命他為為西方諸侯之伯，遂稱霸西戎，為四百年后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基石。對(duì)秦的發(fā)展和古代西部的民族融合都做出了一定的貢獻(xiàn)，是有所作為的政治家。公元前621年秦穆公安葬于雍（今寶雞鳳翔東南），殉葬的人數(shù)達(dá)一百七十七人，《左傳》文公六年曾這樣記載“秦伯任好卒，以子車氏三奄息、仲行、針虎為殉，皆秦之良也，國(guó)人哀之，為之賦《黃鳥》。”五張羊皮換回了逃到楚國(guó)的百里奚。

百里奚，（約公元前700年～公元前621年），為百里傒簡(jiǎn)作，亦稱百里子或百里，百里氏，姓百里，名奚，字子明。春秋時(shí)楚國(guó)宛（今河南南陽市）人。秦穆公時(shí)賢臣，著名的政治家、思想家。

楚莊王（？—前591年），又稱荊莊王，出土的戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)文寫作臧王，羋姓，熊氏，名侶，謚號(hào)莊。楚穆王之子，春秋時(shí)期楚國(guó)最有成就的君主，春秋五霸之一。楚莊王自前613年至前591年，共在位23年，后世對(duì)其多給予較高評(píng)價(jià)，有關(guān)他的一些典故，如“一鳴驚人”等也成為固定的成語，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。

《春秋》是儒家的經(jīng)書，記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史，也是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書。

晏子使楚 曹劌論戰(zhàn) 高山流水 扁鵲蔡桓

《晏子使楚》講述了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)?，維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國(guó)情懷和他高超的語言藝術(shù)。故事中涉及到“張袂成陰”、“揮汗成雨”、“比肩接踵”、“南橘北枳”等常用成語。

《曹劌論戰(zhàn)》是《左傳》中的一篇文章，出自《左傳·莊公十年》，題目是后人所起。本文又題作“齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”或“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)發(fā)生在公元前684年，是歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例之一。講述了曹劌在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)的一番評(píng)論，并在戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理擊退強(qiáng)大的齊軍的史實(shí)。

　《高山流水》，為中國(guó)十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是 描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。

  扁鵲（公元前407—前310年）嬴姓，秦氏，名越人，又號(hào)盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)。

  蔡桓公是田齊桓公，即戰(zhàn)國(guó)齊桓公，名為田午。蔡桓公不是春秋五霸齊桓公，春秋五霸之一的齊桓公，名為呂小白。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)分為兩個(gè)階段，即呂氏齊國(guó)、田氏齊國(guó)。

      列子，名寇，又名御寇，鄭國(guó)莆田（今河南鄭州）人。其學(xué)本于黃帝老子，主張清靜無為，相傳是戰(zhàn)國(guó)前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。終生致力于道德學(xué)問。隱居鄭國(guó)四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責(zé)實(shí)，無為而治。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，《列子》又名《沖虛經(jīng)》（于前450至前375年所撰），是道家重要典籍。

子胥昭關(guān) 孫武兵篇 吳越爭(zhēng)雄 臥薪嘗膽

伍子胥(前559～前484)。楚大夫伍奢之子，名員，字子胥，春秋時(shí)吳國(guó)的大夫。公元前522年，其父伍奢被殺，他逃亡經(jīng)過宋、鄭等國(guó)入?yún)?。后?/span>公子光(即吳王闔閭)刺殺吳王僚，奪取王位，整軍經(jīng)武，國(guó)勢(shì)日盛。不久攻破楚國(guó)，以功封于申，又稱申胥。后吳王夫差時(shí)，勸王拒絕越國(guó)求和并停止伐齊，吳王不聽，漸被疏遠(yuǎn)，最后吳王賜劍命他自殺。

孫武（約公元前535年—？）字長(zhǎng)卿，齊國(guó)樂安人，齊國(guó)貴族、將門之后，后人尊稱其為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖^[1]，中國(guó)古代著名軍事家。

《孫子兵法》又名：《孫子》、《孫子兵書》、《吳孫子兵法》、《孫武兵法》、《孫武兵書》等，是中國(guó)古代的兵書，作者為春秋末年的齊國(guó)人孫武（字長(zhǎng)卿），是世界上現(xiàn)存最古老的兵書，歷來受到兵家的重視。

夫差(?—前473年)，姬姓吳氏，春秋時(shí)期吳國(guó)末代國(guó)君，闔閭之子，前495年─前473年在位。

勾踐（約前520-前465），是允常之子。公元前497年允常卒，勾踐繼位。前494年，吳伐越，大敗越。勾踐夫婦入臣于吳，為吳王夫差養(yǎng)馬三年，臥薪嘗膽。

孔孟之道 儒家經(jīng)典 老莊哲學(xué) 道法自然

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，中國(guó)著名的大思想家、大教育家。

孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。被尊為儒教始祖（非儒學(xué)）。

老子（約前570—前500），姓李名耳，字伯陽，謚號(hào)聃，楚國(guó)苦縣人，偉大的哲學(xué)家、思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，在函谷關(guān)前寫成了五千言的《道德經(jīng)》（又名《老子》），最后不知所終。老子思想的精華是樸素辯證法。

孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。漢族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人，孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對(duì)后世中國(guó)文化的影響全面而巨大，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。孟子及其門人著有《孟子》一書。

莊子（約前369—前286）名周，字子休（一說子沐），戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙（今安徽省蒙城縣人）。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。他的思想包含著樸素辯證法因素，認(rèn)為一切事物都在變化，主張“無為”，追求一種“天地與我并生，萬物與我為一”的主觀精神境界，著作有《莊子》，亦稱《南華經(jīng)》。

三教指三大傳統(tǒng)宗教——儒教、道教、佛教。

上九流： 一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流燒鍋 六流當(dāng) 七商 八客 九種田

中九流： 一流舉子 二流醫(yī) 三流風(fēng)水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋

下九流： 一流巫 二流娼 三流大神 四流幫 五剃頭 六吹手 七戲子 八叫花子 九賣糖

三教九流，舊指宗教或?qū)W術(shù)上的各種流派。也泛指社會(huì)上各行各業(yè)的人。