補遺,婦人雜病脈證并治第二十二/轉(zhuǎn)胞(腎氣虛,膀胱氣化不行)/腎氣丸(振奮腎陽)
我覺得,我剛才把腎氣丸,治療婦人轉(zhuǎn)胞不得溺,好像給落下,第19條,關(guān)鍵腎氣丸法的,五用(《緒言》已交待),涉及到婦人轉(zhuǎn)胞不得溺,這個不能落下,請大家看一下腎氣丸證,19條的原文,講到了胞系了戾: 《金匱要略》“婦人病飲食如故,煩熱不得臥,而反倚息者,何也? 師曰:此名轉(zhuǎn)胞不得溺。此胞系了戾,故致此病。但利小便則愈,宜腎氣丸主之”(二類)
這個“溺”和咱們現(xiàn)在寫的“尿”,是通假字,一樣的。 這是一條里面的轉(zhuǎn)胞是指婦人,你看 “飲食如故”- 病不在中焦。
“煩熱不得臥,而反倚息”- 也是一種煩躁的表現(xiàn),躺不下,坐也坐不穩(wěn),是一個倚息的坐位,因排尿困難,相當(dāng)于尿潴留的情況。
“此名轉(zhuǎn)胞不得溺”- 它在雜病范圍里面,起名叫 做“轉(zhuǎn)胞”。 ? 所以,我們這個《講義》說,腎虛轉(zhuǎn)胞的證治。 & 是針對轉(zhuǎn)胞的主證,是臍下急痛,小便不通。 & 病機仍然得屬于腎陽的虛弱,或者說腎氣的虛弱,是腎陽虛的原因。所以影響了膀胱的氣化功能。 因為病機相同,證候相同,治法相同,盡管有小便不通,或小便反多的癥狀不同,腎氣丸這個問題我們已經(jīng)講過了。 由此而引申的,對轉(zhuǎn)胞不得溺,腎氣丸所發(fā)揮的作用,是振奮腎陽,通利小便。小便得利,這個癥狀就得解了。
關(guān)于腎氣丸在婦科臨床上,應(yīng)該考慮有哪些用法,腎氣丸是補腎陽的,就是陰中求陽,以腎陽虛為主的病證,才能用八味丸、金匱腎氣丸。 我覺得, 第一,月經(jīng)后期, 月經(jīng)量過少者,也可以在腎氣丸的基礎(chǔ)上,加養(yǎng)血調(diào)經(jīng)之品,養(yǎng)血調(diào)經(jīng)的話,用歸、芎、芍,要是她月經(jīng)量少,你可以換赤芍,再就是加用枸杞子、杜仲,必要的時候,可以加炮姜,或者加肉桂,加川牛膝,來增強溫腎活血,引血下行之力。
第二,就是腎陽虛的帶下, 可在八味腎氣丸的基礎(chǔ)上,加上沙苑蒺藜、桑螵蛸、白茯苓,這本來是茯苓都有了,我說是加重茯苓的用量,也可以加用通草,使它利尿的作用能夠更快一些,更好一些。 大家會覺得,說你不是治帶下嗎? 你怎么用利尿藥呢? 我說的意思,桑螵蛸它是縮尿的藥物,我為什么用白茯苓呢? 因為帶下一類病證,有時責(zé)之于脾,不單一從腎上考慮,因此,白茯苓補利兼,既要給濕邪,就是寒濕帶下有一個出路,同時,又從脾腎的溫補上,給它從根上治,標本兼治。
第三,腎虛型的,偏腎陽虛的治動不安, 可以用腎氣丸,那么加人參、白術(shù)、川斷、阿膠、桑寄生、菟絲子,這就等于把咱們所講的安胎藥,象砂仁、紫蘇,這些都可以用的,必要的時候,可以對胎動不安,加海螵蛸、龍骨、牡蠣,這樣的收斂性藥物。 因為,胎動不安,有的時候兼有陰道流血的情況,你直接用止血藥,還莫不如用阿膠、海蛸,或者是龍骨、牡蠣,達到一種間接的固澀止血之效,讓它以血養(yǎng)胎,這都是標本,或者說在治本的基礎(chǔ)上,加用了相應(yīng)的藥物。
最后談一下,就是腎虛產(chǎn)后小便頻數(shù),或者小便失禁, 剛才講的是小便不通,就是尿潴留太重了,那么現(xiàn)在我講,就是腎虛以后,產(chǎn)后小便頻數(shù)或者是小便失禁的,那你就加上縮尿藥,益智仁、桑螵蛸,或者是補骨脂、菟絲子,這樣的藥物都行。
這是關(guān)于腎氣丸法,而不是說腎氣丸,在《金匱要略》的五用,是我把它在婦科里面的應(yīng)用,給大家擴展,做了一下舉例。 剛才強調(diào)了肝與脾的關(guān)系,我想在中醫(yī)婦科里面,我們對于更年期的功血,青春期的功血診療比較棘手,情況非常復(fù)雜,但是,青春期的功血只要她堅持治療,中醫(yī)方藥肯定是有效的,也可以間斷地使用西藥,配合治療青春期功血。
現(xiàn)在我說更年期的功血,我已經(jīng)講了是功能性的,中藥治療的優(yōu)長?,F(xiàn)在我說,從理論上認識到更年期功血,以腎虛為致病之本,這個認識和我剛才從仲景的認識,強調(diào)重視肝脾,引申到腎的問題了,以腎虛為致病之本,在治療上,必須注意補腎培本的問題。 & 你強調(diào)脾是用小建中湯,去培土建中, & 現(xiàn)在腎氣丸法,實際上是教給你補腎培本, 因為陰陽互根的原理,陰中求陽,陽中求陰,所以補陰,補虛者,補腎陰為主,佐以扶腎陽,那么陽虛者呢,溫補腎陽同時,應(yīng)該注意滋補腎陰,所以,腎氣丸,等于就都給你壯腎陽為目的,但是陰中求陽,而且補陰的藥是大劑量的,這是一個說明。
第二呢,更年期腎氣漸衰,全靠后天脾胃來滋養(yǎng),所以,以后天養(yǎng)先天,在婦人的更年期功血上,這個理論一定要應(yīng)用,《河間六書》里面講,就是這個論述,因為不管是童幼,還是婦人,在她天癸未、行之間, & 一個是青春期的功血,是天癸剛出動的時候,它還沒有納入正常的一種情況。 & 還有一類,就是絕經(jīng)期的前后。 所以,青春期功血你硬去塞流,硬去止血,效果是非常不好的,應(yīng)該考慮是她腎的功能還沒有成熟,要用補腎的辦法使它治其本。
劉河間言:“天癸既行,皆從厥陰論之,天癸既絕,乃屬太陰經(jīng)也”。 ? 我覺得,這個理論很有指導(dǎo)意義的,所以,對于我們學(xué)經(jīng)典著作,和臨床各科的聯(lián)系,或者加深理解,深入去研究,就是這樣的,它有源到流的關(guān)系。 比方說, & 青春期前后的治療,應(yīng)該著重于腎, & 育齡期著眼于肝, & 而絕經(jīng)期的時候,一定要著重于脾,同時要兼顧腎,或者說以腎為主,兼顧于脾,以脾養(yǎng)先天,這個道理不說了。 & 更年期的功血,有止血的階段,要著重于腎,兼顧肝、脾,因為肝和沖脈的關(guān)系,肝是沖脈之本,司血海的問題,藏血的問題,所以,不僅要以脾來養(yǎng)腎,那是從脾虛來講,從藏血的角度講,你不能離乎肝。 ? 所以,關(guān)于脾統(tǒng)血,肝藏血的觀念,一定要考慮,象六味地黃丸,包括左歸飲、丸,以及歸脾丸,歸脾湯,可養(yǎng)肝、補脾、固腎善其后,引血歸經(jīng),都是很有道理的。 ?
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