中山狼傳（明·馬中錫）

nqj0108 2019-03-08

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中山狼傳
明·馬中錫

　　
　　趙簡子大獵于中山（1），虞人道（2）前，鷹犬羅后。捷禽鷙獸（3），應(yīng)弦而倒者不可勝數(shù)（4）。有狼當(dāng)?shù)溃肆ⅲ?）而啼。簡子垂手登車（6），援鳥號（7）之弓，挾肅慎之矢（8），一發(fā)飲羽（9），狼失聲而逋（10）。簡子怒，驅(qū)車逐之。驚塵蔽一，足音鳴雷，十步之外，不辨人馬。
　　時，墨者東郭先生將北適中山以干仕（11），策蹇（12）驢，囊（13）圖書，夙行失道（14），望塵驚悸（15）。狼奄至（16），引首（17）顧曰：“先生豈有志于濟物（18）哉？昔毛寶放龜而得渡（19），隨侯救蛇而獲珠（20），蛇龜固弗靈于狼（21）也。今日之事，何不使我得早處囊中以茍延殘喘（22）乎？異時倘得脫穎而（23），先生之恩，生死而肉骨（24）也。敢不努力以救龜蛇之誠！”
　　先生曰：“嘻（25）！私汝狼以犯世卿（26）、忤（27）權(quán)貴，禍且不測，敢望報乎（28）？然墨之道，‘兼愛’（29）為本吾終當(dāng)有以活汝（30），脫（31）有禍，固所不辭職也。”乃出圖書，空囊橐（32），徐徐焉實（33）狼其中，前虞跋胡（34），后恐疐尾（35），三納之而未克（36）。徘徊容與（37），追者益（38）近。狼請（39）曰：“事急矣，先生果將揖遜救焚溺，而鳴鑾避寇盜耶（40）？惟先生速圖（41）！”乃中跼蹐四足（42），引繩而束縛之，下首至尾（43），曲脊掩胡（44），委縮蠖屈（45），蛇盤龜息（46），以聽命（47）先生。先生如其指（48）內(nèi)（49）狼于囊口，肩舉（50）驢上，引避道左（51）以待趙人之過。
　　已而（52）簡子至，求狼弗得（53），盛怒（54），拔劍斬轅端（55）示先生，罵曰：“敢諱狼方向者，有如此轅（56）！”先生伏質(zhì)（57）就地，匍匐（58）以進，跽（59）而言曰：“鄙人不慧（60），將有志于世（61），奔走遐方（62），自迷正途（63），又安能發(fā)狼蹤以指示夫子之鷹犬也（64）？然嘗聞之，‘大道以多歧亡羊’（65）。夫（66）羊，一童子可制（67）之，如是其馴也，尚以多歧而亡；狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限？乃區(qū)區(qū)（68）循大道以求之，不幾于守株緣木（69）乎？況田獵，虞人之所事也，君請問諸皮冠（70）。行道之人（71）何罪哉？且鄙人雖愚，獨不知夫狼乎；性貪而狠，黨豺（72）為虐，君能除之，固當(dāng)窺左足（73）以效微勞，又肯讀之而不言哉？”簡子默然（74），加歷來道，先生亦驅(qū)驢兼程（75）前進。
　　良久（76），羽旄（77）之影漸沒，車馬之音不聞。狼度（78）簡子之去遠，而作聲囊中曰：“先生可留意矣。出我囊（79），解我縛，拔矢我臂（80）我將逝（81）矣?！毕壬e手出狼，狼咆哮謂先生曰：“適為虞人逐其來甚速，幸先生生我（82）。我餒（83）甚，餒不得食，亦終必亡而已（84）。與其饑死道路，為群獸食（85），毋寧（86）斃于虞人，以俎豆于貴家（87）。先生既墨者，摩頂放踵（88）思一利天下，又何吝一軀啖我而全微命乎（89）？”逐鼓吻奮爪（90），以向（91）先生。
　　先生倉卒以手搏（92）之，且搏且卻（93），引蔽驢后（94），便旋而走（95），狼終不得有加（96）于先生，先生亦竭力拒，彼此俱倦，隔驢喘息。先生曰：“狼負我，狼負我！”狼曰：“吾非固欲負汝（97），天生汝輩，固需吾輩食也?！毕喑旨染茫贞校?8）漸移。先生竊念（99）；天色向晚，狼復(fù)群至，吾死矣夫！因紿（100）狼曰：“民俗（101），事疑必詢?nèi)希?02）。第（103）行矣，求三老而問之，茍（104）謂我可食即食，不可即已（105）?！崩谴笙玻磁c偕行。
　　踰時（106），道無行人，狼饞甚，望老木僵立路側(cè)，謂先生曰：“可問是老。”先生曰：“草木無知，叩焉何益（107）？”狼曰：“第問之，彼當(dāng)有言矣?！毕壬坏靡?，揖老木具述始末（108），問曰：“若然，狼當(dāng)食我耶！”木中轟轟有聲，謂先生曰：“我杏也（109）。往年老圃（110）種我時，費一核耳，踰年華，再踰年實（111），三年拱把（112），十年合抱，至于今二十年矣。老圃食我（113），老圃之妻食我。外至賓客，下至于仆，皆食我。又復(fù)鬻實于市以規(guī)利（114）。我其有功于老圃甚至巨（115）。今老矣，不得斂華就實（116），賈（117）老圃怒。伐我條枚（118）。芟（119）我枝葉，且將售我工師之肆取直（120）焉。噫！樗朽之材（121），桑榆之景（122），求免于斧鉞之誅（123）而不可得。汝何德于狼，乃覬免乎（124）？是固當(dāng)食汝（125）?！毖韵拢菑?fù)鼓吻奮爪，以向先生。先生曰：“狼爽盟（126）矣。矢（127）詢?nèi)希裰担?28）一杏，何遽見迫耶（129）？”復(fù)與偕行。
　　狼愈急，望見老牸（130），曝日敗垣（131），謂先生曰：“可問是老。”先生曰：“曏者（132）草木無知，謬言（133）害事。今牛，禽獸耳，更何問為？”狼曰：“第問之，不問將咥汝（134）”先生不得已，揖老牸，再述始末以問，牛皺眉瞪目，舐鼻張口，向先生曰：“老杏之言不謬矣。老牸繭栗（135）少年時，筋力頗健，老農(nóng)賣一刀以易我，使我貳群牛（136），事南畝（137）既壯，群牛日益老憊（138），凡事我都任之。彼將馳驅(qū)，我伏田車（139）擇便途以急左趨；彼將躬耕，我脫輻衡（140），走郊擊以辟榛荊（141）。老農(nóng)親我（142），猶左右手。衣食仰我而給，婚姻仰我而畢，賦稅仰我而輸，倉臾仰我而實（143）。我亦自說，可得帷席之蔽如馬狗也（144）。往年家儲無儋石（145），今麥收多十斛（145）矣、；往年窮居無顧借（147），今掉臂行村社（148）矣，往年塵巵罌（149），涸唇吻（150），盛酒瓦盆半生未接（151），今醞（152）黍稷，據(jù)尊罍（153），驕妻妾矣；往年衣短褐（154），侶木石（155），手不知揖，心不知學(xué)，今持兔園冊（156），戴笠子，腰韋（157）帶，衣寬博（158）矣。一比一粟，皆我力也。顧（159）欺我老弱，逐我荒野；酸風(fēng)身眸（160），寒日吊影（161）；瘦風(fēng)如山，老淚如雨；涎垂而不可收，足攣（162）而不可舉；皮毛具亡，瘡痍未瘥（163）。老農(nóng)之妻妬且悍，朝夕進說曰：‘牛之一身無廢物也；肉可脯（164）皮可鞟（165），骨角且切磋（166）為器?！复髢涸唬骸晔軜I(yè)庖丁（167）之門有年矣，胡不礪刃于硎（168）以待？’跡是觀之（169），是將不利于我，我不知死所矣（170）夫我我功，彼無情，乃若是行將（171）蒙禍；汝何德于狼，覬幸免乎？”言下，狼又鼓吻奮爪以向先生，先生曰：“毋欲速（172）。”
　　遙望老子杖藜（173）而來，須眉皓然（174），衣冠閑雅（175），蓋有道者（176）也。先生且喜且愕（177）。舍狼而前（178），拜跑啼泣，致辭曰：“乞丈人（179）一言而生?！闭扇藛柟?，先生曰：“是狼為虞人所窘（180）求救于我，我實生之（181）。今反欲咥我，力求不免，我又當(dāng)死之（182）。欲少延于片時，誓定是于三老（183）。初逢老杏，強我（184）問之，草木無知幾殺我；次逢老牸，強我問之，禽獸無知，又將殺我；今逢丈人，豈天這示喪斯文也（185）！敢乞一言而生。”因頓首杖下，俯伏聽命。丈人聞之，欷歔（186）再三，以杖叩狼曰：“汝誤矣。夫人有恩而背之，不詳莫大焉（187），儒謂受人恩而不忍者，其為子必孝，又謂虎狼之父子（188）。今汝背恩如是，則并父子亦無矣?！蹦藚柭暎?89）曰：“狼速去，不然，將杖殺汝?！?br>　　狼曰：“丈人知其一、未知其二（190）請愬（191）愿丈人垂聽（192）。初。先生救我時，束縛我足，閉我囊中，壓以詩書，我鞠躬不敢息（193），又蔓詞以說（194）簡子，其意蓋將死我囊而獨竊其利（195）也。是安可不咥？“丈人顧先生曰：”果如是，是羿亦有罪焉（196）?！跋壬黄?，具狀其囊狼憐惜（197）之意。狼亦巧辯不已以求勝。丈人曰：“是皆不足以執(zhí)信也（198）。試再囊之，吾觀其狀果困苦否?！崩切廊粡闹牛?99）足先生。先生復(fù)縛置囊中，肩舉驢上，而狼未知也。丈人附耳謂先生曰：“有匕首（200）否？”先生曰：“有。”于是出匕，丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負恩如是，而猶不忍殺，子固仁者，然愚亦甚矣，從井以救人（201），解衣以活友，于彼計則得（202），其如就死地何（203）？先生其此類乎！仁墜毀于愚，固君子之所不與也（204）?！毖砸眩?05）大笑，先生亦笑遂舉手且先生操刃區(qū)殪（206），棄道上而去。
　　
　　注釋：
　?。?）趙簡子——春秋后期晉國的大夫，實際是晉斬執(zhí)政者。中山——今河北省定縣一帶。
　?。?）虞人——管狩獵的官。道——同“導(dǎo)”。
　?。?）捷禽——靈敏的飛鳥。鷙獸——猛獸。
　?。?）應(yīng)弦而倒者——弓弦一響就被射倒的禽獸。不可勝（升shēng）數(shù)——算不清。
　?。?）人立——象人一樣直立。
　?。?）垂手登車——從容上車。
　?。?）援——手拉。鳥號——古代良弓的名稱。
　?。?）肅慎——古代東北方的種族名，曾鉛朝貢箭。以上是比喻趙簡子所用的是上等弓箭。
　　（9）飲羽——形容箭射進肉中很深，連箭末的羽毛都看不見了。飲，吞沒的意思。
　?。?0）逋——逃跑。
　?。?1）墨者——信奉墨子學(xué)說的人。墨子主張張“兼愛”（愛一切人）。東離先生——古代寓言中常用的人名。適——到。士仕——謀求官職。
　?。?2）策——趕。蹇（檢（jiǎn）——行動遲緩。
　?。?3）囊——袋里藏著。
　　（14）夙（訴sù）行——清早趕路。失道——迷路。
　?。?5）驚悸——駭懼。
　?。?6）奄——突然。
　?。?7）引首——伸頭。
　?。?8）豈——難道。濟物——成全別人。
　　（19）毛寶——晉代人，曾買一只烏龜放生，后來在戰(zhàn)事中投江逃命，好象有個東西載他過江，登岸一看，正是從前所放的烏龜。這是《搜神記》中的一段神話。
　?。?0）隨侯——隨（今湖北隨縣）國的君主。據(jù)說他曾替一個受傷的蛇敷藥，后來蛇銜來一顆名貴的珍珠報答他。
　　（21）蛇龜固弗靈于狼——狼的靈敏總比那蛇和龜還要高些。
　　（22）早處——趕緊躲進。囊中——指東離先生裝圖書的口袋。茍延殘喘——使垂危的生命得以延續(xù)下去。
　　（23）脫穎而出——《史記.平原君列傳》作“穎脫而出”，意思是：錐子放在口袋里，總會要露出錐尖來的。也就是比方人總會出頭的。穎，尖端。
　?。?4）生死而肉骨——救活已死的人，長肉在枯骨上。
　?。?5）嘻——嘆氣的聲音。
　?。?6）私汝狼——包庇你這狼。犯——得罪。世卿——指趙簡子。春秋時代，各國大都由一個或幾個大家族，世世代代掌握政權(quán)，稱為世卿。
　?。?7）忤——觸怒。
　　（28）這句說：唉！為了包庇你這狼而得罪了世卿，觸怒了當(dāng)權(quán)的貴族，我自己說不定會遭殃，還指望你報恩嗎？
　?。?9）“兼愛”——墨子學(xué)說中的一個要點。他主張一視同仁不分敵我的愛。
　?。?0）吾終當(dāng)有以活汝——我總要想法子救你的命。
　　（31）脫——即使。
　?。?2）槖（駝tuó）本意是沒有底的口袋，事實上往往囊囊加稱。
　?。?3）徐徐焉——慢吞吞地。實——裝。
　　（34）前虞跋胡——往前擔(dān)憂壓住垂肉。虞，擔(dān)憂。胡，嘴馬下面的垂內(nèi)。
　?。?5）后恐疐（志zhì）——尾——往后恐怕壓住尾巴。疐，跌倒。
　?。?6）克——成功。
　?。?7）徘徊容與——遲疑不決、拖拖沓沓。
　　（38）益——愈。
　?。?9）請——懇求。
　　（40）先生果將揖遜救焚弱，而鳴鑾避寇盜耶——你難道真要在搶救火燒水淹的時候還講禮貌，在遇盜逃命的時候，還象平時坐著車一樣呼起叮噹的鈴聲嗎？揖遜，打恭作揖地講究客套。鑾，駕車的馬身上裝飾的鈴鐺。
　?。?1）惟——希望。速圖——趕快想辦法。
　　（42）乃——于是。跼蹐四足——縮作一團。
　　（43）下首至尾——把頭彎下來湊到尾巴上。
　?。?4）曲脊掩胡——弓著脊梁，遮住垂肉。
　?。?5）蝟縮蠖（貨huò）屈——象刺蝟一樣縮起來象尺蠖蟲爬行時一樣的彎起來。
　?。?6）龜息——象烏龜休息時一樣，頭頸四肢縮成一團。
　　（47）聽命——任憑擺布。
　　（48）如其指——按照他的意思做。
　　（49）內(nèi)——與“納”同。
　　（50）肩舉——掮在肩上。
　?。?1）引避道左——躲避在路旁。
　?。?2）已而——一會兒。
　?。?3）求狼弗得——找不到狼。
　　（54）盛怒——大怒。
　?。?5）轅——車前面兩根駕馬的直木。端——一頭。
　?。?6）敢諱狼方向者，有如此轅——誰敢隱瞞狼的去向，誰就會和這轅一樣。
　?。?7）伏質(zhì)——意思就是請罪。
　?。?8）匍匐（葡伏pú-fú）——在地上爬。
　?。?9）跽——跪。
　?。?0）鄙人——鄉(xiāng)下人，東郭先生自己謙稱。不慧——不才、無能的意思。
　?。?1）有志于世——打算在世上做些事業(yè)。
　　（62）遐方——遠方。
　?。?3）自迷正途——自己迷失了方向。
　　（64）又安能發(fā)狼蹤以指示夫子之鷹犬也——我又怎能發(fā)現(xiàn)狼的去向。給您的獵鷹獵犬以指示呢？
　?。?5）大道以多歧亡羊——見《列子.說符》，意思是：大路上的岔道我，所以羊會走失。歧，岔道。
　?。?6）夫（符fú）——發(fā)語詞。
　?。?7）制——降服。
　?。?8）區(qū)區(qū)——僅僅。
　　（69）不幾于——豈不是差不多等于。守株——守株待兔，是古代寓言，說有個人碰巧看見只兔子撞在樹上死了，他主一直在樹根下坐著再等捉死兔子。緣木——緣木求魚，是說爬上樹去捕魚。這是用來比喻不根據(jù)實際強求那辦不到的事。
　?。?0）諸——即“之于“兩字合起來的意思。皮冠——古代打獵時所戴的帽子，這里代表管狩獵的專官。
　?。?1）行道之人——趕路的人。
　　（72）黨豺——與豺為一伙。
　　（73）窺左足——語見《漢書.息無躬傳》，就是抬腳起步的意思。窺，通“跬“，半步。
　?。?4）默然——不作聲。
　?。?5）兼程——加倍趕路。
　　（76）良久——很久。
　　（77）羽旄——旗子上的裝飾。這里借指趙簡子一行人。
　?。?8）度（奪duó）——估計。
　?。?9）出我囊——把我從囊中放出來。
　?。?0）拔矢我臂——把我胳膊上的箭拔去。
　　（81）逝——走。
　　（82）生我——救活了我。
　　（83）餒（něi）——餓。
　　（84）亦終必亡而已——也終歸是死路一條罷了。
　　（85）為群獸食——被別的野獸吃掉。
　　（86）毋寧——還不如。
　?。?7）俎豆于貴家——供貴族作食品。俎豆，古代盛食品的器皿。
　　（88）摩頂放踵——見《孟子.盡心上》，形容墨子兼愛精神，意思是：勞累奔波得頭頂?shù)侥_跟都傷了。
　?。?9）又何吝一軀啖我而全微命乎——您又何必舍不得氫身體送我吃，讓我可以保全這條小性命呢？啖我，給我吃。
　?。?0）鼓吻（穩(wěn)wěn）奮爪——準備吃人的樣子。吻，嘴巴。
　　（91）向——沖向。
　?。?2）倉卒（促cù）——匆促。卒，同“猝”。搏（搏bó）——格斗。
　?。?3）且搏且卻——邊打邊退。
　　（94）引蔽驢后——以驢子為掩護。
　?。?5）便旋而走——繞著彎子跑。
　?。?6）有加——占上風(fēng)。
　?。?7）吾非固固欲負汝——我也不是一定要對不起你。
　?。?8）晷（鬼guǐ）——日影。
　?。?9）竊念——心里計算。
　?。?00）紿（代dài）——騙。
　　（101）民俗——民聞風(fēng)俗。
　?。?02）事疑必詢?nèi)稀幸呻y事一定要請教三位老年人。
　?。?03）第——只管。
　?。?04）茍——如果。
　?。?05）即已——那就作罷（不要吃）。
　?。?06）踰時——過了一會兒。
　?。?07）叩焉何益——問它有什么用？
　?。?08）具述始末——從頭到尾述說一遍。
　?。?09）老圃——種樹的老園丁。
　?。?10）華——開花。
　?。?11）實——結(jié)果。
　?。?12）拱把——兩把粗細。
　?。?13）食我——吃我的果實。
　?。?14）鬻（育yù）——賣。規(guī)利——圖利。
　　（115）我其有功于老圃甚巨——我可以說是對種樹老園丁有過很大功勞。
　　（116）不得斂華就實——只是開花不能結(jié)果。斂花就實，花謝果結(jié)。
　?。?17）賈（古gǔ）——博得。
　?。?18）條枚——枝干。
　?。?19）芟（山shān）——剪除。
　?。?20）工師之肆——工匠的鋪子。取直——就是換錢的意思。直，同“值”。
　?。?21）樗（初chū）朽之材——無用的樹木。
　?。?22）桑榆之景——指晚年。
　　（123）鉞（月yuè）——大斧。誅——砍伐。
　?。?24）覬（計jì）——希望。這句說：你對狼有過什么好處，就希望它寬免你嗎？
　?。?25）是固當(dāng)食汝——所以它應(yīng)當(dāng)吃掉你。
　?。?26）爽盟——背約，失信。
　?。?27）矢——發(fā)誓，保證。
　　（128）值——遇到。
　?。?29）何遽（巨jù）見迫耶——為什么就急于迫害我呢？遽，立刻。
　?。?30）牸（字zì）——母牛。
　?。?31）曝（鋪pù）日——曬太陽。敗垣（元yuán）——破墻。
　　（132）曏（向xiàng）者——剛才。
　?。?33）謬言——胡說。（134）咥（蝶dié）——咬。
　　（135）繭栗——牛角初長成。
　?。?36）貳群牛——和別的牛群一起。貳，并，一道。
　?。?37）事南畝——從事耕地。
　?。?38）憊（備bèi）——疲乏。
　?。?39）伏田車——低下頭駕車。
　?。?40）輻衡——駕在牛身上的橫木。輻，當(dāng)作“楅”。
　?。?41）坰（窘陰jiōng）——野外、辟榛荊——開荒。榛荊，野草雜樹。
　?。?42）親我——依靠我。
　?。?43）倉庾（雨yǔ）——糧囤。仰——依靠。這句說：老農(nóng)靠我吃飯穿衣，靠我男婚女嫁，靠我完繳租稅，靠我填滿谷倉。
　?。?44）帷席——帷帳和席子。這句說：我也自信死后可能象狗馬一樣，得到一張帷席埋葬尸體。
　?。?45）儋（丹dōn）石——兩擔(dān)的糧食。
　　（146）斛（胡hú）——擔(dān)。
　?。?47）無顧借——無聊。
　?。?48）掉臂——消遙自在的意思。村社——農(nóng)村中的社集。
　?。?49）塵巵（支zhī）罌——酒杯和酒缸積滿了灰塵（表示一直不用）。
　?。?50）涸唇吻——嘴唇發(fā)燥（表示一直沒有嘗到酒）。
　　（151）半生——半輩子。未接——沒有觸碰過（酒）。
　?。?52）醞——釀。
　?。?53）據(jù)——執(zhí)持。尊罍（雷léi）——酒器。
　　（154）衣——穿。褐——粗毛布。
　　（155）侶木石——與木石為伴。意思是沒有社會交際。
　?。?56）兔園冊——村塾中學(xué)究所都的淺陋課本。
　　（157）腰——腰間佩帶。韋——熟皮?！　　?br>　?。?58）寬博——寬大的衣服。
　?。?59）顧——但是。
　?。?60）酸風(fēng)——冷風(fēng)。射眸——刺痛眼睛。
　?。?61）吊影——意思是冷清清地和影子互相慰問。
　?。?62）攣（巒luán）——肌肉抽筋。
　?。?63）痍——傷痕。瘥——痊愈。
　?。?64）脯——肉干。
　　（165）鞟（闊kuò）——去毛的皮。
　?。?66）切磋（搓cuō）——磨治。
　　（167）庖丁——廚師。
　?。?68）礪刃——磨刀。硎——磨刀石。
　?。?69）跡是觀之——根據(jù)這種跡象看來。
　　（170）不知死所矣——不知道會是怎樣的死法了。
　?。?71）乃若是——況且還是這樣。行將——不久就要。
　　（172）毋欲速——不要性急。
　?。?73）藜——可以作拐杖的植物。
　?。?74）皓然——形容須眉的雪白。
　　（175）閑雅——優(yōu)閑文雅。
　?。?76）蓋有道者——大概是個有道士。
　?。?77）愕（餓è）——驚。
　?。?78）舍狼而前——撇下狼迎向前去。舍，同“捨”。
　　（179）丈人——對老者的敬稱。
　?。?80）是狼——這條狼。窘——困迫。
　　（181）生之——救了他。
　　（182）死之——為他而死。
　　（183）誓定是于三老——講定以三位老者的話為準。
　　（184）強我——（狼）強迫我。
　?。?85）豈天之未喪斯文也——莫非天不絕我這書生的命？
　?。?86）欷歔——嘆氣的聲音。
　?。?87）不祥莫大焉——再沒有比這更不吉利的事了。
　?。?88）又謂虎狼之父子——之，疑是“知”字之誤。意思說：即使是虎狼，也有父子之愛。
　　（189）厲聲——高聲大喝。
　　（190）丈人知其一、未知其二——你但知道一方面，而不知道另一方面。
　?。?91）愬——同“訴”。
　?。?92）垂聽——要求別人聽自己發(fā)表意思的謙辭。
　?。?93）鞠躬——弓著身子。息——出氣。
　　（194）蔓詞——年些無謂的話。說（稅shuì）——蒙蔽。
　　（195）死我于囊——讓我死在囊里。獨竊其利——獨占好處。
　?。?96）羿亦有罪焉——逢蒙向羿學(xué)射箭，后來本事學(xué)會了，就把老師鐐了。孟子說：“是亦羿有罪焉?！币馑际钦f：羿不能辨別人的好壞，以至死在壞人手里，他自己也有錯處。
　?。?97）具狀——詳詳細細描述一番。囊狼憐惜——因憐惜狼而把它裝在袋里。
　　（198）是皆不足以執(zhí)信也——這些話都是口說無憑。
　　（199）信——古字與“伸”通。
　?。?00）匕（比bǐ）首——短劍。
　　（201）從井以救人——下井去救掉在井里的人。
　　（202）于彼計則得——對于他是合適了。
　?。?03）其如就死地何——無奈自己要陷于絕境呀！
　　（204）不與——不贊成。這句說：仁而到了愚蠢的地步，這也是君子所不贊同的。
　?。?05）言已——說完了。
　?。?06）操刀——拿起刀來。殪——殺死。
　　
　　馬中錫，字天祿，明代故城（現(xiàn)在屬河北?。┤恕３苫荒辏?475）進士。明武宗朱厚照（1506—1521在位）時，曾任兵部侍郎，因為對太監(jiān)劉瑾作斗爭，被逮捕下獄。齊瑾受誅后，才再出任巡撫。
　　正德六年（1511），劉六、劉七等起義，馬中錫以右都御史前往鎮(zhèn)壓，由于他既懾于起義部隊力量之強大，以感到事變的發(fā)生，完全由于酷吏、太監(jiān)所激成，因而主張用“招撫”手段來誘降。但劉六等卻感到明皇朝統(tǒng)治者的不可信任，繼續(xù)堅持斗爭。馬中錫因此遭到統(tǒng)治集團內(nèi)部的攻擊，并加他以“縱賊”的罪名，結(jié)果死于獄中。
　　著有《東田集》。這篇《中山狼傳》就是從集中選出來的。
　　這是根據(jù)古代的傳說發(fā)展而成的一個寓言故事。作者通過這個寓言，徹底揭示了狼的本性：在它遇著危險的時候，也會裝做軟弱可憐的樣子，以迷惑那些思想糊涂的人，求得他的庇護，保全自己。危險一過，卻又立刻露出吃人的本性，連救命恩人也不肯放過。對待吃人的狼，就只能是堅決、徹底地消滅它。但是東郭先生恰巧不理解這一點，他對狼良師兼受，表示憐憫，這些弱點正為狼所利用，結(jié)果幾乎被狼吃掉了?？墒窍髺|郭先生那樣對敵人存著幻想的人，往往不是一次教訓(xùn)，就能使他真正認清是非的。當(dāng)老丈最后要東郭先生殺死中山狼的時候，他又發(fā)起“不害狼乎”的慈悲來，因而被老丈識為“仁陷于愚”。
　　這篇作品，有人說是在諷刺墨家的“兼受說”；有人說是諷刺李夢陽不肯為康海伸冤（康海本人也寫過《中山狼》雜?。?，但后面的說法恐怕是一種附會，《四庫全書總目提要》中已有辨證。我們今天對于這篇作品的認識，主要是這兩點：一是它揭示了狼總是要吃人的本質(zhì)意義；二是文中所描寫的狼的狡猾、貪殘，東郭先生的迂腐、軟弱、老丈的機智、堅定的形象，都很鮮明生動。由于思想性和藝術(shù)性的緊密結(jié)合，因此現(xiàn)在讀來還很有啟發(fā)意義。
　　

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中山狼傳（明·馬中錫）