這個角度上集見過，東榭西樓，隔水相望。西側(cè)，正是“夕佳樓”。

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夕佳樓，雙層檐頂，臨水而筑。名稱“夕佳”，倒也直白，黃昏時段賞景的佳處。

夕佳樓后廊壁上嵌的“三段碑”（“天發(fā)神讖碑”），盡管黝黑斑爛，卻是罕見的珍品。

它原為東吳孫皓“天璽記功碑”，因發(fā)現(xiàn)時即已斷為三截，故稱“三段”。后遭火焚，在瓦礫中清理出，僅余兩段。1982年移嵌于此。

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在中國書法史上它有著很高的地位，是篆文向隸書轉(zhuǎn)化時期的代表，史上罕見的書法作品。

書碑者以隸書筆法寫篆，凡直豎都寫成倒置韮菜葉狀，故又稱之為“倒韮篆”或“雞腳篆”，為大小篆產(chǎn)生以來未曾有過。棱角分明的字形顯示了威嚴厚重的力量，為歷代書家所稱道。

為了更好地欣賞，特下載“三段碑”的碑帖呈上，供大家欣賞。

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一座御碑亭。

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亭內(nèi)豎著兩方詩碑，乾隆皇帝賜予兩江總督薩載、書麟的。

其中一碑已斷裂，字跡尚明晰。

太平湖的南端，有一座江南園林里常見的仿木船式石舫。

建于乾隆十一年（1746年），為總統(tǒng)府內(nèi)現(xiàn)存最古老的建筑之一。

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不系舟模樣像江南的花船。舫底是青條石的船身，艙為木制，上覆卷棚瓦頂。

石舫南北走向泊于水中，有曲折石橋可登。

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石舫分為前后兩艙，造型精巧，形象逼真。

船頭鋪以青磚，船艙頂部是黃色琉璃瓦，兩側(cè)嵌有青磚雕花欄板，上面雕刻著牡丹、萬年青、卷草、猴、鹿、蝙蝠等彩色圖案，雕飾粗獷、優(yōu)美，富有濃郁的民族特色。

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不系舟的尾部用一整塊青石刻成尾舵置于中部，舵桿伸出水面，水下應該有舵槳，否則一旦水位變低，不就露餡了么？

不系舟門柱上端有兩只形象逼真的木雕獅子，據(jù)說是太平天國時期的作品，相當精美。

藏在樹叢里的“望亭”，從游覽圖上看，位于太平湖的西南角。始為太平天國天王府的望樓，后毀，光緒年間重建。

沒靠近，從樹縫望去，“望亭”上有居正（1876～1951年）書的“御風”匾。

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不系舟的東北有一座棕櫚亭。以樹木原干為柱，棕櫚蓋之，似未施油漆，古拙，挺原生態(tài)的。

亭中置一塊太湖石，形扁如屏，基本符合“瘦、透、漏、皺”的審美特征（感覺“胖”了點）。中有一圓形大洞，仿佛嵌入一圓鏡，稱“一鑒石”。

桐音館，中式園林建筑。單層歇山式，飛檐翹角，四面皆有窗。重建于清同治九年（1870年）。門前屋后有數(shù)株梧桐，雨點打在梧桐葉上叮咚作響，故名。

缺乏藝術(shù)細胞，從未想像過雨水打在梧桐葉上，與打到其他植物葉子上有何不同？何況，這個季節(jié)，梧桐樹的葉子已經(jīng)掉光，也沒雨，找不到“桐音”的意境。

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館前抱柱聯(lián)：“雨驚詩夢留蕉葉；風載書聲出藕花”，貌似將“明代三才子”之一徐渭（1521～1593年）題“青藤書屋”的原作“雨醒詩夢來蕉業(yè)；風載書聲出藕花”略改動而成。

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曾國藩常在此處與人對弈；臨時大總統(tǒng)孫中山先生也常在此會客；還曾作為國民政府軍事委員會第二廳、總統(tǒng)府軍務(wù)局長辦公室。

內(nèi)置“桐音館曾國藩弈棋”蠟像。為何選此主題塑蠟像？不明就里?？唇榻B，也就是留下曾國藩弈棋成癮的印象。

來個“孫中山先生會客”，不是更有意義么？

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桐音館的西南有一方勝亭，俗稱“鴛鴦亭”。

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方勝形狀的亭子見過不止此一處，倒也不覺得稀奇。

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太湖石群上有一六角亭。

游覽圖上沒標注亭名，亭匾書“祥云”，不知是否它的名稱？

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桐音館的東南有一碑亭，中豎“山寨”版的《楓橋夜泊》詩碑。清俞樾（1821～1907年）書的唐詩人張繼的《楓橋夜泊》碑在蘇州寒山寺，路人皆知，這里為何也冒出一塊？

原來1939年日本侵略者扶持的“維新政府”為討好主子，“山寨”了這么一塊《楓橋夜泊》詩碑置于此。

碑陰有俞樾考證此詩的文字，也是俞樾書寫的，也是“山寨”來的。

到了“煦園”月洞門。

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月洞門背面的題額是篆書“綸音”。其意之一，指帝王的詔書的旨意。原為太平天國時期布告碑上的碑額，不知為何嵌到了這里？沒查到緣由。哪位博友能給予解惑？

原碑的碑額于1952年發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)置于中軸線二堂東側(cè)的院子里，后面還要詳敘。