文字丨『誰(shuí)最中國(guó)』 春蘭,春不晚。 時(shí)過(guò)雨水,江南連陰 寒梅已經(jīng)落盡 世間的草木初榮 一切都在慢慢蘇醒 山澗汨汨,泉石漱漱 世間所有的芬芳 蟄伏了一個(gè)冬季的力量 在早春的陰翳里 欲拒還迎,近鄉(xiāng)遲怯 春蘭,陌上緩緩而歸 其身端莊典雅 其葉清秀婉約 其香淡淡襲人 它攜著幽谷的靈氣 它帶著通身的貴氣 它抱著脫俗的雅氣 送你一個(gè)早春的消息 春蘭,春不晚 世間的草木很多 落成了最美的詩(shī) 海棠春色晚 榴花照眼明 霜葉遍秋山 梅影作雪飛 有花太遲,久候不至 有花太艷,枝繁葉茂 獨(dú)愛(ài)這山野之間的春蘭 不偏不倚,不早不晚 不喧不鬧,不枝不蔓 它帶來(lái)的是希望 春蘭旖旎而開(kāi) 春信紛紛而來(lái) 與善人居,如入芷蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。 ---《孔子家語(yǔ)》 蘭花慎獨(dú),始于孔子 若能如古人一樣 在晨風(fēng)微雨的日子 于深山溪流畔 尋訪山野之間的幽蘭 便能感受它不哀不傷的精神 韓愈在《幽蘭操》中說(shuō): 蘭之猗猗,揚(yáng)揚(yáng)其香。 不采而佩,于蘭何傷。 這便是蘭花的精神 用君子慎獨(dú)這四個(gè)字 來(lái)形容蘭花最合適不過(guò)了 不以開(kāi)于野而悲 不以無(wú)人嗅而傷 人也應(yīng)該如蘭花一樣 有獨(dú)立的人格與精神 君來(lái)桃李春未晚,喜君幽韻如蘭芳。 東風(fēng)披拂香滿(mǎn)路,君不即人人豈忘。 ---宋 吳儆 《送王國(guó)器歸宣城》 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中 評(píng)價(jià)一個(gè)人的時(shí)候 說(shuō)了這么一句話: 才華馥比仙,氣質(zhì)美如蘭。 自從孔子以蘭花喻君子 后世無(wú)數(shù)的文人墨客 紛紛以蘭花入詞,入詩(shī),入畫(huà) 這也是中國(guó)哲學(xué)與審美高級(jí)的地方 蘭草自然香,生于大道旁 本是天地間的一株草,一朵花 經(jīng)過(guò)文人的渲染 隨著時(shí)間的沉淀 它已經(jīng)成了美好氣質(zhì)的意象 而蘭花也成了“君子花”的象征 蘭花葉子修長(zhǎng) 花影淡雅如墨 中國(guó)的畫(huà)家在宣紙上 寫(xiě)盡了蘭的形態(tài) 中國(guó)畫(huà)精于寫(xiě)意 蘭花雖然是天地草木 但于文人雅士而言 蘭花就是君子精神的象征 從宋代開(kāi)始 “寫(xiě)蘭”成為一種風(fēng)潮 先有南宋的趙孟堅(jiān) 隨后元初的鄭思肖 明清兩代無(wú)數(shù)畫(huà)家摹寫(xiě)傳世 至今那些蘭香 還能透過(guò)宣紙的黯啞 發(fā)出幽幽的香氣 ▲ 墨蘭圖 宋 鄭思肖 ▲ 花卉寫(xiě)生圖冊(cè) 五代 黃居寀 芳草萋萋,幽香襲襲 盈盈春露,既聞不見(jiàn) 嫩黃、微紅、青翠,碧玉 它是所有悅目的美好 是早春的一份欣喜 春蘭,春不晚 |
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