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色 味 觸 香 聲
首 主 母 用 源
--陽(yáng)-- 中 --陰--
甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
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【五行】 木 火 土 金 水
【五大】 風(fēng) 火 地 空 水
【五漏】 嗔 貪 疑 慢 癡
【五?！俊 ∪省 《Y 信 義 智
【五能】 立 化 生 分 養(yǎng)
【五方】 東 南 中 西 北
【五色】 青 紅 黃 白 黑
【五味】酸養(yǎng)骨 苦養(yǎng)氣 甜養(yǎng)肉 辣養(yǎng)筋 咸養(yǎng)脈
【五形】 長(zhǎng)-直 尖-尖 方-方 圓-薄 胖-圓
【五音】 齒 舌 鼻 唇 喉
【五韻發(fā)音】短 高 平 長(zhǎng) 低
【五德】 良 恭 讓 儉 溫
【五藏】 魂 神 意 魄 志
【社會(huì)】 工 官 農(nóng) 士 商
【家道】 兄 父 祖
兄弟姊妹 母
【學(xué)校五行】校長(zhǎng) 學(xué)董 學(xué)東 教員 學(xué)生
【商界五行】經(jīng)理 外事 股東 柜伙 司帳
【五性】 曲直 炎上 稼穡 從革 潤(rùn)下
【五教】 耶 儒 道 回 佛
【五音】 角 徵 宮 商 羽
【五戒】 殺 淫 妄 盜 酒
【五陽(yáng)】問(wèn)性 主意 明禮 信實(shí) 亮響 柔和
【六欲】五氣 風(fēng) 署熱 濕 燥 寒
【七情】 怒 喜 憂思 悲 恐驚
【五老天】 木公 赤精 黃老 金母 水精
天 天 天 天 天
【五星】 歲星 熒惑 鎮(zhèn)星 太白 辰星
星 星
【五神】 喜神 祿神 福神 貴神 財(cái)神
【五仙】 英靈 表氣 言語(yǔ) 有道
仙 仙 仙 仙
【五元】 元性 元神 元?dú)狻≡椤≡?br>【天干五陽(yáng)】-甲 -丙 +戊 +庚 +壬
【天干五陰】+乙 +丁 -己 -辛 -癸
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+ +
- - +
【地支紀(jì)月】寅卯 巳午 辰戌 申酉 亥子
-丑-未
【地支流注】子丑 午未 辰巳 寅卯 申酉
戌亥
【五化】 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛
【十?dāng)?shù)】 三八 二七 五十 四九 一六
【八卦】 震巽 離 坤艮 乾兌 坎
【十二月】 正二 四五 三六 七八 十
九 十一
十二
【天五陽(yáng)】 雷 太陽(yáng) 霞 月 大雨
【行陰】 風(fēng) 星 云 霜 春雷
【五竅】 目 舌 口 鼻 耳
【五聲】 呼 笑 嗽 哭 呻
【五害】 色 氣 煙 財(cái) 酒
【在體】 筋 血 肉 皮 精
【結(jié)社】 理事 會(huì)長(zhǎng) 善東/會(huì)員 職員 會(huì)計(jì)
【五變動(dòng)】 握 憂 噦 亥 懔
左頭 右頭
【面部五行】左耳 額 鼻 右耳 頰
【五生】 圓毛 扁毛 人 甲殼 鱗介
類 類 類 類
【血緣生】 甲 發(fā) 肌 茸 髓
【五開竅】 齒 舌 鼻 唇 喉-嗓
【五脈】 弦 洪 緩 浮 沉
【五液】 淚 汗 涏 涕 唾
【五經(jīng)】 足陽(yáng) 足 足 手 足
少陽(yáng) 太陰 太陰 少陰
【實(shí)五】 怒 笑 脹 喘 義/大腸
【虛五】 恐 悲 泄 息鼻 痛腰
【臭五】 臊 焦 香 腥 腐
【谷五】 麻 麥 稻 黍 豆
【畜五】 犬-雞 馬-羊 牛 雞-馬 龜-豬
【蟲五】 毛 羽 倮 介 鱗
【果五】 李 杏 棗 桃 栗
【菜五】 韭 薤 葵 蔥 藿
【榮五】 爪 色 唇 毛 發(fā)
【五臟】肝氣涼 心氣燥 脾氣濕 肺氣熱 腎氣寒
【五蘊(yùn)】 筋膜 血脈 肉 氣皮毛 骨髓
【六腑】 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
【五毒】 怒 恨 怨 惱 煩
【五志】 怒 喜 思 憂-悲 恐
【智能】 思維 神智 考慮 感情 意志
【五臟】 肝臟 心臟 脾臟 肺臟 腎臟
神經(jīng)系統(tǒng) 小腸/三焦 肌肉 大腸 膀胱
膽 內(nèi)分泌系統(tǒng) 胃 皮膚 骨骼
【生數(shù)】 3 2 5 4 1 天風(fēng)
【成數(shù)】 8 7 10 8 6 地水
【方向】 左 上 中 右 下
【天數(shù)】 3 7 5 9 1
【地?cái)?shù)】 8 2 10 4 6
【先天八卦】離 乾 太一 坎 坤
【后天八卦】震巽 離 坤 乾兌 坎
少陰 老陽(yáng) 中宮太一 少陽(yáng) 老陰
【文王八卦】震巽 離離 坤艮 兌乾 坎坎
【伏羲八卦】離兌 乾乾 巽震 坎艮 坤坤
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東東 南南 西東 西 西 北北
南 南 北 北 【成功】 情感 功德 健康 財(cái)富 智慧 【DNA】 A C 氫 G U
【RNA】 T G 氫 C A
父子有親 兄弟有序 朋友有信 君臣有義 夫婦有別
【五倫】 父義 母慈 子孝 兄友
弟恭
視-明 言-從 思-睿
聽(tīng)-聰 貌-恭
性 神 氣 情 精
步 視 坐 臥 立
頭項(xiàng) 胸脅 脊 肩背 腰股 五大 地 空 水 風(fēng) 風(fēng)
火 土 空 五行 -土 -金 +水
-木 +木 -火
+土 +金 八識(shí) 我 舌 耳 鼻 所
目 身 藏 八卦 坤 兌
坎 巽 震
離 艮 乾 八識(shí) 7 4
2 3 6
1 5 8 代表 地 澤
水 風(fēng)
雷 火 山
天 └--┘ └--┘
└--┘ └--┘ 太陰 少陰 少陽(yáng)
太陽(yáng) 癡
愛(ài)
慢
見(jiàn) └------┘ └------┘ 陰-坤
陽(yáng)-乾 7能執(zhí)
8所執(zhí) └-------------┘ 白凈識(shí)[9空]太極 【五陰質(zhì)】 硬 急 板 假 滯
殺 淫 妄 盜 酒
怒 恨 怨
惱 煩
頑梗 浮躁 死把 嫉妒 退縮
多難 多苦 多罪 多災(zāi) 多病
倔 好 奸 縷 愚
憨硬 高急 懶饞 恬奉 魯慢
頂碰 貪楞 滑撐 承敬 渾橫
執(zhí)拗 猜忌 擰戇 辯論 退縮 招難 受苦 受累 受貧 受氣 【性死在】直行 爭(zhēng)理 板著 分爭(zhēng) 愚魯
【不服人】上長(zhǎng) 則爭(zhēng) 悶執(zhí) 則辯 后退 【動(dòng)性必克】生氣木 爭(zhēng)理火 死板土 刻薄金 愚滯水
而必↓ 而必↓ 而必↓ 而必↓ 而必↓
擰戇土 辯論金 退縮水 執(zhí)拗木 猜忌火
【陰質(zhì)言行】說(shuō)的長(zhǎng) 說(shuō)的明 說(shuō)的實(shí) 說(shuō)的大 說(shuō)的柔
行的窄 行的暗 作的虛 行的小 行的魯
義 仁 智 情 謀
【
五?！俊 ∪省 《Y 信 義 智
【問(wèn)性】主意 明理 信實(shí) 響亮 柔和
達(dá)全體/能受屈 達(dá)天時(shí) 明因果 找好處 認(rèn)不是
怒
喜 憂思 悲 恐驚
暖熙 樂(lè)和 實(shí)惠 義氣 歡喜
良善 恭敬 簡(jiǎn)樸 謙讓 溫和
安詳?shù)?nbsp;熱洋洋 搖當(dāng)當(dāng) 玲玲瓏 活潑潑
水不服人后退。嗓音 生氣（木）而必?cái)Q戇。（土）
木不服人上長(zhǎng)。齒音 爭(zhēng)理（火）而必辯論。（金）
火不服人則爭(zhēng)。舌音 刻?。ń穑┒貓?zhí)拗。（木）
土不服人悶執(zhí)。鼻音 死板（土）而必退縮。（水）
金不服人則辯。唇音 愚滯（水）而必猜忌。（火） 不服撞人 爭(zhēng)理撩人 死板欺壓人 刻薄刮傷人 愚滯淹人
【氣度】軒昂 岸然 厚重 清爽 緩和
【坐立】不斜倚 搖擺不安行疾 坐立沉穩(wěn) 靈捷輕佻 喜歡依伏
【語(yǔ)聲】直短 尖高破 宏亮鼻音 響亮唇薄 慢長(zhǎng)而低澀
【說(shuō)話】直硬倔強(qiáng) 急躁
說(shuō)理 死板
不信人 爽利
好辯 緩慢 愚魯
心直口快 作事爽快 不會(huì)欺妄生悶氣 人情圓到 細(xì)密穩(wěn)當(dāng)
能力功善經(jīng)營(yíng) 多貪外事好講究 多受勞受怨 不得罪人 不慌張強(qiáng)尖
喜正直憎虛假惡 勇猛不辭勞苦 出力不討好 干活不用操心 生回頭氣
粗暴梗直倔強(qiáng) 通情達(dá)理不讓人 呆板執(zhí)著實(shí)穩(wěn) 巧語(yǔ)詭計(jì)果敢 緩慢遲鈍,文靜
遇事有主宰直硬 急躁尖刻搶尖 沉穩(wěn)寬厚固執(zhí) 喜分辯很脆弱 謙讓,溫柔
心放開慈心仁愛(ài) 心胸開闊 樸厚心落地 義氣圓活能說(shuō)善辯 隨圓就方冷靜處事
【家庭】能立[兄] 尋理的[父] 如如不動(dòng)[祖] 圓情的[弟] 兜不是[母]
【小家】夫妻共兼木位 夫居火位 父母居土位 孩子居金位 妻居水位 【例】 [長(zhǎng)孫] [長(zhǎng)子] 老爺子夫婦[老人] [長(zhǎng)媳] [孫等]其他弟妹子孫等
未到冬季;兄居木位 父居火位 祖父母和已死先祖 自己和嫂子姊妹 母居水位
[父母到冬季居土位] 少年(春) 男20女18(夏)
男40女39(秋) 男60女58(冬) 〇每季后四年屬土。【每季九十日之末十八日屬土】 【真五行】明因果土→找好處金→認(rèn)不是水→有主意木→達(dá)天時(shí)火 (火克金管閑事，金克木臉惱怒，都克兒女)。(金克木傷父。木克土去母)
凡木克土。悶住。而不樂(lè)意說(shuō)話。==[補(bǔ)金]==使其心響亮。找好處圓到多說(shuō)話。木自然不克土。
凡火克金。說(shuō)長(zhǎng)道短。多管閑事?？慈瞬粚?duì)。==[補(bǔ)水]==使其心柔和。不是。 遇事隨方就圓?；鹱匀徊豢私稹?br>凡土克水。又沉又煩。憂思后悔。==[補(bǔ)木]==使其立主意。心放開能受屈。土自然不克水。
凡金克木。多矜自長(zhǎng)。專言人短。找棱縫。好辯傷人。==[補(bǔ)火]==使其心明禮。達(dá)天時(shí)。金自然不克木。
凡水克火。不得即自欺自卑。作事說(shuō)話憂郁不斷。==[補(bǔ)土]==使其心落地信實(shí)。知萬(wàn)事皆有因果。水自然不克火。
包屈的傷心，后悔的傷性，怨人的傷身；不怨人保精保身，不包屈保氣保命，不后悔保性保福。
木火金性的男子。木生火?；鹂私?。叫不順。若補(bǔ)上一個(gè)土字。就成為木生火?；鹕?。土生金。是為順。所以問(wèn)性。要問(wèn)信實(shí)。木火金性的女子。得補(bǔ)水。則為火生木。木生水。水生金。
木高則硬。金高好言。土高死巴。水高愚魯?；鸶呒痹?。
缺土無(wú)信。缺金無(wú)義。缺木寡仁。缺水少智。缺火不明理。
男順行，女逆行。但是五行性達(dá)到撥陰取陽(yáng)時(shí)，女子若明道而能自立的，也可以同男子順行了。
自身的五行性能順行的就是'神'，行逆了就是'鬼'，走克了就為'妖'；應(yīng)緣若是逆來(lái)了而能順受了【逆境時(shí)自身逆行退而見(jiàn)母】，就是'仙'；若是克者來(lái)了，能讓過(guò)去的為'神'，五行攢簇合而為一的為'佛'。?！居鲆?jiàn)明道人則退而助之，遇見(jiàn)愚人則生而領(lǐng)之】
【遇陰質(zhì)人則退而生彼，居人之后而不爭(zhēng)，即能得人歡心，亦能助人成功】
【若遇陰質(zhì)人而順生，使其生我，是為[順則生人]】
【自身動(dòng)性必克】“生氣(木)而必?cái)Q戇(土)”“爭(zhēng)理(火)而必辯論(金)”
“刻薄(金)而必執(zhí)拗(木)”“死板(土)而必退縮(水)”“愚滯(水)而必猜忌(火)” 志如如不動(dòng)。 意樂(lè)樂(lè)和和。 心苦苦惱惱，牽掛一切。身粘情顧私，以稟性應(yīng)事。
志真不抱屈。不后悔。 意定不怨人。找好處。認(rèn)不是。
卑而不現(xiàn)其認(rèn)諂。高而不現(xiàn)其驕。通權(quán)述變。事事執(zhí)中。
常樂(lè)才能撥陰取陽(yáng)，知足常樂(lè)；意大才能超然物外,放的開而志定。
志界具大智慧，識(shí)透因果，圓融無(wú)礙，故曰如如不動(dòng)；意界處處知足，與世無(wú)爭(zhēng)，安祥坦蕩，故常樂(lè)無(wú)憂；心界為滿足一己之私利，用盡心機(jī)，貪得無(wú)厭，故使機(jī)弄巧；身界無(wú)所顧忌，為了滿足欲望，不擇手段，故為所欲為。
志界無(wú)心，意界凈心，心界操心，身界糟心。 志能化，意能包，心能分，身能敗。
志界感恩，意界感義，心界感情，身界感冤。
志以慈悲為懷，以濟(jì)人利世為己任，故為佛根；意是屈己待人，助人為樂(lè)，故為神根；心是貪而不足，多思多慮，故為苦根；身是有己無(wú)人損公肥私，故為孽根。。。志界看破一切，無(wú)掛無(wú)礙，所以【無(wú)說(shuō)】；意界超然物外，所以常樂(lè)【無(wú)憂】；心界私心為主，所以【好貪】；身界以氣稟性當(dāng)家，所以【好斗】。
〇一日的四季。在每季之末。有七十二分鐘為土。 〇一生的四季。每季后四年屬土。
寅卯辰為春。（木）巳午未為夏。（火）申酉戌為秋。（金）亥子丑為冬。（水）
〇一年的四季。在每季之末。十八日為土。
正二三為春。（木）四五六為夏。（火）七八九為秋。（金）十、十一、十二為冬。（水）
以勢(shì)力行事的是固然的，屬火。我們是以道力行事是自然的，屬水。以勢(shì)力行事絕不能將就愚人，愚人屬水，我們是專救愚人的，以李永成（是先生的后學(xué)中最愚笨者）打底，所以終能勝他一著。 能知人的性，才能認(rèn)識(shí)人，能知物的性，才會(huì)利用物，這是和天接碴。什么樣的人，就存什么心，說(shuō)什么話，辦什么事，你要是看他不對(duì)，就是不知他的性，也就是不明他的道，準(zhǔn)被他氣著。就象屎殼螂好堆糞球，黃鼠狼好吃小雞，爭(zhēng)貪的人好占便宜，哪一界的人，辦哪一界的事，所以說(shuō)都對(duì)。
成人不在地位高低，能力大小，只要守本分，能盡職的就是成人。
【命者名也】不任性，照自己的名位安分做事、始終如一的，叫做“性歸命”。
不顧自己的名位，任性而為、做輟無(wú)常、喜怒不定的，叫做“命歸性”。
天命大的令人悅服，宿命大的受人恭維，陰命大的使人畏懼。天命大的和人，宿命大的壓人，陰命大的嚇人。
天命大的宿命也不小，宿命大的陰命了不了。所以要止宿命，了陰命，長(zhǎng)天命。
以天命用事的必好，以宿命用事的必壞，以陰命用事的必滅。 以宿命為公益的長(zhǎng)天命，以宿命為自己享受的長(zhǎng)陰命。
好動(dòng)稟性消天命，好生怨氣消宿命，好占便宜長(zhǎng)陰命。
不知命無(wú)以為君子”，不知人不能“達(dá)彼岸”。知人的好處是知天命，知人的功勞是知宿命，知人的稟性是知陰命。
先問(wèn)他是做什么的？就知道他的天命有多大。再問(wèn)他的家業(yè)和境況，就知道他的宿命有多大?？纯此姆A性大小，就知道他的陰命大小。三命是三界，三界貫通，還有不知道的嗎？
性與天命合，道義就是天命。心與宿命合，知識(shí)、能力、錢財(cái)都是宿命。身與陰命合，稟性（怒、恨、怨、惱、煩）就是陰命
性化了就不生氣，不生氣才肯吃虧，吃虧就是占便宜；認(rèn)命就不怨人，不怨人才能受苦，受苦才能享福。
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