劍閣老縣城東塔子山上的劍州摩崖石刻《大唐中興頌》高3·9米，寬4米，左行直書，21行，滿行20字，不計(jì)題名款署，序頌共有268字，加上標(biāo)題和款識(shí)總共332字，除“有序”二字外，個(gè)個(gè)大如拳頭。是南宋紹興年間劍州通判吳旴根據(jù)湖南祁陽(yáng)縣城約五里路的湘江西岸浯溪之崖壁上摩崖石刻復(fù)制于此。迄今已有820多年。


《大唐中興頌》由唐代著名文學(xué)家、詩(shī)人元結(jié)撰寫于平定安史之亂不久的上元二年（７６１年）。其內(nèi)容敘述唐玄宗晚年政治腐敗，導(dǎo)致安祿山范陽(yáng)起兵后天下大亂，唐玄宗被迫逃到四川避難。太子李亨即位于陜西靈武后“皇帝移軍鳳翔，其年復(fù)兩京，上皇還京……”戡平安祿山之亂后，舉國(guó)上下歡慶中興等一段歷史。全文于大歷六年（771年）六月由著名的書法大家顏真卿書丹上石。
歷代對(duì)于元結(jié)創(chuàng)作《大唐中興頌》的意圖各有看法，有人認(rèn)為這是在歌頌平定安史之亂的唐肅宗；也有人認(rèn)為這是在暗中譏諷統(tǒng)治階級(jí)的上層相互爭(zhēng)斗而給國(guó)家社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難。不管人們對(duì)其最終作何評(píng)判，但是都一致贊賞元結(jié)在這篇文章中展現(xiàn)出來(lái)的的文采才華和磅礴氣勢(shì)。然而要說(shuō)《大唐中興頌》之所以傳遍全國(guó)、影響深遠(yuǎn)，其更多的是借重了顏真卿的書法藝術(shù)。
顏真卿（709年－784年8月23日），字清臣，唐代名臣、書法家。安史之亂時(shí)，率義軍對(duì)抗叛軍。后至鳳翔，被授為憲部尚書。唐代宗時(shí)官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。興元元年（784年），被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。遇害后，三軍將士皆為之痛哭。追贈(zèng)司徒，謚號(hào)“文忠”。書法精妙，擅長(zhǎng)行、楷。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢(shì)遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書，對(duì)后世影響很大。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權(quán)并稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”?！洞筇浦信d頌》是他63歲所書，此時(shí)正值書法創(chuàng)作頂峰階段。縱觀全章我們不難發(fā)現(xiàn)以下特點(diǎn)：
一是在結(jié)字上力量充沛暢達(dá)，粗壯而不臃腫。字形以寬闊取勢(shì)，四周向外拓張。外密內(nèi)疏，中宮舒展，所有字體皆成大開大合之態(tài)?？瑫屑鎺А半`味”，平直中多取“抱筆”，筆勢(shì)緩緩而行，捺腳重拙含蓄。以森嚴(yán)法度成就“疏可走馬、密不透風(fēng)”之勢(shì)，將一腔愛國(guó)熱情訴諸筆端，直令堂堂正氣逼面而來(lái)；教人總有一種如對(duì)至尊，肅然起敬的感覺；
二是在章法排列上：首先創(chuàng)造性地在豎式書寫中打破常規(guī)，采用了從左到右的做法，除了給人以別開生面之意外美感外，還表現(xiàn)了作者沉著穩(wěn)健、滿懷自信的威嚴(yán)大氣；其次凡是在涉及“天子”“皇帝”“太子”等處都空格避讓，借以表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家的耿耿忠心；通過(guò)這些空格又使郁結(jié)于胸的塊壘得以宣泄至盡，使人獲得酣暢淋漓之快感；

三是筆助文勢(shì)，文借筆力，筆隨文章的情緒而提按使轉(zhuǎn)，文章因書法而滿壁生輝。文章與書法在形式和內(nèi)容上相得益彰、達(dá)到高度契合，形成蒼莽奇?zhèn)サ娘L(fēng)格特征，足以廉頑立懦，令人精神振奮。
從《大唐中興頌》書法中我們可以領(lǐng)略到盛唐時(shí)期的開拓、奮發(fā)的氣魄和自信心，同時(shí)也更能體味蘇東坡“書止于顏魯公”、“天下之能事畢矣”的贊嘆。故，清代楊守敬在《學(xué)書邇言》中說(shuō)：“《中興頌》雄偉奇特，自足籠罩一代?！鼻宕鷹钯e在《大瓢偶筆》評(píng)價(jià)到：“古勁深穩(wěn)，顏平原第一法書也。”清康有為在《廣藝舟雙楫》中贊美：“平原《中興頌》有營(yíng)平之蒼雄?！?br>正因如此，《大唐中興頌》摩崖石刻歷代備受尊重，在全國(guó)各地廣為傳拓翻刻。最早有四川資中北巖崖壁上唐代翻刻自湖南浯溪的《大唐中興頌》，惜今已損毀。又于清嘉慶年間在東巖上重勾再刻了一遍。但是保護(hù)不好，難辨真實(shí)面貌。
然后就是江西廬山顏真卿的裔孫顏翊，留守在星子顏家山，并在白鹿洞讀書講學(xué)達(dá)30年。顏翊將此世代相傳的比例字帖，刻于四塊碑中，立在廬山南麓鶴鳴峰開先寺內(nèi)讀書臺(tái)下。但是據(jù)說(shuō)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)年寺僧得知日軍要來(lái)，趕緊將四塊碑與其他文物分別埋藏在四處。后來(lái)僧人遇難，人們也就不知道石碑的下落。1970年在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”改土造田中，無(wú)意中從地下起出三塊，字口非常清晰，但是另一塊卻至今下落不明。

迄今為止湖南浯溪的原刻、資中的翻刻都已經(jīng)殘損嚴(yán)重，廬山開先寺的卻缺少四分之一，僅有劍州的摩巖石刻保存相對(duì)完整。
除了翻刻以外，傳拓保存《大唐中興頌》拓片也是歷代不衰。有的是為了學(xué)習(xí)鑒賞，還有的就是為了獲取經(jīng)濟(jì)利益。例如歷代各地都有秀才舉子進(jìn)京赴考傳拓《大唐中興頌》以為盤纏的現(xiàn)象。
目前在國(guó)內(nèi)流傳的各種《大唐中興頌》拓片，林林總總花樣百出。由于傳拓、翻刻、風(fēng)化等原因，導(dǎo)致《大唐中興頌》的面貌迥然不同，良莠并存。
其中保存最悠久、最完好、最符合顏真卿原貌的當(dāng)屬宋代湖南浯溪的原拓。據(jù)馬子云、施安昌《碑帖鑒定》記載：

“1973年秋在林彪家查獲碑帖一批，其中有中興頌石崖拓本之上半本。實(shí)為宋拓本，其字有部分損壞，然既不過(guò)肥而又不甚瘦，字雖大，而其精神猶如宋拓之顏家廟碑與后出土之顏勤禮碑之字。其上有藏印九方……此收藏者為李斯義，雖然現(xiàn)時(shí)尚未查知，據(jù)其印之刻法與印色之舊的情形來(lái)看，可能是明代早期人?！庇郑骸按怂瓮厣习氡荆?大唐中興頌有序’起至'百寮竄身奉賊稱臣’止，共存168字。明初拓涂描字在內(nèi)，共存162字。后半本明拓本共存160字。”此本入藏北京故宮博物院。其影印本首先刊于文物出版社出版的《顏真卿》第二冊(cè)。筆者反復(fù)翻閱這套影印拓片后發(fā)現(xiàn)，其中缺少“撫州刺史”四個(gè)字。
此外，就要數(shù)《劍州摩崖大唐中興頌》。在歷史上，有的人為獲取暴利，在傳拓了一批拓片以后故意毀掉原刻個(gè)別筆劃，于是手中所存就成為了可以賣高價(jià)的“絕品”?？v觀全國(guó)的各種拓片，其首行“有序”之“序”字鉤筆未損者只有只有湖南浯溪和四川劍州。末尾所書“大曆六年”的“曆”字，里面都是兩個(gè)“木”字，而只有湖南浯溪和四川劍州的是兩個(gè)“禾”。這就是其最珍貴之處。
目前《劍州摩崖大唐中興頌》有三個(gè)版本存世：一是明代所拓本，據(jù)我所知現(xiàn)國(guó)內(nèi)僅北京大學(xué)和四川大學(xué)圖書館有藏，而日本昭和書院卻也藏有《明拓劍州摩崖大唐中興頌》，經(jīng)本人與王紹強(qiáng)，張華蘭同志逐字對(duì)照考證，與劍閣的塔子山的原碑完全吻合，甚至連石崖的裂縫，風(fēng)化的花紋都完全一致，只是比現(xiàn)存的碑刻字口更清晰，面貌更精神。二是民國(guó)年間母安樂（篆刻名家母前倫的父親）所拓。1977年8月“第四期基本路線教育運(yùn)動(dòng)”期間，有某農(nóng)民在我辦公室以18元錢售給母前輪，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一包爛渣。1981年經(jīng)原綿陽(yáng)地區(qū)群藝館的趙新明在原城關(guān)鎮(zhèn)（今婦幼保健站）的三樓會(huì)議室修復(fù)、裝裱而成，以墨綠綾邊鑲嵌、按照通景模式，一堂總共六幅。2007年母前輪先生去世后不知所終。2014年我在成都出版文史資料校稿時(shí)偶然得知被某人廉價(jià)買走，并準(zhǔn)備在其編寫文物古玩收藏的書籍中載入，現(xiàn)存于成都；第三個(gè)版本就是縣文管所所藏的,為上世紀(jì)八十年代黃邦紅老師等人所拓。
附：
大唐中興頌有序
尚書水部員外郎兼殿中侍御史荊南節(jié)度判官元結(jié)撰
金紫光祿大夫前行撫州刺史上柱國(guó)魯郡開國(guó)公顏真卿書
天寶十四年，安祿山陷洛陽(yáng)，明年陷長(zhǎng)安。天子幸蜀，太子即位于靈武。明年，皇帝移軍鳳翔，其年復(fù)兩京。上皇還京師。
于戲！前代帝王有盛德大業(yè)者，必見于歌頌。若令歌頌大業(yè)，刻之金石，非老于文學(xué)，其誰(shuí)宜為？頌曰：
噫嘻前朝！孽臣奸驕，為昏為妖。邊將騁兵，毒亂國(guó)經(jīng)，
群生失寧。大駕南巡，百僚竄身，奉賊稱臣。天將昌唐，
繄睨我皇，匹馬北方。獨(dú)立一呼，千麾萬(wàn)旟，戎卒前驅(qū)。
我?guī)熎鋿|，儲(chǔ)皇撫戎，蕩攘群兇。復(fù)服指期，曾不逾時(shí)，
有國(guó)無(wú)之。事有至難，宗廟再安，二圣重歡。地辟天開，
蠲除妖災(zāi)，瑞慶大來(lái)。兇徒逆儔，涵濡天休，死生堪羞。
功勞位尊，忠烈名存，澤流子孫。盛德之興，山高日升，
萬(wàn)福是膺。能令大君，聲容沄沄，不在斯文。湘江東西，
中直浯溪，石崖天齊。可磨可鐫，刋此頌焉，何千萬(wàn)年。
上元二年秋八月撰，大歷六年夏六月刻。

比對(duì)字口，可見明代時(shí)“史”字上邊的裂痕就已存在，但風(fēng)化還不太嚴(yán)重

研究明代留下的痕跡

辨析風(fēng)化前后的異同