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爺爺輩經(jīng)常說的“出五服”,五服之后就無血緣關(guān)系,農(nóng)村人都講究

 讀思行666 2019-02-13

文/農(nóng)村曉劉

小時(shí)候在農(nóng)村,經(jīng)常聽爺爺輩們講出和哪家親戚出五服了,那時(shí)候還不懂出五服是什么意思,今年過年的時(shí)候,在和我爸爸聊天,我爸爸突然講起了這個(gè)詞語,就細(xì)問了一下父親,“出五服”究竟是什么意思?然后我父親給我細(xì)講了一下,這才明白農(nóng)村人如何講究“五服”,并對這個(gè)習(xí)俗贊不絕口。

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其實(shí)農(nóng)村在喪禮上非常講究五服,它是根據(jù)家族后代的性別、長幼、以及和逝者的親緣關(guān)系,以此來確定參加喪禮的喪服,這其中五服分別是指:斬衰、其衰、大功、小供、緦麻;由于在我們農(nóng)村還非常計(jì)較五服,因此爺爺輩、父輩比較了解五服的;所以在喪禮上,只要觀察喪服的服裝、裝飾就能直接判斷出他們和逝者之間的關(guān)系。

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為了讓大家更了解五服,我在網(wǎng)上搜羅一張五服圖,從圖片中大家可以大致看出來五服的排列順序。

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自己的父母和兒女是一服,因?yàn)樗麄兣c逝者有直接的親緣關(guān)系,他們是逝者世上最親近的親人,別人無可替代;兄弟姐妹,叔叔伯伯,侄子侄女是二服,他們也與逝者有親緣關(guān)系;以次往外推,根據(jù)親緣關(guān)系的遠(yuǎn)近,排到族兄弟則是五服。五服之外,就與逝者沒有親緣關(guān)系或者是親緣關(guān)系已經(jīng)很遠(yuǎn)了,如果不走親戚,就可以沒有任何往來了。

人們會根據(jù)五服來選擇不同的喪服,通過五伏就能表現(xiàn)出他們與逝者關(guān)系的遠(yuǎn)近;到現(xiàn)在,大多數(shù)90后00后甚至80后對五服全然不知。以至于在參加葬禮時(shí),什么也不知道!有很多住得比較遠(yuǎn)的親戚,春節(jié)走親戚或者交往時(shí)還會問老年人,他們兩個(gè)家庭之前是什么關(guān)系?有沒有出五服?

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現(xiàn)在隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的步伐逐漸加快,農(nóng)村的人口越來越少!如果不經(jīng)常在農(nóng)村呆,還真理不順家族之間的關(guān)系,看著很少往來的兩家人,說不定就有一定的血緣關(guān)系,甚至還沒有出五服!

五服除了判斷家庭親緣關(guān)系之外,還有一定的科學(xué)依據(jù);在高中生物中我們學(xué)到過,近親結(jié)婚,患家庭遺傳病的幾率會非常大,沒過五服是不可以結(jié)婚了;因此這個(gè)習(xí)俗阻止同族人通婚,這就有效的避免了近親結(jié)婚這一現(xiàn)狀。

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對于五服這個(gè)習(xí)俗,我倒是認(rèn)為可以一直這么傳承下去,城市中也一樣,畢竟每一個(gè)家族的親緣關(guān)系非常復(fù)雜,這樣可以確定親族之間的相互關(guān)系,也是尊老愛幼、孝敬長輩的一個(gè)依據(jù)。年輕人根據(jù)這個(gè)習(xí)俗可以知道父輩母輩家族的長輩,理順自己家族的親緣關(guān)系。當(dāng)然,出了五服依舊可以常來常往,關(guān)系親如家族一樣對待。

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網(wǎng)友朋友們,你們那邊有五服的風(fēng)俗嗎?你認(rèn)為五服有必要這么一直傳承下去嗎?請?jiān)诹粞詤^(qū)和我們討論哦~

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