劉女士是一名10歲男孩的媽媽?zhuān)v過(guò)這樣一件事：

以前，我催孩子寫(xiě)作業(yè)時(shí)，經(jīng)常用這句話：“寫(xiě)完作業(yè)后，剩下的時(shí)間你都可以玩。與其磨蹭著把一整晚的時(shí)間都浪費(fèi)在寫(xiě)作業(yè)上，為什么不用兩個(gè)小時(shí)寫(xiě)完作業(yè)，剩下的時(shí)間都用來(lái)玩？”這樣的話我說(shuō)過(guò)很多遍，但是沒(méi)有效果。孩子仍然邊玩邊寫(xiě)，邊寫(xiě)邊走神，作業(yè)經(jīng)常寫(xiě)到10點(diǎn)，然后只好洗漱睡覺(jué)。

后來(lái)我學(xué)習(xí)了家庭教育課程后，改變了教育方法，告訴孩子：你寫(xiě)完作業(yè)后，就是“家庭娛樂(lè)時(shí)間”，到時(shí)咱們一起玩你喜歡的娛樂(lè)項(xiàng)目，如玩紙牌、下棋、吹氣球比賽等。從加入這個(gè)“家庭娛樂(lè)時(shí)間”后，孩子寫(xiě)作業(yè)的效率明顯提高。一次比一次完成的早，我催的次數(shù)也一次比一次少?，F(xiàn)在，在沒(méi)有父母的催促下，孩子也能按計(jì)劃完成作業(yè)。

比較上面兩種教育方法，本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別。為什么最終結(jié)果卻差那么多呢？家庭教育導(dǎo)師高賢昌分析說(shuō)：因?yàn)榍罢呤恰罢f(shuō)教”，后者卻是“行動(dòng)”。

思想家、教育家盧梭曾說(shuō)過(guò)，世上最沒(méi)用的三種教育方法就是：講道理、發(fā)脾氣、刻意感動(dòng)。

許多家長(zhǎng)已經(jīng)知道，打罵只是短期有效，長(zhǎng)期使用會(huì)影響孩子的身心健康，不利于孩子獨(dú)立人格和情商的發(fā)展。講道理，聽(tīng)上去比打罵好多了，可為什么還是難以和孩子建立連接呢？

這是因?yàn)椤爸v道理”——也就是“說(shuō)教”——通常發(fā)生在孩子出現(xiàn)“不良行為”之后。由于孩子的不良行為，此時(shí)的父母往往已經(jīng)帶有很大的情緒，如厭煩、急躁、惱怒。我們得明白，當(dāng)有人帶著情緒向你“講道理”時(shí)，抵制和反叛是人的天性。

當(dāng)孩子的大腦全部調(diào)動(dòng)起來(lái)用于抵制和反叛對(duì)他不利的“說(shuō)教”時(shí)，其負(fù)責(zé)思考的部分已經(jīng)無(wú)法有效進(jìn)行工作。這時(shí)，父母說(shuō)道理，孩子往往很難聽(tīng)進(jìn)去，即使聽(tīng)到了，也很難理解和消化。

另外一點(diǎn)，當(dāng)父母開(kāi)啟“說(shuō)教模式”時(shí)，往往會(huì)不自覺(jué)地將自己擺在“高高在上”的位置，并且自認(rèn)為自己所講的道理“絕對(duì)正確”而要求孩子直接聽(tīng)從。此時(shí)， “平等”和“尊重”就會(huì)被拋之腦后。當(dāng)教育缺少了平等和尊重的前提，再正確的道理也將無(wú)用。

當(dāng)孩子的“力量”不足以和父母對(duì)抗時(shí)，面對(duì)來(lái)自父母的“說(shuō)教”，孩子往往會(huì)采取兩種方式。一種是“隔離”感受。曾有一名寶媽講述自己的苦惱：當(dāng)我給孩子講道理時(shí)，我的孩子就會(huì)出現(xiàn)一種可怕的“癡呆”狀態(tài)：兩眼直愣愣，不說(shuō)話，不回應(yīng)，沒(méi)表情，就像個(gè)“木頭人”一樣。其實(shí)這就是“隔離感受”的表現(xiàn)。

另一種就是反叛：對(duì)著干?！半m然你說(shuō)的都對(duì)，但我就是不做。你讓我向東，我偏要向西。你讓我好好學(xué)習(xí)，那我就逃學(xué)跟你看”。

高老師講：如果這樣的情形重復(fù)發(fā)生，慢慢地就會(huì)變成一種自動(dòng)化的反應(yīng)模式。習(xí)慣于隔離自己感受的孩子，長(zhǎng)大后會(huì)顯得特別漠然，對(duì)自己和對(duì)別人的情緒反應(yīng)都失去覺(jué)察。

而對(duì)講道理有許多逆反情緒的孩子，長(zhǎng)大后會(huì)特別喜歡反駁別人。不管多么中肯的道理，他總能找出其中的漏洞和別人理論，已經(jīng)不是為了真理而辯。而他們的潛臺(tái)詞，其實(shí)只是那個(gè)小時(shí)候在心底環(huán)繞了很久卻沒(méi)能發(fā)出的聲音：“你不能制服我”。

因此，當(dāng)孩子有負(fù)面情緒時(shí)，家長(zhǎng)一開(kāi)始講道理，無(wú)意中就已切斷了與孩子連接的橋梁。

可能有家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)：講道理不行、發(fā)脾氣不行、刻意感動(dòng)不行，那面對(duì)孩子的“不良行為”時(shí)，我們?cè)撊绾谓逃?/span> 

最有效的辦法是“共情”

共情要求家長(zhǎng)放下自己的評(píng)判和情緒，全然地和孩子在一起，進(jìn)入孩子的世界，去感受孩子的感受，也就是所謂的“設(shè)身處地”。在高賢昌老師的課堂中，他傳授“共情”的具體步驟如下：

第一步：覺(jué)察

在感受中，家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的情緒反應(yīng)有覺(jué)察，既去覺(jué)察孩子直接用言語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)容，更要覺(jué)察孩子非言語(yǔ)傳遞的信息，比如孩子的聲調(diào)、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作、身姿等等。

此外，還需要覺(jué)察孩子產(chǎn)生情緒的導(dǎo)火索，以及孩子想說(shuō)的潛臺(tái)詞究竟是什么，也就是孩子的需求或愿望。因此覺(jué)察是第一步。

第二步：接納

帶著這樣的覺(jué)察，家長(zhǎng)接著需要學(xué)會(huì)接納孩子的情緒，不管是正面的還是負(fù)面的。家長(zhǎng)需要讓自己成為一個(gè)穩(wěn)定的容器，能夠去抱持孩子情緒的涌動(dòng)。在這樣的抱持中，孩子明白自己是安全的，情緒是被接納的，而不需要擔(dān)心自己被否定或拒絕。 

當(dāng)家長(zhǎng)可以穩(wěn)定地和孩子的情緒對(duì)接，接下來(lái)家長(zhǎng)就可以向孩子傳遞理解，讓孩子知道，你是被看見(jiàn)的。有時(shí)可以通過(guò)語(yǔ)言的方式，比如正面管教的共情工具中所講解的：媽媽知道你現(xiàn)在覺(jué)得（感覺(jué)詞匯），是因為（情緒的導(dǎo)火索）。要是（孩子的愿望）就好了。而有時(shí)，只是需要會(huì)心的一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一個(gè)擁抱，或是一個(gè)牽手。

當(dāng)孩子的情緒、感受被父母接納后，孩子的情緒也往往變得的平復(fù)。因?yàn)楸灸芏て鸬膶?duì)抗情緒也就消失。接下來(lái)，便能夠順理成章的與父母做溝通。

家庭教育導(dǎo)師高賢昌講：順暢的親子溝通是家庭教育的第一步。當(dāng)打通了這一點(diǎn)，父母給予孩子的“教育”也就變得輕松而自然。讓我們來(lái)看一個(gè)例子：

4歲的萌萌特別喜歡小滑梯，已經(jīng)在上面玩了半個(gè)小時(shí)。當(dāng)媽媽說(shuō)“我們必須要走了”時(shí)，萌萌總是央求媽媽?zhuān)骸霸偻孀詈笠淮巍保墒沁@一次結(jié)束，還會(huì)有更多的“最后一次”等著媽媽。

最后，媽媽蹲下來(lái)看著萌萌的眼睛，溫柔的說(shuō)：“你現(xiàn)在很難受，是因?yàn)槲覀儽仨氁吡?。而你特別喜歡這個(gè)小滑梯，所以想再多玩幾次，對(duì)嗎？”萌萌使勁點(diǎn)頭。

“我知道想玩的東西不能繼續(xù)玩，會(huì)很難受。媽媽有時(shí)也會(huì)有這種感覺(jué)?！?/span>

“是嗎？”萌萌好奇地問(wèn)。

“是的，我像你這么大的時(shí)候，特別喜歡坐電動(dòng)小火車(chē)，可是沒(méi)有玩完，媽媽的媽媽就把媽媽硬拉走了。我記得自己難受了好幾天呢?！?/span>

“媽媽真可憐?！?/span>

“不過(guò)，現(xiàn)在到接哥哥放學(xué)的時(shí)間了。如果我們?nèi)ネ砹?，哥哥就要餓肚子了?！?/span>

聽(tīng)到這里，萌萌立刻從小滑梯上跳下，牽起媽媽的手，并對(duì)小滑梯說(shuō)：“小滑梯再見(jiàn)?！?/span>

當(dāng)然，科學(xué)而有效的教育方法有很多種。但正如高賢昌老師講：不論哪一種都要記?。航逃幕厩疤崾恰捌降取迸c“尊重”；教育的根本目的是給予孩子信心、勇氣和力量。而教育的本質(zhì)是“引出”——激發(fā)孩子本身就具有的智慧，并以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)其良好的品質(zhì)和能力。