現(xiàn)代生活就像一條河。

你需要很努力，才能抵抗河水自然向下的流勢；需要用力掙扎，才能劃開水面，往上游移動分毫。

此之謂人生之難，不進(jìn)則退。

但是，劃著劃著，你卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，竟然有少數(shù)人沒有在游泳，而是開著船往上游飛馳！

你不由得想：為什么船這個東西這么重要，但大多數(shù)人卻都沒有呢？

拖延、失敗、焦慮、膽怯……都是這條河的暗流，都是你、是蕓蕓眾生，都要花大力氣，才能擺脫的勢能。

你也需要船。

本文，則是助你造船的文章。

PS：因?yàn)槭荘ro版，所以文章有點(diǎn)長，但要真花時間讀完了，你會發(fā)現(xiàn)這很可能是你今天花的最值的15分鐘~1

用肉體操縱精神的能力

大多數(shù)人做事的邏輯，無非是：我先弄好一個目標(biāo)，然后想清楚我有什么資源，然后該按照什么計劃來搞，再加上一點(diǎn)自我監(jiān)督，按結(jié)果給自己一點(diǎn)獎勵和懲罰。

比如讀書，我們今年的目標(biāo)是50本，那么我們可以列出一個書單，和一個計劃表，把一個月、一周、一天的哪些時間分配給讀書，接著，一本本攻克！

比如減肥，我們可以定下一個減肥的最小目標(biāo)，10公斤，然后辦一張健身卡，每天控制飲食，然后記錄自己的體重變化，設(shè)定每周的最小運(yùn)動次數(shù)等等……

最后的結(jié)果是啥呢？很簡單——大多數(shù)人都沒能堅(jiān)持下來。

為什么呢？也很簡單，因?yàn)檫@些辦法，本質(zhì)上都是“用精神操控肉體”，注定是要失敗的。

你必須要學(xué)會，用肉體操控精神。

比如讀書，不管你多不愿意，有什么借口，你都可以選擇讓你的身體先坐下來，拿出書，翻開，然后開始讀，讀了一兩分鐘你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，你竟然自己慢慢就讀下去了！

比如鍛煉，刮風(fēng)下雨、公司加班、肚子不舒服……一大堆奇怪的理由會“阻擋”你鍛煉，怎么辦呢？很簡單，強(qiáng)制自己的身體去鍛煉的地方，以一種無意識的狀態(tài)站在器材上，然后開始練，然后，你也會驚奇地發(fā)現(xiàn)——臥槽，其實(shí)鍛煉起來很easy的嘛！

究竟是咋回事兒呢？

這里面其實(shí)是一個生物學(xué)與心理學(xué)原理，就是人的身體和精神之間，往往存在很深入的“互相牽引”，而我們自己卻很難意識到。

在我們潛在的觀念里，我們總是認(rèn)為“自己”是獨(dú)立的、精神和肉體是二元的、肉體是惰性的需要精神來拉動……最后的結(jié)果當(dāng)然是——根本帶不動啊！

其實(shí)——精神是有著很強(qiáng)的“自我適應(yīng)能力”的。

你把你的身體，放到一個場景中，你的精神怎么辦呢？嘿嘿，它會自然而然地接受這個場景，并且順勢地“繼續(xù)下去”，甚至還會將做這件事的“痛苦”化為“快樂”。

也有朋友說，你這個說法有問題?。∧恪皬?qiáng)制”自己坐到書桌前、“強(qiáng)制”自己到健身設(shè)備上，不也是先用“精神”操縱“肉體”嘛？

這話是有道理，如果真要解釋，可能得繞到哲學(xué)上去。

但是你可以簡單地這么來理解：做任何事，在最開始，必然都是以觀念的形態(tài)存在于腦中——你可以把這個念頭當(dāng)成一個“火苗”，然后呢，你應(yīng)該迅速把行動交給你的肉體，把它牽引過去，從而讓這把火燒起來！

我們不妨想一想，為什么讀書、減肥這樣的好事做不起來？為什么我們有著各種拖延癥？其實(shí)就是做事的觀念剛剛作為“火苗”點(diǎn)燃的時候，就被精神的各種“假想”——“啊這個事兒好難啊”、“再等等吧我一會兒就去”、“做這個事兒真的一點(diǎn)樂趣都沒有”——給澆滅了！

曾獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的心理學(xué)家丹尼爾·卡尼曼在他的代表作——《不確定狀況下的判斷》里面就提到，人們對于未來的各種判斷，往往存在著歪曲，比如，對于本來很簡單的事兒，總是習(xí)慣于高估了其難度，低估了自己的忍耐度。

所以，別在精神上自己嚇唬自己了，讓肉體帶動你吧！2

彈性化自我監(jiān)控的能力

有個很有名的問題，叫做：為什么我知道很多道理，但仍然過不好這一生？

比如說，我有一個朋友，也是寫文章的，他學(xué)了好幾門寫作課，知道了不少道理，但到寫的時候，才發(fā)現(xiàn)出問題了——他寫起來很慢很慢，總覺得哪里需要調(diào)整、修改，結(jié)果寫得非常困難，以至于根本就寫不下去了……

“邯鄲學(xué)步”的故事大家都知道，那個想要學(xué)別人走路的燕國人，最后連自己怎么走路都忘了……

究竟是為什么呢？

其實(shí)，這里面的原因很簡單，就是腦子里面太想運(yùn)用新知識了，從而造成了很強(qiáng)的自我監(jiān)控，總想著自己這一分一秒的工作，能不能達(dá)到“好工作”的標(biāo)準(zhǔn)、能不能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用新知識。

我管這個叫“知識的悖論”——知道的越多，做的越差。

推而廣之，初入職場的人，腦子里面也有很多從書本里面學(xué)到的“知識”、“規(guī)則”、“套路”，但在真的用的時候，卻總是束手束腳，最后的結(jié)果就是：明明特別不想出錯，卻偏偏要出一堆錯誤。

怎么辦？

簡單來說，你應(yīng)該放開自己，把你知道的東西，當(dāng)成“過濾器”，而不是做事的“引擎”。

比如說，寫文章這件事，你完全可以憑著本性去寫，一直寫完，寫的時候完全不要考慮什么“法則”、“套路”，直到寫完之后，再把這些東西拿出來，作為“檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)”，來分析你的文章達(dá)標(biāo)了沒有。

比如工作上要做什么東西，一個功能、一個圖樣，你都應(yīng)該先放手做出一個Demo，然后再按照要求，一點(diǎn)一點(diǎn)改進(jìn)、調(diào)整。

這種做事的方法的內(nèi)核，本質(zhì)上就是“彈性化自我監(jiān)控”——在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)放飛自我，專注生產(chǎn)，而后再來檢驗(yàn)。

如果你的工作是有創(chuàng)造性的，或者你想做出創(chuàng)造性的東西，再或者是你正在進(jìn)入一個全新的領(lǐng)域開展工作，那你必須得相信自己，先干一票，回頭再改。

其實(shí)吧，這世界上大部分的事情，都是“優(yōu)化”出來的。

一邊干一邊自我審查，等于作繭自縛——這也是為什么“聽了很多大道理，也過不好這一生”的原因。3

訓(xùn)練感官的能力

問你幾個很奇怪的問題。

你有沒有刻意訓(xùn)練過自己耳朵，讓它能夠聽得更細(xì)、更清？

你有沒有訓(xùn)練過自己的舌頭，讓它能分別出食物的用料、味道的層次？

你有沒有訓(xùn)練過自己的眼睛，讓它可以對畫面、場景的顏色進(jìn)行區(qū)分，對排列的結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆分組合？

我想大部分人都沒有。

你可能也覺得，這有啥用啊？好像一點(diǎn)用都沒有哇！

當(dāng)然不是。如果你長期堅(jiān)持一下，訓(xùn)練下某種感官，你會發(fā)現(xiàn)，那些好像八桿子打不著的——專注力、分析力，竟然自動就提升了！

為什么呢？因?yàn)槿说拇竽X，總是傾向于以一個“整體的意向”來感覺、評價事物，包括聽、吃、看。

而因?yàn)槭挛锸钦w的，所以很多時候我們的思維方式就定在給它“下整體評論”上，比如“好-壞”、“高-低”、“善-惡”、“遠(yuǎn)-近”、“美-丑”……

長此以往，我們自然就很難拋開這些“整體觀感”，而深入到事物的細(xì)節(jié)、構(gòu)造里面去。

比如說，一道菜很好吃，一個“美味”就能概括嗎？它究竟喚起了怎樣的口感、怎樣的味覺層次，是什么味道的組合才變得好吃的呢？

比如說，一個人很好看，究竟是怎么個好看法呢？是眼睛的形狀，還是臉部的對稱，或者是五官的距離與排列造成的呢？

比如說，一篇文章寫得好，究竟是怎么個“好”呢？它的開頭是怎么引出來的？它的論證是怎么推進(jìn)的？它舉了什么例子？它的切入點(diǎn)是什么？

還比如說，一個游戲好玩兒，究竟為什么好玩兒呢？它的哪些元素是核心的？哪些元素特別給人成就感與滿足感？我在游戲里面聽到了什么看到了什么？這些東西是怎么通過組合起來喚起我的各種舒服的感受的？

在還是猿猴的時代，感官最重要最基礎(chǔ)的能力，當(dāng)然是分辨“可以吃的”（好的東西），和“有危險的”（壞的東西），這是本性。

但在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們又重新變成了“猿猴”，被“整體觀感”推著走——特別是流水線式的、無盡的內(nèi)容，讓我們指頭輕輕一劃，在短短的一兩秒之內(nèi)，就決定是否要點(diǎn)開。

還有就是很多使人沉迷的游戲，明明就是一堆很簡單的、使人成癮的視聽元素組合，但是，整體上卻顯得非常吸引人。

那么，問題來了，究竟如何訓(xùn)練自己的感官呢？

其實(shí)你只要做好一件事就可以了，那就是——分解。

亞里士多德曾經(jīng)寫過一篇文章，叫做《范疇篇》，從最基礎(chǔ)的層面討論事物該怎么分類。在文中，他提出了十大范疇，包括實(shí)體、數(shù)量、性質(zhì)、關(guān)系、場所、時間、姿勢、狀態(tài)、動作、承受。

我們感官所感受的，也是具體的事物，這個事物自然也有自己的范疇。

最簡單的，是大小、遠(yuǎn)近、狀態(tài)、數(shù)量；稍微復(fù)雜點(diǎn)的，則是它呈現(xiàn)出來的模式；最復(fù)雜的，你可以站在生產(chǎn)者的視角，來思考這個東西是怎么做出來的。

簡單的觀察，可以直接依靠感官，也不用任何參考，就像此刻遠(yuǎn)處傳來的聲響，你靜靜聆聽它的細(xì)節(jié)，并猜測是什么發(fā)出來，這就已經(jīng)是“分解”的開始了。

復(fù)雜的分析，我覺得最好的辦法是看幾篇和這個事物相關(guān)的文章、聽聽相關(guān)人士對這個東西的分析。

人，其實(shí)是很奇妙的。

一旦你知道很多與事物相關(guān)的信息，比如狗狗的幾種姿勢背后的含義、佛跳墻的做法、一首歌曲的和弦-編織-套路、一款游戲的設(shè)計思路、一個普通人的心理慣性……你會發(fā)現(xiàn)，你再也不能像以前那樣，整體地、無關(guān)地去看待它了。

你的觀察，更有“深度”了。4

定位風(fēng)險的能力

有些人，一旦錯過就不再。

如果給你一臺時光機(jī)，你想不想再次回到當(dāng)初，對你暗戀的那個他/她，說出你的心里話，對他/她表白？

若你是一個非常理性的人，你的答案應(yīng)該是：愿意。

為啥呢？因?yàn)閺慕鹑趯W(xué)最基本的原理——“風(fēng)險-收益”模型來講，對一個人表白，永遠(yuǎn)都是“穩(wěn)賺不賠”——冒很小的風(fēng)險，就能獲得巨大收益的買賣啊！

你初聽可能有點(diǎn)疑惑，但你仔細(xì)想想，表白這件事，可能成功也可能失敗，如果成功了，變成情侶，對你——特別是少年時代的人，會帶來極大的精神狂喜；如果失敗了，又能損失什么呢？

你可能會說，一旦失敗了就特別不好意思啦、見面也很尷尬啦之類的。

那請你仔細(xì)想一想，在你喜歡的人面前，暗戀狀態(tài)的你，以前的表現(xiàn)就自然了？而一旦你的男神/女神跟別人在一塊了，這種頭上帶綠的悔恨感，是不是天天都感覺是活在冰窖里面？

甚至就算真的失敗了，你臉皮厚一點(diǎn)，人家也不會真的尷尬的，還可能會特別在意你、多觀察你。一來二去，他/她自己很可能就默默說服自己，也喜歡上你了。

真的，這樣的例子不少見，很多被追的人，最后因?yàn)樽匪?她的人“好像不太喜歡自己了”，竟然還會反追那個告白者……只能說，人啊人……

仔細(xì)想想，后悔不？你本來可以的得到的！

其實(shí)，生活中有很多事情，從理性的角度講，都屬于“風(fēng)險/成本很小，但是收益很大”、“穩(wěn)賺不賠”的買賣，但是因?yàn)樵蹅兡X子里面有著各種不切實(shí)際的猜測，從而提前阻嚇了自己的行動。

比如說，定期的身體檢查，一年一次，大醫(yī)院幾百塊錢，能省很多麻煩，但很多人就是不愿意，情愿旅游出行，或者買化妝品、請朋友吃飯，花大幾千買即時的快樂；

比如說，每天花費(fèi)很少的時間整理一下今天的工作心得、看到的資料，是很簡單的，但是積少成多，一兩年以后，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)你對自己、自己的工作乃至于某個特定領(lǐng)域的理解，都比平常人要高出不少；

還比如說，向那些比你牛逼的人當(dāng)面請教問題、嘗試使用一些上手之初有點(diǎn)難的軟件（比如印象筆記、書籍閱讀軟件Marginnote、腦圖軟件等等）、嘗試學(xué)幾道家常菜代替天天點(diǎn)外賣……

總之，就是在做決定的時候，稍微理性地想一下，做這件事的風(fēng)險與收益，很多事情風(fēng)險其實(shí)很小的，失敗了損失也不大，但收益卻是巨大的。5

突然變開心的能力

大多數(shù)人的心態(tài)，往往是因?yàn)橐患既话l(fā)生的小事，就突然崩毀的。

然后像滾雪球一樣，覺得這也不順利，那也不如意，再然后呢則是失眠、喝酒、哭泣，覺得日子也太喪了。

而一旦喪起來，那完了，什么都提不起興趣，啥也不想干了。

什么“好能力”、什么“讀書”、“減肥”，都去特么的吧，我沒心情！

但你有沒有想過，如果心情可以“突然壞起來”，那能不能“突然好起來”呢？

當(dāng)然能！

比如我們看看這只微笑的柴犬：

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

比如我看了之后笑了半天的一張動圖：

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

我不清楚你看了之后能不能突然開心一下。反正我心里面往上揚(yáng)了一個弧度。

除此之外，還會讓我突然開心起來的事兒，包括：刷一會兒煎蛋網(wǎng)的無聊圖；逗一會兒小狗或者摸一會兒小貓；看一部喜劇片或者恐怖片；回顧自己以前寫的某一篇感性的“好文章”（比如嘿！抓住那條魚撒！，是的，自戀其實(shí)挺爽的……）；和喜歡的人聊會兒天……

當(dāng)然，你、我、他，每個人是不一樣的。

你需要做的是，回想一下能讓你開心的、非常具體的事兒——一開始可能并沒有那么容易，但是，你只要想，就一定可以找到讓你可以開心一下的小事兒。

比較通用的，還是養(yǎng)點(diǎn)東西，花花草草、貓貓狗狗，都成；或者培養(yǎng)一個具體的愛好，煩心了就沉到這個愛好里面一會兒。

另外，還有研究表明，以下幾件事，也會讓人突然開心起來：

1.專注地洗碗，心無旁騖；（來源于心理學(xué)期刊《Mindfulness》，2014年）

2.整理房屋，讓它變整潔；（來源于心理學(xué)期刊《Journal of Personality and Social Psychology》，2010年）

3.讓所有人都聽到你在唱歌；（德雷塞爾大學(xué)，2016年，心理學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究）

你不妨一試~

人為什么非常需要“突然開心一下”？

不僅是心態(tài)建設(shè)的問題，更重要的是，很多研究已經(jīng)表明，焦慮、傷心往往會“鎖死”一個人的工作與創(chuàng)造，讓人陷入——越焦慮、越干不好、然后更焦慮更干不好——的死循環(huán)里面。

讓自己開心起來，很多事情都迎刃而解啦！6

制造沖突的能力

在《語言學(xué)的邀請》這本書里面，作者介紹了一種非常有意思的描寫事物、人的方法，叫做“兩邊偏倚法”，經(jīng)典得讓人拍案叫絕！

這個寫法很簡單，就是“在描寫的時候同時向好壞兩個方向偏倚，并力求做到雙方平衡”。

舉個書里面的例子，來看看怎么把一個人描述得鮮活：

他的牙齒很白，但卻不平；他的眼睛是藍(lán)色的，他的頭發(fā)是黃色的，很密。他很少直對著人看。他襯衫得袖子雖然已經(jīng)磨破，但卻很干凈。他經(jīng)常幫太太洗盤子，可也打破了不少。社會上對他的看法很不一致。他常去光顧的商店老板說他每次付賬總要拖欠幾天，不過他教區(qū)里的牧師卻很稱許他。

你仔細(xì)看看這個人——這個身上充滿了沖突的人，是不是覺得這個角色十分立體，很有吸引力，讓你非常想要繼續(xù)深入了解他？

這是什么？這，就是魅力！

一個人身上互相沖突的地方越多，謎團(tuán)就越多，像是一壇老酒，讓你忍不住想要嘗一嘗。

簡單的人活得絕對，善就是善，惡就是惡，好就是好，壞就是壞。一眼就被看透了，一點(diǎn)故事都沒有。

真的，太沒意思啦！

當(dāng)然，人類的天性本來如此，從來就很難把兩個互相沖突的觀念，一起放在腦子里，因?yàn)閷?shí)在是難受，一不小心就在腦子里打起來。

所以，有魅力的人，自然只是少數(shù)。

從今天開始，不妨嘗試一下：允許互相沖突的特質(zhì)同時存在，既圓滑世故，又天真無邪；既意志堅(jiān)定，又滿不在乎；既鋒芒畢露，又人畜無害。7

故意失敗的能力

學(xué)習(xí)、工作、生活，最怕失敗。

一旦事情不順，哪怕是大晴天，心里面也早就濕透了，陽光是別人的，你什么都沒有。

失敗次數(shù)多了，逐漸地，對自己也開始懷疑了——“我究竟適不適合干這個？”“為什么別人很簡單就搞定，我做起來卻這么難？”“那些人和我同齡，為什么成就卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我，是我太蠢了嗎？”

于是，人生螺旋向下，越喪越頹，越頹越喪，毫無起色。

在這種情況下，怎么還會有人喜歡失敗呢？甚至還要“故意失敗”？

為了解釋這個問題，我有必要給你重新闡釋一下“愛迪生發(fā)明燈泡”地故事——這個故事，可不僅僅只是沒用的雞湯。

其內(nèi)容想必你早就聽膩了，它可能是小學(xué)生作文里出現(xiàn)頻率最高的勵志故事。故事里的愛迪生，為了研究出能用的燈絲，嘗試了6000多種材料，做了7000多次的實(shí)驗(yàn)，最后才終于找到了能堅(jiān)持45個小時的燈絲。

感動不？所以，不管你經(jīng)歷多少失敗，都要含笑繼續(xù)加油？

錯了。

這個故事真正的要義在于：要學(xué)會科學(xué)地做事！

啥叫“科學(xué)地做事”？很簡單，就是要利用每一次“失敗”透露出來的信息，甚至說，榨干“失敗”帶給你的價值，以及，故意制造失敗！

愛迪生曾用馬毛、人發(fā)、胡子來制造燈絲，最后當(dāng)然失敗了，但是，在科學(xué)檔案里面，這些失敗都透露出了有用的信息——那就是這些路子都不行，作為研究者，我們是不是還可以根據(jù)這些失敗做一個抽象的推論，那就是動物毛發(fā)可能都不行？

你看，表面上是失敗了，但其實(shí)是成功地運(yùn)用了排除法！

想想你的人生，有些選項(xiàng)是不是你自己也不知道能不能成？與其坐著觀望，不如鼓起勇氣嘗試一下。假如說真的失敗了，你也能從失敗里面得到很多重要信息——甚至可以說，這些信息是如此寶貴，以至于你不失敗幾次，你永遠(yuǎn)就得不到！

其實(shí)，把失敗當(dāng)排除法，是一種很厲害的工程思想，我們整個現(xiàn)代化的工業(yè)，都是建立在這種思想上的。

這種思想的學(xué)名，叫做：控制論。

控制論的具體應(yīng)用，其實(shí)是有點(diǎn)復(fù)雜的，在數(shù)學(xué)上的解釋，也要有一定基礎(chǔ)了，才能看得懂。

但它的核心思想，卻很簡單，那就是：從失敗中獲取信息并利用其接近目標(biāo)。

要怎么應(yīng)用呢？

你可以想象你在玩兒一個射靶游戲，一開始你可能不太熟練，扔到墻上去了；然后，你調(diào)整力道，扔到了靶墊上；再然后，你根據(jù)上次的經(jīng)驗(yàn)，再調(diào)整方向，又向靶子的中心靠近了一些；接著，你繼續(xù)微調(diào)……周而復(fù)始，隨著時間的推移，你越來越接近……終于，你射中了！

在你真正射中靶子之前，你的所有嘗試，都在失敗。但每一次失敗，都給你下次投擲提供了修正信息，讓你知道哪些投擲方法是錯誤的。

這在控制論領(lǐng)域，就叫做“反饋過程”。

這個過程雖然思想很簡單，但是，對它的研究又建立了更高層面的“反饋過程”——不斷改進(jìn)控制理論、擴(kuò)展應(yīng)用范圍，最后，以其為基礎(chǔ)，構(gòu)建起了各種牛逼的自動控制系統(tǒng)，以及整個現(xiàn)代自動化工業(yè)系統(tǒng)。

機(jī)器人先進(jìn)不？如果要細(xì)究它最底層最底層的設(shè)計思想，其實(shí)就是“控制論”！

所以啊，如果失敗僅僅只是失敗，那失敗真的毫無意義；但如果你能學(xué)會榨取失敗的價值，甚至故意用失敗來測試，那你的失敗，也是成功！8

結(jié)語

今天，咱們總計談到了7種“很重要，但是大多數(shù)人卻不具有的能力”。

這些能力皆帶有某種“反人性”色彩，所以對于普通人而言，也是最難掌握的。但是，套用咱們提到的“定位風(fēng)險”的能力，掌握這些能力，不也是代價很小，但是收獲很大的個人投資嗎？

再來總結(jié)一下這7種武器：

1.用肉體操縱精神的能力——肉體先行，精神后置，讓行動帶動思想，讓思想自動適應(yīng)；

2.彈性化自我監(jiān)控的能力——在做創(chuàng)造性的工作、進(jìn)入新領(lǐng)域的時候，要先放飛自我，再來修正，不要邊工作邊修正；

3.訓(xùn)練感官的能力——分解你的感受，你的分析能力，會發(fā)生永久性的提升；

4.定位風(fēng)險的能力——生活中有不少事情，風(fēng)險/代價很小，但收益巨大，抓住了就趕緊投資！

5.突然變開心的能力——找到開心的閥門，讓自己在最難搞的日子，也能笑出聲來；

6.制造沖突的能力——容忍沖突，制造沖突，形成反差，成為令人欲罷不能的神秘人；

7.故意失敗的能力——榨干失敗的價值，甚至故意用失敗來測試。

希望對你有所啟發(fā)~~

 作者：羅文益。本文來源于公眾號：羅文益（ID：wenyidehua）。