中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們中華民族的傳統(tǒng)命脈，是我們?cè)谑澜缥幕募な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。時(shí)至今日，春節(jié)作為中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，人們除了放鞭炮、吃團(tuán)圓飯、逛廟會(huì)等等方式表示慶賀以外，貼春聯(lián)是一件必不可少的、烘托節(jié)日氣氛的文化形式。貼春聯(lián)是我國(guó)覆蓋面最大、動(dòng)員人數(shù)最廣的文化活動(dòng)，可以說(shuō)，沒(méi)有一種節(jié)日文化活動(dòng)像貼春聯(lián)這樣普及，天南海北、千家萬(wàn)戶，沒(méi)有被遺忘的角落。

“對(duì)聯(lián)”，也稱“對(duì)子”，雅稱是“楹聯(lián)”，是我們漢語(yǔ)言文學(xué)當(dāng)中一種獨(dú)特的形式，是由兩組整體對(duì)仗、符合聯(lián)律、意義相關(guān)的詞句所組成的一組獨(dú)特的文學(xué)體裁。對(duì)聯(lián)的靈魂和精髓是“詞語(yǔ)對(duì)仗”“聲律協(xié)調(diào)”。具體來(lái)講，對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)語(yǔ)之間要做到字句對(duì)等、詞性對(duì)品、結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)、節(jié)律對(duì)拍、平仄對(duì)立、形對(duì)意聯(lián)。同時(shí)具備以上特征的才能稱為真正意義上的“對(duì)聯(lián)”。

字句對(duì)等，是指一副聯(lián)，由上聯(lián)、下聯(lián)兩部分構(gòu)成。上下聯(lián)句數(shù)相等，對(duì)應(yīng)語(yǔ)句的字?jǐn)?shù)也要相等。因?yàn)殚郝?lián)不僅是視覺文學(xué)，也是聲韻文學(xué)；不僅講究文字對(duì)稱，也要講究聲韻和諧。上下聯(lián)字?jǐn)?shù)或句數(shù)不對(duì)稱時(shí)，體現(xiàn)在聲韻上也不會(huì)和諧。

詞性對(duì)品是楹聯(lián)的另一要素、所謂“品”字，就是類。通則中使用的“對(duì)品”，包含了三個(gè)方面的含義，一是按現(xiàn)在語(yǔ)法對(duì)詞性的分類（即名、動(dòng)、形、代、數(shù)、量、副、介、連、助、嘆、擬等），要求詞性相同為成對(duì)；二是傳統(tǒng)文章運(yùn)用駢詞儷句，不斷優(yōu)化形成的穩(wěn)定對(duì)格；三是前人屬文綴偶習(xí)用并傳承至今的對(duì)仗種類。我們把這三種詞語(yǔ)的“對(duì)法”，視為對(duì)仗品類，每一種相合，都視為“對(duì)品”。也就是說(shuō)，上下聯(lián)句法結(jié)構(gòu)中處于相同位置的詞，其詞類屬性相同，或符合傳統(tǒng)的對(duì)仗種類，才能構(gòu)成對(duì)仗。

結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，就是上下聯(lián)詞語(yǔ)的構(gòu)成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用，以及修辭的運(yùn)用，合乎規(guī)律或習(xí)慣，彼此對(duì)應(yīng)平衡。從句法結(jié)構(gòu)的角度講，也就是說(shuō)，句型要一致，即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu)。在要求大的句法結(jié)構(gòu)對(duì)稱的同時(shí)，小的詞組也要做到句法一致，即主語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)、謂語(yǔ)對(duì)謂語(yǔ)、賓語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)對(duì)補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)對(duì)定語(yǔ)、狀語(yǔ)對(duì)狀語(yǔ)。

節(jié)律對(duì)拍，就是上下聯(lián)句的語(yǔ)流節(jié)奏一致。節(jié)律，也稱節(jié)奏，即有規(guī)律的重復(fù)，節(jié)律可以給人美感。楹聯(lián)屬于語(yǔ)言藝術(shù)，漢語(yǔ)語(yǔ)音本身就具有節(jié)律性。楹聯(lián)與詩(shī)詞一樣可以吟詠而具有音樂(lè)性，所以也具有節(jié)奏，也可以稱之為音步。簡(jiǎn)言之，所謂節(jié)律對(duì)拍、相稱，是指上下聯(lián)停頓的地方必須一致。節(jié)奏的確定，可以按聲律節(jié)奏“二字而節(jié)”，節(jié)奏點(diǎn)在語(yǔ)句用字的偶數(shù)位次，出現(xiàn)單字占一節(jié)；也可以按語(yǔ)意節(jié)奏，即與聲律節(jié)奏用同有異，出現(xiàn)不宜拆分的三字或更長(zhǎng)的詞語(yǔ)，其節(jié)奏點(diǎn)均在最后一字。

楹聯(lián)是講究聲律的，所謂“聲”，就是指聲調(diào)，主要是指平仄而言。所謂“律”，就是指平仄分布的規(guī)律。要把楹聯(lián)做好，一副好的楹聯(lián)讀起來(lái)節(jié)奏分明，富有旋律，朗朗上口，悅耳動(dòng)聽，造成一種音樂(lè)美。要做到這一點(diǎn)，必須使全聯(lián)“平仄和諧”，這是對(duì)聯(lián)中最重要的，也是最難于掌握的要素，所謂“平仄和諧”，就是上下聯(lián)對(duì)應(yīng)節(jié)奏點(diǎn)上的用字平仄相反，句中按節(jié)奏安排平仄交替?！跋喾础薄敖惶妗保瑯?gòu)成“和諧”，這就是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，也就是楹聯(lián)內(nèi)在魅力的所在。

對(duì)聯(lián)，顧名思義，不僅形式對(duì)舉，而且意義關(guān)聯(lián)，就是語(yǔ)意（或聯(lián)意）相關(guān)，上下聯(lián)所表達(dá)的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，統(tǒng)一于主題。一般來(lái)說(shuō)，上下聯(lián)應(yīng)圍繞相關(guān)的主題，或并行表達(dá)，或正反表達(dá)，也可以構(gòu)成延續(xù)、因果等關(guān)系。一副楹聯(lián)如果只求形式上的一致，不求內(nèi)容上的統(tǒng)一，就會(huì)留下拼湊的痕跡，不是好聯(lián)。