“秦可卿淫喪天香樓”。這一句本來(lái)是《紅樓夢(mèng)》第十三回的回目，因?yàn)榍厥吓R死魂魄托夢(mèng)給王熙鳳，諄諄叮嚀賈家后事，感動(dòng)了脂硯齋，脂硯不忍秦可卿擔(dān)著“淫喪”的壞名聲，要求曹雪芹將秦可卿“天香樓遺簪、更衣”的情節(jié)五六頁(yè)的內(nèi)容刪去，洗白了秦可卿。

甲戌本在十三回的回末脂硯齋這樣批到：“秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也。老朽因有“魂托鳳姐”、“賈家后事”二件，嫡是安富尊榮坐享人能想得到處？其事雖未漏，其言其意則令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪?jiǎng)h去。”

本回眉批亦有：“此回只十頁(yè)。因刪去天香樓一節(jié)，少卻四五頁(yè)也?！?/strong>

的確，我們現(xiàn)在讀原著有關(guān)秦可卿之死的部分，很明顯的有前后接不上的感覺(jué)，就是因?yàn)椴苎┣蹖⑦@個(gè)部分刪掉了，以曹雪芹這樣的高手，想平滑的過(guò)度過(guò)去，是一件極容易的事，事實(shí)上，他并沒(méi)有這么做，而是留下了很多的尾巴，留下了很多突兀之處，結(jié)合第五回，更是留下了諸多的矛盾，提醒讀者，秦可卿之死沒(méi)那么簡(jiǎn)單，在曹雪芹的心里，對(duì)秦可卿，他是始終是帶著批判的。何以見(jiàn)得呢？

第一、第五回秦可卿的判詞和判曲，清清楚楚的寫(xiě)出了秦可卿因淫而死，她是自殺的，在天香樓懸梁自盡。

秦可卿判詞：畫(huà)著高樓大廈，有一美人懸梁自縊。詩(shī)云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。

寧國(guó)府的高樓就是天香樓，懸梁自盡的就是秦可卿，脂硯齋很明白的告訴我們，遺簪、更衣都發(fā)生在天香樓，我們千萬(wàn)別以為是簪子掉落在了那兒，以及是在天香樓換了衣裳，這是隱晦代寫(xiě)秦可卿和公爹賈珍亂倫的丑事。

好事終：畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本，箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。

這首曲是講寧國(guó)府?dāng)÷涞陌l(fā)端是從賈敬這一代開(kāi)始的，也是因?yàn)槟跚椋Z敬別了紅塵，也大概和孽情有關(guān)系吧，到了秦可卿這里，寧國(guó)府的傳統(tǒng)得到了很好的繼承，秦可卿有頂級(jí)的美麗和魅力，更有非凡的才干，可惜，她終究敗在一個(gè)“淫”字上，而她的死，賈珍為她大辦喪事，也搞垮了寧國(guó)府的經(jīng)濟(jì)，喪禮上發(fā)生的一系列的僭越和超規(guī)格的事，也為將來(lái)埋下了政治風(fēng)險(xiǎn)，所以叫“敗家的根本”。

第二、刪改后的文本，曹雪芹打下的啞謎和埋下的伏筆，無(wú)一不是提醒讀者注意，秦可卿是非正常死亡的。

本來(lái)秦可卿的病是三日好些，兩日歹些，加上高明的張友士診出了病根，對(duì)癥療治，這種消耗性的疾病，按說(shuō)慢慢調(diào)養(yǎng)即可，不至于要了性命。在這種情況下，秦可卿卻突然死亡了。族中人等是怎樣的反應(yīng)呢？

王熙鳳知道消息是“嚇出一身冷汗，出了一回神?！?/strong>這就是發(fā)生了不該發(fā)生的事才會(huì)有的反應(yīng)。

家族人等的反應(yīng)：”無(wú)不納罕，都有些疑心?！?/strong>曹雪芹是太牛的文字大師，這九個(gè)字字字戳心、力透紙背。比如不久前死的賈瑞，家族里沒(méi)有一個(gè)人有啥懷疑的，人家就是有條不紊的很正常的病死，水到渠成的死。到了秦可卿所有人心里都犯嘀咕，意思就是那個(gè)狀況根本就不可能是病死的，這突然就死了，聯(lián)想寧國(guó)府的種種，大家都不傻，怎能不納罕疑心呢！

這一回目寫(xiě)“秦可卿死封龍禁尉”是相當(dāng)?shù)孽磕_，看前八十回的所有回目，曹雪芹哪一回不是字斟句酌，這一句卻相當(dāng)?shù)姆笱?，這不是曹雪芹的正常水平，分明就是他故意這么干，搞這么個(gè)病句，他就是讓讀者看著別扭而引發(fā)思考。

賈母的態(tài)度。因?yàn)閷氂竦玫角厥纤烙?，半夜三更的非要立刻去寧府，賈母不放心，說(shuō)：“剛咽氣的人，那里不干凈；二則夜里風(fēng)大，等明早再去不遲?！?/strong>賈母一向?qū)η厥系脑u(píng)價(jià)是重孫媳里第一得意之人，最為妥當(dāng)?shù)摹Ｇ厥隙妓懒?，賈母怎么沒(méi)有一點(diǎn)的傷感痛惜呢？先考慮那里不干凈，這個(gè)表現(xiàn)是相當(dāng)?shù)拿?。后?lái)賈敬死時(shí)，年高的賈母不顧從皇陵剛回來(lái)的風(fēng)塵仆仆，茶都沒(méi)喝兩口就急忙忙去了賈敬靈前，為啥對(duì)賈敬這個(gè)不負(fù)家族責(zé)任的堂侄子如此看重，反而對(duì)自己最得意之人這么冷漠，作者這么寫(xiě)，看似不合理，是有深層次的邏輯。

尤氏很恰當(dāng)?shù)牟×??！都t樓夢(mèng)》里病人多，可唯獨(dú)尤氏身體倍兒棒，這次病得蹊蹺，還病得躺床上了，尤氏哪里是病了，分明是撂挑子。

賈蓉不見(jiàn)蹤影。秦可卿親口說(shuō)過(guò)，她和丈夫賈蓉是你敬我、我敬你，從來(lái)沒(méi)有紅過(guò)臉。妻子死了，賈蓉全程沒(méi)有出現(xiàn)，豈非咄咄怪事！

賈珍哭成了淚人。兒媳婦死了，公公難過(guò)傷心很正常，可是哭成淚人、如喪考妣、恨不能替兒媳婦去死的公公真少見(jiàn)，賈珍不過(guò)三十多歲，柱了個(gè)拐杖，尤氏裝病，賈珍這是真?zhèn)?，真病了?/p>

丫鬟瑞珠和寶珠一個(gè)自殺殉主，一個(gè)自愿為義女終身守靈。要說(shuō)主仆關(guān)系好也屬正常，就是父母死了，咱也沒(méi)見(jiàn)過(guò)殉葬的，秦可卿的魅力可真夠大的。這么違背人性的事兒可禁不住細(xì)琢磨！

脂硯齋可以命芹溪?jiǎng)h去秦可卿的淫喪，可是他沒(méi)有給芹溪洗腦，讓他改變對(duì)秦可卿的定位，曹雪芹（芹溪）于是就一邊尊重脂硯先生的意見(jiàn)，一邊想辦法把自己的觀點(diǎn)通過(guò)種種方式植入進(jìn)去，告訴讀者，寧國(guó)府的宿孽，秦可卿的淫，這些就是敗家的根本。

注：

曹雪芹親友裕瑞，在《棗窗閑筆》中記：“聞舊有《風(fēng)月寶鑒》一書(shū)，又名《石頭記》……曹雪芹得之，以是書(shū)所傳敘者，與其家之事跡略同，因借題發(fā)揮，將此書(shū)刪改至五次……曾見(jiàn)抄本卷額，本本有其叔脂硯之批語(yǔ)，引其當(dāng)年事甚確，易其名曰《紅樓夢(mèng)》……

關(guān)于脂硯齋是誰(shuí)的考證和爭(zhēng)論學(xué)界各執(zhí)一詞，但唯一的直接證據(jù)就是這本《棗窗閑筆》里的“其叔脂硯”，當(dāng)然這個(gè)證據(jù)也不能就說(shuō)是百分百的正確，可是，在我們沒(méi)有見(jiàn)到其它更有說(shuō)服力的證據(jù)之前，是需要尊重這個(gè)說(shuō)法的。而脂硯齋是曹雪芹的叔叔一說(shuō)也是可信的，脂硯齋可以“命”“令”芹溪，而曹雪芹對(duì)脂硯先生也是倍加尊重也就說(shuō)得通了。