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大家好，我是曾仕強(qiáng)學(xué)堂編輯部心易。 每周六，我們將推出【曾師良言】專欄，陸續(xù)整理曾教授不同書中的語錄箴言。如果您時(shí)間充裕，可以邊參考邊讀書；如果您時(shí)間不充裕，那么就抓住重點(diǎn)，好好體悟這些語錄箴言。如果您特別有心，那就收藏吧，相信這是一筆巨大的智慧財(cái)富，在不同時(shí)期會(huì)給您不同的指引。 讓我們一起從《易經(jīng)的奧秘》開始，在新一年伊始，逐漸學(xué)會(huì)能改變命運(yùn)的易經(jīng)思維，讓自己的人生更美好！ 《易經(jīng)》是怎樣完成的？按照一般的說法，叫作“人更三圣，世歷三古”（《漢書·藝文志》）。《易經(jīng)》的完成，經(jīng)歷了三位圣人：第一位是伏羲；第二位是周文王和周公父子，他們一家人算作一位；第三位我們大家更為熟悉，就是孔子。伏羲在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古。實(shí)際上，《易經(jīng)》成書所經(jīng)歷的時(shí)間非常長，所經(jīng)歷的圣人也很多，應(yīng)該說，《易經(jīng)》是我國古圣先賢集體創(chuàng)作的成果。
1. 上古伏羲創(chuàng)造的八卦告訴我們一個(gè)宇宙最基本的秘密，我們用兩個(gè)字就把它講清楚了，叫作“陰陽”。 這就是宇宙萬事萬物最基本的構(gòu)成元素。現(xiàn)代科學(xué)家已經(jīng)感覺到，物體一定有最小的基本構(gòu)成元素，他們講了很多很多，卻始終講不出“陰陽”這兩個(gè)字來。在中國，幾乎人人都看過八卦圖，家家戶戶也都掛過，只是搞不清楚那是做什么的。殊不知，那正是一把打開宇宙密碼的金鑰匙。2. 中古周文王創(chuàng)造了六十四卦，后被稱為《易經(jīng)》。六十四卦就是宇宙的六十四個(gè)密碼，它是用數(shù)字來代表的。而宇宙的數(shù)是活的，是變化的。 大家一定會(huì)產(chǎn)生疑問：為什么是六十四個(gè)呢？不可以是六十三個(gè)嗎？《易經(jīng)》講“數(shù)”講得非常多，但是如果用我們現(xiàn)代的數(shù)學(xué)觀念來看《易經(jīng)》的數(shù)，那就相差太多了。因?yàn)?strong>數(shù)不等于數(shù)字。數(shù)是有生命的，是活的，不是死的。3. 下古孔子則為《易經(jīng)》作了《十翼》，也稱《易傳》?？鬃酉Ｍ吨芤住纺軌颉帮w起來”，可惜到現(xiàn)在，他的理想還沒有實(shí)現(xiàn)。《周易》“飛起來”以后是什么樣子？就是世界大同。 實(shí)際上，地球村就是世界大同，世界大同就是地球村，西方的理想跟我們的理想是一樣的。我們現(xiàn)在是要按照西方的路子走向地球村，其實(shí)這樣也沒有關(guān)系，因?yàn)椤肮Τ刹槐卦谖摇?，只要能夠?qū)崿F(xiàn)和平發(fā)展、人類和諧，無論用什么方法，我們都不反對(duì)。4. 伏羲可以說是全人類、全世界第一座氣象臺(tái)的臺(tái)長；伏羲替當(dāng)時(shí)的人民，化解了很大的問題；伏羲是一位真正為人民服務(wù)的人。 當(dāng)初，人類還沒有進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們靠打魚、狩獵過日子。一個(gè)人要出去打魚、狩獵，最怕的是什么？就是半路上碰到天氣驟變，來不及躲避，這樣很可能連命都沒有了。所以很多人問伏羲：明天要出去，天氣會(huì)怎么樣？伏羲得到了人民的信賴，并根據(jù)人民的需要，把他的氣象預(yù)報(bào)逐漸地?cái)U(kuò)大，慢慢地推出不同的卦象，就變成了我們一直到今天都很熟悉的八卦。
5. 伏羲八卦圖這部無字天書，能夠歷經(jīng)七千年的歲月，一直流傳到今天，足以證明真理永存的道理。在蠻荒的原始時(shí)期，伏羲畫出八卦圖，他用的三個(gè)方法，對(duì)我們中國人影響太大了。 第一個(gè)方法叫仰視。動(dòng)物沒有權(quán)力仰觀天象，仰視是人類獨(dú)有的。第二個(gè)方法叫俯視，意思就是你照顧了別人，也要照顧照顧自己。第三個(gè)方法叫作廣角?！吨芤住愤@個(gè)“周”字，跟周朝并沒有直接關(guān)系，只是剛好周文王的朝代稱作“周”，所以大家才會(huì)覺得有關(guān)系。其實(shí)我們應(yīng)該想一想，周文王是精通易理的人，他不會(huì)把自家的姓冠在一本書上面，這是犯忌的。周是很周密，很周詳，而且是周流不停、往復(fù)循環(huán)、生生不息的，所以才叫《周易》。
6. 伏羲八卦圖是由數(shù)字組成的，現(xiàn)代高科技的電子計(jì)算機(jī)，也是由數(shù)字組成的，因此，有人說，中國七千年前的伏羲，可以說是電腦的鼻祖。 古老的《易經(jīng)》和現(xiàn)代科學(xué)之間，到底是一種什么樣的關(guān)系呢？我們講一句現(xiàn)代的話：0和1構(gòu)成了浩瀚無窮的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。這句話大家都很接受，覺得很科學(xué)，很現(xiàn)代化，跟國際接軌了。其實(shí)我們老祖宗七千年前就講了：一陰一陽產(chǎn)生了宇宙萬象。這兩句話的意思是一模一樣的，只是用詞不一樣而已。7. 《易經(jīng)》這部寶典是我們的祖先辛辛苦苦開發(fā)出來的，但是我們沒有申請(qǐng)智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)，我們認(rèn)為大家都可以用，不需要收取任何費(fèi)用。這才是做人的風(fēng)度，這才是大度量。 《易經(jīng)》這部寶典靜靜地躺在那里，你不理它，它不會(huì)理你。你理它，它也不會(huì)拒絕你。可是你從中能得到多少是你自己的事情，它幫不上忙。這才是真正的自然。《易經(jīng)》是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng)。8. 《易經(jīng)》是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng)，為什么后來成了中國哲學(xué)思想的總源頭？而伏羲用來做天氣預(yù)報(bào)的符號(hào)，又為什么成了破解宇宙人生的密碼？我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，又有什么實(shí)際意義呢？ 現(xiàn)代人學(xué)習(xí)《易經(jīng)》有三點(diǎn)實(shí)際意義：一、《易經(jīng)》可以糾正我們很多似是而非的觀念。二、《易經(jīng)》有神秘性，也有道德性?！兑捉?jīng)》的道德性，在二十一世紀(jì)還會(huì)得到很大的發(fā)揚(yáng)。三、《易經(jīng)》求同存異的思想是實(shí)現(xiàn)全球化的必然之路。我們會(huì)尊重每個(gè)地區(qū)的文化，但是我們會(huì)在這當(dāng)中找出一個(gè)最大公約數(shù)，變成大同的基因，這個(gè)只有《易經(jīng)》做得到。《易經(jīng)》中有六十四個(gè)卦象，而這些看似復(fù)雜的卦象，其實(shí)只包含著兩個(gè)符號(hào)，一個(gè)是陰（- -），一個(gè)是陽（－）。伏羲八卦圖告訴了我們一個(gè)宇宙最基本的秘密——陰陽是構(gòu)成宇宙萬事萬物最基本的元素，天底下的變化，就是陰陽的變化。9. 讀《易經(jīng)》讀出很多君子，同樣也讀出很多小人。而且很奇怪，小人陰中有陽，還活躍得更厲害，我們一定要提防。所以《易經(jīng)》一方面告訴我們，害人之心不可有，另一方面也提醒我們，防人之心不可無。這也是陰陽。 由于《易經(jīng)》源自遠(yuǎn)古，又是以一些雖然簡單但很難記住的符號(hào)所組成，所以大多數(shù)人很難讀懂《易經(jīng)》，只好敬而遠(yuǎn)之。而某些略知一二的人，則利用《易經(jīng)》去算命，其實(shí)只要我們懂得了《易經(jīng)》的道理，《易經(jīng)》將不再神秘，我們的人生也將更加智慧。10. 懂得了《易經(jīng)》，你就可以完全了解中國人。盡管我們今天講了很多西方的話，講了很多現(xiàn)代自以為是的話，但是都沒有用，因?yàn)橛行〇|西是不會(huì)改變的，這已經(jīng)變成我們血液里的東西，叫作我們生命當(dāng)中的基因。陰陽是我們非常熟悉的觀念，但是陰陽的內(nèi)涵實(shí)在是太多了，不容易完全體會(huì)。 第一，陰陽是相對(duì)的。有相對(duì)才有陰陽，不是絕對(duì)地說這個(gè)一定是陰，那個(gè)一定是陽。第二，陰陽是會(huì)變動(dòng)的。這也就解釋了為什么陰陽是相對(duì)的，陰的會(huì)變陽，陽的會(huì)變陰。第三，陰陽是合一的。雖然陰陽是相對(duì)的，是會(huì)變動(dòng)的，但陰陽又是分不開的，有陰就有陽，有陽就有陰，所以叫作陰陽合一。11. 太極圖是大家既熟悉又陌生的一張圖，這張圖蘊(yùn)含著中國古老的智慧。伏羲看看天，看看自己，看看四面八方，有所領(lǐng)悟，畫出八個(gè)卦象，后人用心體會(huì)伏羲八卦，畫出了一張圖。這個(gè)圖叫什么？你叫它太極圖，或者叫它兩儀圖，都好像是也對(duì)也不對(duì)。 這個(gè)圖告訴我們：一、它是圓的。因?yàn)閳A的東西容易變動(dòng)。二、宇宙一切一切都要“求圓滿”，不要去傷害別人。一個(gè)有棱有角的人，經(jīng)常跟人家吵架，很多事就不容易辦成?？墒菆A不是圓滑，做人絕對(duì)不可以圓滑，但是一定要圓通。三、要生生不息，一定要陰陽互動(dòng)。世界上不可能全陽，也不可能全陰，因?yàn)椤肮玛幉簧?，?dú)陽不長”。陽是代表一種理想，人生一定要有理想；但陰就是腳踏實(shí)地，一定要一步一步地去兌現(xiàn)，去把理想實(shí)踐出來。
12. 在《易經(jīng)》的陰陽學(xué)說中，天是陽，地是陰，男人是陽，女人是陰。在八卦圖中，純陽卦在上，純陰卦在下，于是就有人說，這標(biāo)志著男尊女卑。其實(shí)這是對(duì)陰陽學(xué)說的錯(cuò)誤理解。 天底下的變化就是一陰一陽。陰陽到底是一還是二？答案是亦一亦二，也是一，也是二。因?yàn)樗环譃槎?，又一定要二合為一。一在先，二在后，所以是陽在先，陰在后。但這一句“陽在先，陰在后”，卻也引起很多很多的問題，最主要就是把它曲解為男尊女卑、重男輕女。天高高在上，地低低在下，這是事實(shí)。但，這樣就表示天比地尊貴嗎？如果沒有地，只有天有什么用？如果沒有天，只有地又有什么用？所以，天地是相對(duì)的，是不能分離的。
13. 《易經(jīng)》中的六十四卦，就是陰陽兩個(gè)符號(hào)的排列組合，但是這兩個(gè)非常簡單的符號(hào)，卻組合出了很多的卦象?！兑捉?jīng)》是寶典，寶典就像字典一樣，是供人查的，看久了、用多了，不必刻意去背也就記住了，記住多少算多少，這才叫自然。 關(guān)于畫卦，沒必要死記硬背，懂得了其中的道理，大家就可以自己畫出八卦圖。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。太極“亦陰亦陽”這四個(gè)字非常重要，就是也是陰也是陽，也有陰也有陽。記住一句話：陰陽永遠(yuǎn)分不開，一分開就麻煩了。14. 我們?yōu)槭裁唇兄腥A？有一句話是跟我們每個(gè)中華兒女都有關(guān)系的：太極就叫“中”，太極上面的部分就叫“華”。為什么我們?nèi)f變不離其宗？就是變來變?nèi)ルx不開太極，怎么變都可以，就是太極不能變。中，就是要守住中道。 “中”就是很好的意思。河南人是最了解中華文化的，所以經(jīng)常會(huì)說：“中不中？”“中?！辈还苣愕教煅暮＝?，不管你穿什么衣服，過什么日子，我們都不在乎，我們只在乎你腦海里面有沒有《易經(jīng)》這套系統(tǒng)。
15. 孔子講的“吾道一以貫之”，這個(gè)“一”，就是太極?？鬃铀v的道理，都是由太極這個(gè)系統(tǒng)一路講下來的?？鬃拥囊回炛谰褪侵?，就是仁，就是太極。其實(shí)仁就是陰陽，左邊的單人旁是陽，右邊的兩橫是陰。一陽一陰就叫仁，就叫中，就叫太極。 其實(shí)很多字，都跟陰陽是有相關(guān)的。把陰（女）寫到左邊來，把陽（子）寫到右邊去，就是個(gè)“好”字，代表男女好合。兩性和合就叫仁，所以仁是做人的基礎(chǔ)。
本期策劃：丁元杰 內(nèi)容來自：曾教授《易經(jīng)的奧秘》 易經(jīng)的奧秘18集完整版 百家講壇未播出內(nèi)容首次呈現(xiàn) ▼
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