公元1000年前后，經(jīng)歷了羅馬帝國衰落后的歐洲正成為基督教的后院，宗教勢力在與世俗權(quán)力的爭奪中取得上風(fēng)。1095年，羅馬教皇烏爾班二世在法國克勒芒宗教大會上號召組織十字軍，他允諾說，凡是參加遠(yuǎn)征的人都可以赦免罪過，死后直接升入天堂。宗教感情的沖動與物質(zhì)利益的誘惑，使西歐許多階層的人狂熱地投身于這一震驚世界的征戰(zhàn)中去了。不過，十字軍東征也遭到了抵抗性力量，1219年，成吉思汗發(fā)動西征。在這場歐亞大陸的東西征伐戰(zhàn)中，部分金銀幣應(yīng)運(yùn)而生。

十字軍東征中的金銀幣

1099年，第一次十字軍東征攻破了耶路撒冷，同時建立了第一個耶路撒冷王國。而就在耶路撒冷王國成立之后，一部分軍隊并沒有返回原籍，而是留在了當(dāng)?shù)?。為了保衛(wèi)圣城和保護(hù)遠(yuǎn)道而來的傳教士，1119年，兩位當(dāng)年參戰(zhàn)的法國貴族雨果·德·帕英和格弗雷·德·圣歐莫提議成立修士會，配備精良武裝作戰(zhàn)。這一提議獲得了當(dāng)時耶路撒冷王國的支持，將阿克薩清真寺作為他們的根據(jù)地。傳說該寺建于昔日所羅門圣殿的廢墟之上，修士會因此得名“基督和所羅門圣殿的貧苦騎士團(tuán)”，這就是大名鼎鼎的“圣殿騎士團(tuán)”，是第一支真正意義上的騎士團(tuán)，此后各地才開始陸陸續(xù)續(xù)的建立騎士團(tuán)體。

“圣殿騎士團(tuán)”成立之初非常貧苦，只有9名成員。不過，其窘迫境況很快得到了極大改變。當(dāng)時的偶像級教士圣伯納德發(fā)表文章，公開支持“圣殿騎士團(tuán)”，歌頌他們的義舉，稱其為“上帝的騎士”！在其鼓動之下，很多教團(tuán)、貴族開始大力度支持“圣殿騎士團(tuán)”。1139年教皇以詔書方式授予他們特權(quán)地位:“圣殿騎士團(tuán)”只對教皇負(fù)責(zé)，不受國王和地方主教指揮；具有免稅特權(quán)，還能在其領(lǐng)地收取什一稅。至此，“圣殿騎士團(tuán)”成了直屬于羅馬教廷的武裝力量。

在崇高光環(huán)的照耀下，“圣殿騎士團(tuán)”發(fā)展迅猛，各方勢力不斷獎賞給他們土地和金錢，同時騎士團(tuán)還通過大規(guī)模開展金融服務(wù)業(yè)而翻滾出了更為驚人的財富。巔峰時期的“圣殿騎士團(tuán)”成員超過2萬名，且富可敵國。到12世紀(jì)末時，騎士團(tuán)擁有的9000多處產(chǎn)業(yè)遍布整個歐洲，其中包括倫敦的圣殿教堂、柏林的圣殿宮等著名教堂和城堡，有一段時間騎士團(tuán)甚至擁有整個塞浦路斯島。在接受了大量捐贈和封地后，“圣殿騎士團(tuán)”開始在世界各地建立分部，很多王公貴族很愿意把貴重錢財存入“圣殿騎士團(tuán)”的保險箱中，久而久之，這發(fā)展成了“圣殿騎士”的重要業(yè)務(wù)之一，圣殿騎士開始成為了主要為皇家服務(wù)的大銀行。圖1即為耶路撒冷王國的“圣殿騎士團(tuán)”鑄造發(fā)行的貿(mào)易銀幣,正面是一個“圣殿騎士”頭像；背面為新月十字符號。

“圣殿騎士團(tuán)”的銀行業(yè)務(wù)很全面，異地轉(zhuǎn)賬，存取借貸，乃至放高利貸，應(yīng)有盡有，不少國王開始將國家稅金、玉璽、遺囑、重要條約等關(guān)乎國家命脈的物品交由“圣殿騎士團(tuán)銀行”來管理，正是因其有半官方乃至半神圣的地位、高尚的騎士精神以及強(qiáng)大的軍事實(shí)力做保證，故而深受信任。而“圣殿騎士團(tuán)”也確實(shí)沒有辜負(fù)這一信任。1232年英國國王亨利曾要求“圣殿騎士團(tuán)”英國分團(tuán)交出罪臣哈伯特存放在分團(tuán)金庫內(nèi)的金銀，被斷然拒絕，分團(tuán)長表示，“未經(jīng)委托人允許，我們不會把受托財物交給任何人！”其實(shí)他們才是近現(xiàn)代銀行金融業(yè)的真正鼻祖。

而“圣殿騎士團(tuán)”的銀行業(yè)務(wù)相當(dāng)專業(yè)化，已經(jīng)開始采用復(fù)式記賬法，并發(fā)行了一種商業(yè)匯票，憑票可以在“圣殿騎士團(tuán)”各分部中支取錢財，據(jù)稱“圣殿騎士”的根據(jù)地內(nèi)堆放著的借據(jù)、賬簿遠(yuǎn)比宗教書籍多得多。

第二次十字軍遠(yuǎn)征(1147－1149年)，是在法國國王路易七世和“神圣羅馬帝國”皇帝、德意志國王康拉德三世率領(lǐng)下進(jìn)行的。圖2是康拉德三世鑄造發(fā)行的銀幣，用以東征的軍費(fèi)開支，而這是驅(qū)動十字軍東征的重要動力。由于歐洲金礦儲備枯竭，教會又將大量金銀幣熔化，改鑄成金盤和教堂裝飾品。銀幣成為主要流通貨幣，而且非常稀缺。最為活躍的意大利商人通過在歐洲南部和西西里地區(qū)從事國際貿(mào)易，與阿拉伯人交易商品、兌換金銀幣而成為富商。圖示（圖2）銀幣就是在在意大利港口城市熱那亞發(fā)現(xiàn)的，東方黃金的傳說和暴富的憧憬一直是驅(qū)動大眾參與十字軍東征的最主要和最實(shí)際的動力。

歐洲教會于1189年發(fā)動了第三次東征，結(jié)果依然失敗。1202年，歐洲教會發(fā)動了第四次十字軍東征。這次東征有些特別，攻打的對象是拜占庭帝國。帝國首都君士坦丁堡(現(xiàn)土耳其伊士坦布爾)被占領(lǐng)后，歐洲教會“圣戰(zhàn)”的口號，已經(jīng)掩飾不住對東方財富掠奪的實(shí)質(zhì)。

1291年敘利亞的十字軍王國覆滅，14萬人的基督教軍隊大部分將士陣亡，塞浦路斯國王帶著自己的殘余部隊撤離后，“圣殿騎士團(tuán)”決定投降穆斯林，圣地的最后一批“圣殿騎士”被埋葬在灰燼之中。圖3為近年在巴勒斯坦地區(qū)的十字軍城堡遺址中發(fā)現(xiàn)的一罐金幣，是騎士團(tuán)士兵在堡壘被穆斯林軍隊攻占前埋藏的。

“圣殿騎士團(tuán)”被消滅后，法國國王則獨(dú)吞了“圣殿騎士團(tuán)”在法國的財產(chǎn)。也有人認(rèn)為“圣殿騎士團(tuán)”在災(zāi)難來臨之前已經(jīng)有所預(yù)感，將在法國國內(nèi)的大部分財產(chǎn)轉(zhuǎn)移走。之后大多數(shù)“圣殿騎士團(tuán)”成員逃到了瑞士，在那里建立了一個國際銀行系統(tǒng)，秘密地操縱著世界經(jīng)濟(jì)，甚至暗中操控著各國之間戰(zhàn)爭的發(fā)生與發(fā)展，這就是近代以來瑞士著名的國際銀行金融業(yè)的最初源頭。

成吉思汗西征中的金銀幣

1217年，繼續(xù)懷抱發(fā)財夢想的十字軍開始第五次東征，然而，這次東征還沒有結(jié)束，歐洲開始聽到成吉思汗的消息。12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部后，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國。1217年，成吉思汗派往花剌子模的和平商隊被誣為間諜而遇害。于是，成吉思汗在1219年發(fā)動西征，討伐花剌子模國王。1220年，蒙古軍于河中戰(zhàn)役全殲花剌子模軍隊，為慶祝勝利，成吉思汗令窩闊臺在加茲尼制造金、銀幣以紀(jì)念（圖4）。成吉思汗的金銀幣上只有阿拉伯語文字，沒有圖像，重5.6克。錢幣正面中間幾行是:“汗中之汗、最偉大、最公正、成吉思汗”，圈外邊緣部位文字環(huán)繞，內(nèi)容為“金幣于618　年(伊歷，公元1222　年)制于加茲尼”。錢幣背面是宗教頌語“除真主外別無他神，穆罕默德是真主的使者，教主之名，教主之尊位”。同年，第五次十字軍東征結(jié)束。

此時的歐洲不得不面對從東方一路飛奔而來的蒙古軍隊，東歐地區(qū)的小國，在蒙古鐵騎下不堪一擊，眼看整個歐洲即將落入蒙古人手中。圖5是成吉思汗時期鑄造發(fā)行的制式銀錢大朝通寶，直徑22.8毫米，穿孔5.3×5.5毫米，厚1.4　毫米，重4.1克。

蒙古汗國建立后，成吉思汗制定軍事、政治、法律、文化等制度，并開始鑄造制錢:大朝通寶。1228年，也就是成吉思汗歸天的第二年，歐洲教會發(fā)動了第六次東征，重新占領(lǐng)了耶路撒冷。1229年，元太宗窩闊臺繼任大汗，蒙古最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)因而重新確定；而歐洲方面的第六次十字軍東征也在這時結(jié)束。

1249年，歐洲又發(fā)動第七次十字軍東征。貪婪和征服欲，讓十字軍一次次地向東方侵略，給中東和西亞各國造成了極大的破壞。1270年，歐洲發(fā)動第八次十字軍東征，也是最后一次十字軍行動，從第一次算起，前后將近200年。

成吉思汗及其繼承者所建立的超級帝國幾乎統(tǒng)一了整個歐亞大陸，并使得絲綢之路重新發(fā)揚(yáng)光大，煥發(fā)出生命活力。我國曾于1989年及1997年兩次鑄造發(fā)行了他的紀(jì)念金銀幣（圖6），來緬懷這位在世界歷史上名垂千古的一代戰(zhàn)神和天才統(tǒng)帥。

撰文 姚旭東