古人認(rèn)為天地開辟前是一團(tuán)混沌的元?dú)?，這種自然的元?dú)饨续櫭伞?/p>

鴻蒙時代

鴻蒙時代是中國傳說中的一個時代，傳說在盤古開天辟地之前，世界是一團(tuán)混沌的元?dú)?，這種自然的元?dú)饨凶鲽櫭桑沧鼬櫇?，因此把那個時代稱作鴻蒙時代，后來此一詞也常被用來泛指稱遠(yuǎn)古時代。

盤古開天辟地之后，出現(xiàn)洪荒時代，歷經(jīng)龍漢初劫、巫妖大戰(zhàn)，洪荒大陸破碎，分為四部東勝神洲，南部贍洲，西牛賀洲，北俱蘆洲。

龍漢初劫 

盤古開天辟地后的第一個量劫。太古洪荒三大量劫之一(龍漢初劫、巫妖大戰(zhàn)、封神之戰(zhàn))。

盤古手持開天神斧開天辟地，定地水火風(fēng)四大先天元素，使洪荒空間穩(wěn)定，四大先天元素漸漸的演變成后天五行金木水火土五種元素。而在演變過程中，四大先天元素互相融合感染，終究如混沌孕育盤古般孕育出生命--三大混沌神獸:祖龍、元鳳、始麒麟。

三大混沌神獸各自繁衍生命，分別誕生出統(tǒng)領(lǐng)鱗甲、執(zhí)掌海洋的龍族;統(tǒng)領(lǐng)飛禽、執(zhí)掌天空的鳳族;統(tǒng)領(lǐng)走獸、執(zhí)掌大地的麒麟族。洪荒世界由三族共同統(tǒng)治的時代來臨。

由于三族內(nèi)的成員不斷增加，三族之間不可避免的出現(xiàn)了種種矛盾。隨著時間的推移，再加上羅睺魔祖的肆意挑撥紛爭、天魔神~惡誅的肆意破壞氣運(yùn)。三族開始相互爭斗，洪荒世界遭到嚴(yán)重破壞。生靈十不存一，諸多上古神獸消亡。三族也因?yàn)槎嗄暄獞?zhàn)使得本身元?dú)獯髠?/p>

最后出于無奈，鴻鈞老祖等洪荒巨擘相繼親自出手，平息了劫數(shù)。妖皇帝俊與東皇太一趁此時機(jī)統(tǒng)一妖族，而實(shí)力恐怖的十二祖巫也創(chuàng)造出巫族，巫族與妖族即將大興。

巫妖大戰(zhàn) 

盤古開天辟地后的三大量劫之一:巫妖大戰(zhàn)、封神之戰(zhàn)、佛道之爭。

一場由夸父逐日、后羿射日所引發(fā)的曠古絕今的戰(zhàn)爭。其慘烈程度空前絕后，是洪荒流中必不可缺的經(jīng)典歷史。

巫妖同源

世界本是一個混沌，混沌為永恒，無天地，無生靈，無善惡美丑，無恩怨糾葛，無始無終，是為圓滿。不知何時，這片混沌中孕育著的無窮的靈氣在無窮的變化中也孕育了許多強(qiáng)大的生靈。這些生靈自變化中生，各有天性，卻不知天數(shù)。

又不知何時，大道顯化鴻鈞開講，說開天辟地，動轉(zhuǎn)造化之精義。收下大弟子盤古，女媧，太一(女媧后為妖之祖，與東皇太一共為妖族領(lǐng)袖)。另有無數(shù)仙、妖、各種存在。聽講人中，有兩人，分別為準(zhǔn)提道人和接引道人。

鴻鈞三大法旨為:盤古開天辟地、女媧造人造物、太一稱帝治世。

盤古遵鴻鈞法旨，以盤古幡劈開混沌，以太極圖定地火風(fēng)水，分清濁乾坤，開辟洪荒世界，演變六道輪回，生生不息。盤古無力支撐開天地力量而薨，元神分化三清(太上老君、元始天尊、靈寶道君)開天辟地:元始持盤古幡破混沌，分天開地;老子頂天地玄黃玲瓏塔，持太極圖定地水火風(fēng)，使得無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦演化萬物;通天無法，只得最后演日月星辰，分山川河理。

至此，鴻蒙初成。太一以混沌鐘鎮(zhèn)壓鴻蒙世界，登為天帝;女媧造化天地生靈，登為萬靈之宗。

盤古元神所化三清，由于得到了開天精義，在開天辟地的同時，證得元始，為混元圣人。那身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉(zhuǎn)于六道輪回之中。(帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、強(qiáng)良、奢比尸、燭九陰、天吳、弇茲)

帝江（速度與空間），句gōu芒（控木），蓐rù收（控金），共工（控水），祝融（控火），燭九陰（控制時間），強(qiáng)良（雷之祖巫），奢shē比尸（天氣之祖巫），天吳（水之祖巫），龠yuè茲zī（電之祖巫），玄冥（雨之祖巫）和后土（土之祖巫）

巫妖大戰(zhàn)時期 ，妖族有周天星斗大陣， 用河圖洛書做陣眼 ，對抗巫族的十二都天神煞大陣 ，12祖巫都有準(zhǔn)圣修為 ，不過太一和帝俊用鯤鵬都是當(dāng)時的佼佼者，二族不分勝負(fù) ，后共工身隕， 后土化身六道， 巫族敗亡之際， 鯤鵬攜河圖洛書逃遁 ，周天星斗大陣破滅， 帝俊大怒自爆身軀， 蓐收、句芒以及靠得比較近得奢比尸均覆滅 ，太一悲憤不堪擊殺了玄冥 ，燭九陰和龠茲自爆軀體終于把太一弄的身受重傷 ，太一大喝道：天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以生靈為螻蟻。這便是天道？既然天道要滅妖族，那今天我是拼死一戰(zhàn)?！毖粤T化身三足金烏催動?xùn)|皇鐘自爆元神。太一身隕陪同的還有剩下的祖巫一起隕落。

三清與盤古為轉(zhuǎn)生關(guān)系，非父母子女關(guān)系，三清既是盤古;十二祖巫與盤古為借尸還魂新生體關(guān)系，也非父母子女關(guān)系，即以盤古尸首衍生出來的新的人事物。

三清尊祖巫卑:三清在開天辟地的同時成道為那先天圣人，十二祖巫不但不能成道，日后還將隕落。不光是實(shí)力，就是雙方地位看似相同，卻也天壤之別。三清為女媧太一師兄，祖巫為女媧太一師妹弟。

(比喻:三清類似于一棵樹砍伐后的樹根分成三份嫁接移植，祖巫是一棵樹砍伐后的樹身長出來的變異植物，是樹木的衍生新生體，但不是樹木。之后嫁接植物和變異植物得到更好的培育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)長得比最初的那棵樹要高大茂盛得多--這就是三清、祖巫與盤古的關(guān)系)

妖天巫地

而后尊鴻鈞道人法旨。女媧捏土造人，人類開始繁衍，并創(chuàng)立妖教。為妖教教主，人道妖道，合為一體。東皇太一帶領(lǐng)上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條;一部分為下界子民(所以此時，也稱為天皇年間)。彼時，妖族為三界正統(tǒng)。但東皇忌憚女媧為圣，是以女媧不管妖皇之位。

十二祖巫掌管六道輪回，立有地規(guī)，六道輪回中的盤古精血隨人類、妖族的輪回，附著于魂魄之上，再生出來，便有天生神通，是為大巫，形成巫族。

巫門一脈，無盤古元神烙印，空有無邊法力，卻不能參悟天機(jī)。是以先就性情缺失，斷無人性，兇狠暴戾。大巫無元神，祖巫卻有，只是先天不足，以至不能成道。除非得三清圣人盤古元神烙印;或祖巫歸一，聚集盤古真身，再以混沌鐘力證。是以祖巫之間不合，混沌鐘更在妖族手中，為巫妖之爭種下因果。而大巫，雖無元神，但天生神通，法力高強(qiáng)，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風(fēng)等許多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。

天庭中，太一為天帝，手下眾多上古妖獸，都是肉身修煉，三百六十五路妖族大圣，分管周天星斗、日月更替，可借星力修煉，那星斗就是以此命名。那星斗至尊太陽星，更是由自己十子三足金烏交替管理。東皇太一，根據(jù)后天之?dāng)?shù)，創(chuàng)有兩大守護(hù)陣法，一是周天星斗大陣，二是混元河洛大陣。鯤鵬祖師為天庭妖師，又有計(jì)蒙、英招、畢方、饕餮、青牛等妖神。

封神之戰(zhàn)

盤古開天辟地后的第三次無量量劫。 

洪荒世界三大無量量劫之一（龍漢初劫、巫妖大戰(zhàn)、封神之戰(zhàn)）。 

乃是闡教教主～元始天尊借仙神（仙道、神道）分流、兩朝（商朝、周朝）更替之際，所發(fā)動的一場消滅異教勢力大戰(zhàn)。

此戰(zhàn)影響之廣大、參與人數(shù)之眾多、血戰(zhàn)情況之慘烈、堪稱曠古絕今。 參與此戰(zhàn)的各方勢力有： 闡教（發(fā)起人：元始天尊；參戰(zhàn)人：闡教十二金仙等）、人教（參戰(zhàn)人：太上老君、玄都大法師）、截教（參戰(zhàn)人：通天教主、截教群仙等）、西方教（參戰(zhàn)人：接引道人、準(zhǔn)提道人）、天庭（參與人：昊天上帝、王母娘娘等）、人族（參戰(zhàn)人：周武王、殷紂王；參與人：上古三皇、周文王）、妖族（參戰(zhàn)人：軒轅墳三妖；參與人：女媧娘娘等）、龍族（參與人：四海龍王）、鳳族（參戰(zhàn)人：孔宣、羽翼仙）、散仙（參戰(zhàn)人：彩云仙子、菡芝仙、法戒等）。 

封神大戰(zhàn)過后，闡教一家獨(dú)大、人教道統(tǒng)退隱、截教元?dú)獯髠⑽鞣浇虘K遭架空、神族誕生、天庭變成傀儡、妖族死傷慘重、殷商王朝滅亡、西周王朝建立。

佛道之爭

佛教傳入中土，傳統(tǒng)文化之衛(wèi)道者一則以佛教來自印度，乃夷狄之教，以為夷狄文化低落，不及華夏，故不當(dāng)信從。二則以華夷地域不同，益證老子序中以東為木，屬陽，為道之所出;西為金，屬陰，為佛之所生。陽尊陰卑，故道教優(yōu)于佛教。三則以華夷之間，種族不同，夷人始信佛教，華人不當(dāng)信。四則以佛教之流入中土，每致國家之衰亂，故不應(yīng)信。自道教初興，佛教東來，初期頗有互相利用之處，因兩者所標(biāo)義旨，間有相同。佛教傳入之初，譯天竺文為漢字，嘗襲用道家字義，后道家亦有襲用佛教教義者。惟道家對于佛教之輸入中土，因信奉者日多，遂與之發(fā)生沖突。佛道之爭歷漢、魏、晉、南北朝迄于隋唐明清而未衰。

靈根育孕源流出 心性修持大道生

詩曰： 

混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。

自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。

覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。

欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。

蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。

且就一日而論：子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。譬于大數(shù)，若到戌會之終，則天地昏蒙而萬物否矣。

再去五千四百歲，交亥會之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。

又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復(fù)逐漸開明。

邵康節(jié)曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此，天始有根。再五千四百歲，正當(dāng)子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開于子。

又經(jīng)五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅(jiān)實(shí)。

易曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天?！敝链?，地始凝結(jié)。再五千四百歲，正當(dāng)丑會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂之五形。

故曰，地辟于丑。又經(jīng)五千四百歲，丑會終而寅會之初，發(fā)生萬物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生?！?/p>

至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，正當(dāng)寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故曰，人生于寅。

詳細(xì)介紹

第一代

創(chuàng)始元靈

四個徒弟：鴻鈞，混鯤，女媧，陸壓

第二代

1.鴻鈞老祖

[三個徒弟，也就是“三清”：道德天尊（太上老君），元始天尊，靈寶天尊（通天教主）]

2.混鯤祖師

[大弟子：接引道人，二弟子：準(zhǔn)提道人，其他如蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴等各種生靈來者不拒，通通是其弟子]

3.女媧娘娘

在盤古開天辟地后造人

4.陸壓道人

此神有月光寶盒

第三代

接引道人（如來佛祖）

（座下弟子無數(shù)）

準(zhǔn)提祖師(菩提祖師)

孫悟空

元始天尊

[弟子十二金仙：廣成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黃龍真人，文殊廣法天尊（文殊菩薩），普賢真人（普賢菩薩），慈航道人（觀音菩薩），靈寶大法師，懼留孫，道行天尊，清虛道德真君；除此之外還有：南極仙翁（福祿壽三星中的壽星），云中子，姜尚，申公豹等]

靈寶天尊（通天教主）

弟子有二十四星宿、雷公電母等

道德天尊（太上老君）

玄都大法師