《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中有這樣一段對(duì)話：“黃帝問(wèn)岐伯：‘余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶？人將失之耶？’岐伯答道：‘上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)……’”

事實(shí)上，“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)”，這八個(gè)字就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的日常養(yǎng)生保健的總原則。經(jīng)常聽(tīng)到人們說(shuō)“陰盛陽(yáng)衰”或者“陰陽(yáng)調(diào)和”，但真正理解陰陽(yáng)的人很少。其實(shí)，陰陽(yáng)在我國(guó)古代是一個(gè)哲學(xué)概念，是事物相互對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，是自然界的規(guī)律。

“法于陰陽(yáng)”，就是效法陰陽(yáng)。陰陽(yáng)有外在的陰陽(yáng)和內(nèi)在的陰陽(yáng)，外在的陰陽(yáng)就是宇宙自然的陰陽(yáng)，內(nèi)在的陰陽(yáng)就是人體內(nèi)的陰陽(yáng)。兩者是相互感應(yīng)、相互影響的。法于陰陽(yáng)，是指內(nèi)在的陰陽(yáng)要效法外在的陰陽(yáng)，實(shí)際上就是要順應(yīng)自然規(guī)律、把握生命本質(zhì)，我們每一個(gè)人身上的陰陽(yáng)與外在陰陽(yáng)一一感應(yīng)，陰陽(yáng)平衡了，就能長(zhǎng)壽，就能健康，這是一種天人合一的思想。

中醫(yī)認(rèn)為，“陰”代表身體儲(chǔ)存的物質(zhì)，比如血、津液、骨肉，性別中的雌性；而“陽(yáng)”則代表身體發(fā)揮的能量，是可以通過(guò)人體表面看到的生命活力，如無(wú)形的氣、衛(wèi)陽(yáng)、火，性別中的雄性等?！瓣?yáng)”的生命活力靠的是“陰”的存儲(chǔ)這個(gè)內(nèi)在因素的推動(dòng)。

“陰陽(yáng)”的收藏也相當(dāng)于人體內(nèi)部的新陳代謝，是吸收和釋放的過(guò)程。陰的收藏是合成代謝，陽(yáng)的釋放是分解代謝?？偨Y(jié)起來(lái)就是“陰成形，陽(yáng)化氣”。比如我們吃的食物就屬“陰”，食物進(jìn)入體內(nèi)被消化吸收，供養(yǎng)生命活動(dòng)的需求，這就是“陰成形”的過(guò)程；而吃飽喝足后會(huì)感到精力充沛，整個(gè)人顯得很有活力，做事的時(shí)候思維敏捷、行動(dòng)迅速，這就是“陽(yáng)化氣”的過(guò)程。

所謂“法于陰陽(yáng)”，就是按照自然界的變化規(guī)律而起居生活，如“日出而作，日落而息”，隨四季的變化穿衣勞作等。所謂“和于術(shù)數(shù)”，就是根據(jù)正確的養(yǎng)生方法來(lái)調(diào)養(yǎng)鍛煉，如心態(tài)要平和、生活要有規(guī)律、合理飲食、適量運(yùn)動(dòng)、勞逸結(jié)合等。

萬(wàn)事萬(wàn)物都有陰陽(yáng)，人也不例外。如體表和內(nèi)臟相對(duì)，體表在外為陽(yáng)，內(nèi)臟在里為陰。內(nèi)臟之中，位置高的心、肺為陽(yáng)，位置低的肝、脾、腎為陰。臟與腑相對(duì)，臟的功能是收藏、靜止，為陰；腑的功能是通達(dá)、運(yùn)動(dòng)，為陽(yáng)。陰陽(yáng)還可以概括人的生理功能。人體的物質(zhì)基礎(chǔ)（血肉筋骨）屬陰，而生理功能活動(dòng)（如心的跳動(dòng)、肺的呼吸）屬陽(yáng)，二者互相依存，協(xié)調(diào)運(yùn)作。生理功能活動(dòng)（陽(yáng)）的發(fā)生，必然要消耗一定的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)（陰）；而營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)（陰）的吸收，又必須依賴于臟腑的功能活動(dòng)（陽(yáng)）。

正常情況下，人體中的各種陰陽(yáng)之間保持著相對(duì)的平衡，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)：“陰平陽(yáng)秘”。陰與陽(yáng)相互對(duì)抗、相互制約和相互排斥，真陰有收斂收藏陰精的作用，能滋養(yǎng)真陽(yáng)收斂真陽(yáng)，真陽(yáng)有生長(zhǎng)生發(fā)抵御外邪的作用，不讓真陰外泄而固束真陰，從而保持身體內(nèi)陰陽(yáng)之間的相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡，致病因子就無(wú)法使你的身體生病。

《素問(wèn)·生氣通天論》中記載：“陰平陽(yáng)秘，精神乃治，陰陽(yáng)離決，精氣乃絕?！标帤馄巾槪?yáng)氣固守，兩者互相調(diào)節(jié)而維持其相對(duì)平衡，是進(jìn)行正常生命活動(dòng)的基本條件。把身體維持在一個(gè)陰陽(yáng)平衡的狀態(tài)，就能不生病。但是，一旦由于某種原因，導(dǎo)致了陰陽(yáng)的平衡被打亂，疾病就發(fā)生了。疾病的實(shí)質(zhì)就是人體內(nèi)陰陽(yáng)的失衡。既然疾病是由陰陽(yáng)失衡引起的，那么調(diào)養(yǎng)身體、治療疾病就應(yīng)該圍繞調(diào)整陰陽(yáng)來(lái)進(jìn)行，恢復(fù)陰陽(yáng)的平衡與協(xié)調(diào)。陰陽(yáng)是一切事物的根本法則，養(yǎng)生、治病也不例外，都必須從調(diào)陰陽(yáng)入手；只有陰陽(yáng)平衡協(xié)調(diào)了，才能活得好、活得長(zhǎng)。