![[轉(zhuǎn)載]意拳“裹”字訣](http://image109.360doc.com/DownloadImg/2019/01/0316/151151958_1_20190103041150473 "[轉(zhuǎn)載]意拳“裹”字訣") 武學(xué)一道重精神、尚原則，是為拳術(shù)修煉之核心，非為招法套路層層翻新也。李洛能先生從山西祁縣戴家學(xué)成心意拳，遂創(chuàng)立形意拳一脈，在民國初期形成了形意拳發(fā)展與傳播的空前盛況，名人巨子輩出。王薌齋先生以形意拳為基礎(chǔ)而提倡意拳，在形意拳的基礎(chǔ)上發(fā)展、改革與創(chuàng)新，廢棄套路招法，重精神、重原理原則，強調(diào)精神意識支配鍛煉軀體的重要性，使拳術(shù)恢復(fù)了本來應(yīng)該具有的功能和使命，使拳術(shù)理念為之一新。
雖然意拳與心意拳、形意拳的拳術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)形式有一定差異，但在發(fā)力、攻擊的方式、力量和精神實質(zhì)上還是一致的，所遵循拳術(shù)核心的原理、原則未有絲毫的改變，也就像老話說的“改拳不改譜”。在心意、形意拳中講究一身備五勁，踩、撲、裹、束、決（絕），踩是指腳步的踩踏之力，撲是手臂的撲撞之勁，裹指身體的抱裹擰轉(zhuǎn)、螺旋之力，決是指身體發(fā)勁時尾閭搓動身軸的抖決。這些勁力雖然在意拳中沒有明確提出來，但同樣暗含于意拳的各種功法動作之中。意拳從心意拳、形意拳走來，保留了拳術(shù)的原理和古樸的功法，吸收了現(xiàn)代實戰(zhàn)搏擊的訓(xùn)練方法，形成了一種全新的中國現(xiàn)代實戰(zhàn)拳學(xué)。
本文旨在探討一下“裹”的身法在意拳中的體現(xiàn)，從而更深刻的揭示意拳的原理、原則，加深對意拳的認(rèn)識。從王薌齋先生早年的數(shù)次出游來看，均為尋訪心意拳的脈流，不論河南少林寺和湖南衡陽，均留下了王老參研拳學(xué)的足跡。王老曾云老三拳為踐、躦、裹，是指一個發(fā)力動作中完整統(tǒng)一的身法、步法、手法三者的合一，不是三個招法動作，而其中的“裹”是指身法的擰轉(zhuǎn)與包裹之意。
拳經(jīng)云：“裹如包裹之不露”。在意拳的功法訓(xùn)練中，“裹”的應(yīng)用主要體現(xiàn)在兩個方面，一是在精神意識上，一是在形體勁力上。在未與敵手相接觸時，我之神意放大與敵人在精神上融為一體，時刻關(guān)注對方的形神表現(xiàn)，就像老虎搏兔一樣，不論兔子如何掙扎也逃不出老虎的捕獵范圍。臨戰(zhàn)時我之神意象天羅地網(wǎng)一樣將敵手籠罩，也有似現(xiàn)代戰(zhàn)爭中我方導(dǎo)彈全方位鎖定敵機，使其無法逃脫。在與敵方接觸后則積極主動裹住對方的全身整體，而我方的各個攻擊部位時刻指向?qū)Ψ街行木€，抓住時機勇猛地?fù)渖先?，運用平時練就的各個部位的發(fā)力本能，給予對手以“飽和性打擊”，直至擊潰。
在丁八步技擊樁練習(xí)時，手足、肩胯上下相照，肩胯、后手、后腿和后胯向正前方微微擰裹，在此狀態(tài)下，后腳才能蹬上勁，周身才有向前的合力，如此則增強了身軸的擰裹勁、螺旋力，帶動從頭手肩腰胯膝腳均有微微的螺旋擰裹之勁。特別是在練習(xí)伏虎樁時以左右的擰裹摸勁代替了普通技擊樁的正向左右開合摸勁，練習(xí)的是以兩腳為動力源的身軸左右擰裹之勁，意拳推手中搖法的發(fā)力就是來自于這種摸勁的練習(xí)。再如，降龍樁和獨立樁也都是練習(xí)整體擰裹中各部爭力的相爭相合，較之丁八步技擊樁更增加了難度，增強了整體擰裹的幅度，經(jīng)常練習(xí)，可以增強腰胯、肩背筋腱肌肉的抻拉彈性，可以增強實戰(zhàn)時的擰裹發(fā)力效果。
在劈法的發(fā)力中，正劈發(fā)力和環(huán)繞側(cè)劈發(fā)力均不是向絕對的正前方劈出，而是都有向前、向下、向內(nèi)的裹劈，是打中有顧、打顧合一，同時腳、腿、胯、腰、肩快速向內(nèi)擰轉(zhuǎn)，一方面是增加打擊力量，另一方面也是裹住自身中線，遵循打中有顧的拳術(shù)原則。
裹勁是克敵制勝的一種勁力，也是一種身法，同時也是保護(hù)自己的一種方式。裹勁主要體現(xiàn)在顧法上，是一種以橫破順的技法，主要用的是橫勁，此勁來源于整體的擰轉(zhuǎn)相合的勁力，雖然擰裹在大多時是運用兩臂來完成，但勁力絕不僅僅是兩臂的單一勁力，而是全身的復(fù)合力。裹勁根基在步，主宰在腰，轉(zhuǎn)換在膊，彈抖在臀。例如在雙推手之中，我雙臂不僅要裹住對方雙臂的接觸點，如蛇纏枯藤一般，使之不能有絲毫自由，還要神意包裹對方的整個身體，時刻防止對方起腿踢擊、肘擊、頭打，這樣我方就可以進(jìn)退靈活以手臂控制敵手、敵身，使之如入天羅地網(wǎng)之中，失去一切動作自由。在敵我雙方接觸中，一定要控制其對我不利的一切意向，不僅雙臂要有裹勁，而且雙腿，雙胯及軀干同樣都要有裹勁，如在雙推手中的左右搖法，其勁力之根在于雙腳、雙腿，向上膝、胯、腰、肩、臂的整體擰裹之勁。
在試力中的平推試力，回收時兩手臂外螺旋，兩腿后外分，為化解對方的來力，向前平推時，雙手臂內(nèi)螺旋，雙腿也同樣前內(nèi)合，意指前方中心。撥水試力向前是兩臂內(nèi)螺旋、向前上擰裹而動，勾掛、分掛試力向前平推時，也如同平推試力一樣，周身各處始終前內(nèi)合、向前方中線裹合。各種拳法的練習(xí)也都是以身軸為中心帶動腳膝胯肩等各關(guān)節(jié)擰裹旋轉(zhuǎn)，重心前移、整體上站、前后手相爭。雖然只是接觸點打擊對手，但此點的勁力是周身整體擰裹所產(chǎn)生的合力。例如“不直的直拳”是向前內(nèi)的打擊裹合，鉆拳是小臂尺骨為強點前內(nèi)上的裹合上擊，栽拳是小臂橈骨為強點的前內(nèi)下擰裹栽擊，橫拳則是左右橫向的裹合橫擊。這些拳法不只是打擊中的裹合，在打擊的同時前手已占居在自身前方的中線上，保護(hù)了自身的中心要害，后手打擊時，身體的擰轉(zhuǎn)裹合幅度、力度更大，更要體現(xiàn)出一動全身轉(zhuǎn)的整體擰裹之力。
在意拳練習(xí)中不論推手、斷手均要遵循顧打合一、整體擰裹的原則，對此我深有體會的是學(xué)習(xí)單推手肘法發(fā)力反控制時，彼此單推手，彼方下拍我方前手以其前肘橫擊我胸部，我后手防護(hù)有時早、有時晚，早了被對方連手及胸均被掃肘擊中，晚了則胸部也被對方肘擊中，總是掌握不好時機。后來老師告曰：“后手臂直奔對方中線，顧打合一”，這樣的好處就是出手不用考慮早晚之分，早了直擊對方中線，遲一點則封堵在對方的肘后，兩臂合勁發(fā)力放出即可，所以，顧必須要有打的意識，打也要具有顧的觀念，二者是統(tǒng)一的，所以在意拳中講究打一不打二，而這個“一”不是指打一下就能擊潰對手，而是指直奔對方中線進(jìn)攻，并且是打顧合一。
老譜有云：“守中央、占中央，守住中央顧中央，顧住中央打中央”。是說在技擊中要做到掌握自己的中心，把握自己的重心，攻擊對手的中線，控制與破壞對方的重心。王薌齋先生也曾說過：“處中、持中、守中、用中”，強調(diào)“起而未起占中央”，強調(diào)在占位上要平衡均整“處中”，并且還要在運動中時刻保持自身重心的平衡穩(wěn)定，在此基礎(chǔ)上防守住自身的中線，時刻具有攻擊對方的欲動。意拳講求打顧合一，而守中用中則體現(xiàn)在一個“裹”字上。守中用中的運用就是“以球為體，螺絲為用”，我之勁力好似一個渾圓球體，遇對方來力即擰裹旋轉(zhuǎn)改變來力方向，使之力化于無形，在弧形旋轉(zhuǎn)的同時，別的關(guān)節(jié)部位即可沿切線方向攻擊對方中線，發(fā)力時運用螺旋勁，無論手臂、身軀都要像螺釘鉆木頭一樣，橫向旋轉(zhuǎn)、擰著往里進(jìn)，利用斜面原理，無孔而不入，力小而效果大，以橫破豎、螺旋進(jìn)擊。
還有一個實例，在老師教授我單推手反控制肩發(fā)力時，以彼此互搭右手為例，彼向其后外下按壓我前臂，想乘機對我施以前發(fā)力，我逆時針外旋小臂吊肘，以小臂斜面隨擠對方小臂，整體左轉(zhuǎn)右小臂向左下外旋化開其來力，同時進(jìn)半步以右肩頂撞其胸部發(fā)力。開始時總感覺吊肘前指妨礙右肩的發(fā)力，究其原因發(fā)現(xiàn)是整體沒有向左的擰裹旋轉(zhuǎn)，影響了肩部的發(fā)力。在化力時，小臂前外上指，粘點外旋支開對方手臂，隨著整體的轉(zhuǎn)動，肩部也就自然凸出來，順勢肩部就可發(fā)力。此動作就是整體擰裹、守中用中的一個實際運用，而其實上在意拳中的每一個動作均是守中用中的統(tǒng)一。
老拳譜有云“上法以手為妙，進(jìn)法以步為先，而總以身法為要”?！肮笔且环N拳術(shù)中的身法，側(cè)重于顧法，在意拳中主要是把握“處中、持中”，運用“守中、用中”，攻守兼?zhèn)?，顧打合一。在國外的拳擊、自由搏擊界目前也非常注重攻守合一與運動中的重心平衡穩(wěn)定，其訓(xùn)練方式越來越科學(xué)而成效顯著，所以，作為我們意拳習(xí)練者要立足于傳統(tǒng)功法，深入挖掘意拳功法的核心，盡力發(fā)揮這些優(yōu)秀功法的效能，還要多方借鑒現(xiàn)代搏擊的訓(xùn)練方法、方式，不斷改革、創(chuàng)新、發(fā)展意拳，使意拳更加充滿新的生命活力，為人類的健康和社會發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。如有轉(zhuǎn)載請尊重作者標(biāo)明出處。
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