最近經(jīng)朋友推薦有幸拜讀作家豆豆的《遙遠(yuǎn)的救世主》《天幕紅塵》兩本好書。剛剛讀完，有空寫寫個人的感受吧。

豆豆的作品圍繞資本展開敘述，以感悟人生哲理為核心。 思想是逐漸升華的，從之前的《背叛》到最經(jīng)典的《遙遠(yuǎn)的救世主》再到現(xiàn)在這本《天幕紅塵》，能夠看得出來豆豆的思想變化。

兩本書中都提到過文化屬性，在《遙遠(yuǎn)的救世主》中丁元英曾經(jīng)說過：“透視社會依次有三個層面：技術(shù)、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。”讓人值得深思。還有丁元英對“神即道 道法自然 如來”有過很多闡釋。在《天幕紅塵》中依然延續(xù)了文化屬性提出了“見路不走”的核心理念。

人最難做到的是實(shí)事求是，妄念、貪念、雜念一大堆，就算想實(shí)事求是，你也不知道怎樣實(shí)事求是。見路不走是實(shí)事求是的通俗版，是提醒你不要唯經(jīng)驗(yàn)、教條，要走因果、走條件的可能。見路不走是讓你解放思想，不要怕跟別人不一樣，因?yàn)楹芏嗳艘豢吹礁鷦e人不一樣就覺得不正常了，心里不踏實(shí)。也不要怕跟別人一樣，因?yàn)橐灿泻芏嗳耸巧赂鷦e人一樣顯不出自己高了。見路不走是解決實(shí)事求是的可操作性問題，實(shí)事求是的態(tài)度、觀念、思想，是一切正確認(rèn)識和決策的基礎(chǔ)。

“見路不走”是不唯經(jīng)驗(yàn)、不唯教條，但是不排除經(jīng)驗(yàn)，不唯就已經(jīng)包含了學(xué)習(xí)、借鑒。任何一個成功的經(jīng)驗(yàn)起初都不叫路的，走的人多了，才叫路。見路就走也不失為一種方法，但是至于能走到哪里就得靠碰運(yùn)氣了。

《遙遠(yuǎn)的救世主》說過:'只要不是我覺到、悟到的,你給不了我,給了我也拿不住。只有我自己覺到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。'衡量一種文化屬性不是看它積淀的時間長短，而是看它與客觀規(guī)律的距離遠(yuǎn)近。

在當(dāng)今社會根據(jù)自身的實(shí)際情況和自身的條件選擇適合的道路，才是正確的道路。