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龍門古鎮(zhèn)
在我家鄉(xiāng)有一處江南地區(qū)保存最完整且極為罕見的明清古建筑群--龍門古鎮(zhèn)。走進(jìn)古鎮(zhèn)，看不到皖南徽商豪宅的金碧輝煌，也體會(huì)不到在拱橋下泛舟的水鄉(xiāng)幽情。到處是卵石鋪成的小路，還有以卵石作墻垣的民宅民居，暴露原木本色的寬闊的廳堂，處處散發(fā)著山村的粗獷與清新。這里的古建筑類型是非常齊全的，不僅有民宅，還有明代的磚砌牌樓，有塔、寺，有祠堂和數(shù)十座廳堂……這些功能各異的建筑物在歷經(jīng)滄桑和戰(zhàn)亂之后，至今保存完好，伴隨著古樟，小橋，溪流與古街，構(gòu)成了古鎮(zhèn)獨(dú)特的風(fēng)景。
龍門古鎮(zhèn)范圍很大，這里聚集了江南最大的明清古建筑群，古鎮(zhèn)有名有姓的廳堂建筑就有許多座，廳堂相連，小巷相通，穿堂過戶，如入迷宮，外地游客單獨(dú)行動(dòng)很容易迷路。一旦迷路就轉(zhuǎn)不了來了。
1、古鎮(zhèn)概況
龍門古鎮(zhèn)是國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)“富春江——新安江——千島湖”黃金旅游線上一級(jí)景點(diǎn)，地處富春江南岸，距富陽(yáng)市區(qū)16公里，是三國(guó)東吳大帝孫權(quán)后裔最大的聚居地，是江南第一大山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，保存了較為完整的明清時(shí)期古建筑群。這里蘊(yùn)育了獨(dú)特的歷史文化和民眾傳統(tǒng)內(nèi)涵。今天我們能感受到的是龍門孫氏歷代精英的動(dòng)人事跡，以及為紀(jì)念他們的功績(jī)而建立的廳堂建筑，還有這里濃厚而淳樸的民俗文化。
2、思源堂
思源堂，顧名思義，這是孫氏后裔飲水思源、思念祖先的意思。它始建于明朝時(shí)期，現(xiàn)其整體風(fēng)格上都是明朝時(shí)典型的抬梁式構(gòu)造。其特點(diǎn)是：簡(jiǎn)潔明快，敞亮大氣。
3、舊廳
舊廳，又叫“子孫廳”。這是一座明代建筑，它是龍門最早的一個(gè)廳，因時(shí)間早，已說不出廳名，所以叫它舊廳。這也是老人消遣、聚會(huì)的場(chǎng)所。
4、工部
工部。工部是明朝的六部之一，居第六位，所以叫門匾上刻有“冬官第”字號(hào)。工部相當(dāng)于現(xiàn)在的建設(shè)部。孫坤畫像兩側(cè)是造船任務(wù)完成之后皇帝嘉獎(jiǎng)孫坤、孫坤父母及其妻子的圣旨。承恩堂是傳承皇恩的意思。工部也是為了紀(jì)念孫坤的功績(jī)，經(jīng)皇帝特批恩準(zhǔn)，由孫坤后人所建的紀(jì)念性建筑。
工部有根柱子特別奇怪，下邊半根柱子扭過來了.椐說當(dāng)時(shí)有個(gè)大力士為了顯示他的力氣之大，一掃地把這根柱子給掃扭了過來，連這個(gè)石樽也扭了過來。而科學(xué)的解釋，這根柱子用的木材是楓樹，上面的柱頭是被梁所固定住的，又因木材潮濕，因此，就形成上面正、下面彎的特殊形狀。
5、關(guān)帝廟
關(guān)帝廟。大家都知道，關(guān)帝廟是紀(jì)念三國(guó)蜀將關(guān)羽的，據(jù)史料記載，關(guān)羽是被孫權(quán)大將呂蒙設(shè)計(jì)捕殺的，怎么孫權(quán)后裔也給他立廟紀(jì)念呢？其實(shí)，關(guān)公在傳統(tǒng)人民心中已是忠和義的化身，亦稱關(guān)公為武財(cái)神，在民間廣為流傳著“單刀赴會(huì)”、“人在曹營(yíng)心在漢”等佳話。
6、誠(chéng)德堂、迎曦堂
誠(chéng)德堂建于清初，廳堂與老街由門廊相連，門廊有長(zhǎng)凳，這一人性化的構(gòu)造就是供行人休憩聊天用的。
7、石扶梯
石扶梯，其實(shí)為廊樓，兩邊可住人，中間為過道，左右也有長(zhǎng)凳。這里可是老人們聯(lián)歡聚會(huì)的場(chǎng)所，上方“欽褒純孝”，俗稱“孝子牌”，為紀(jì)念孫銅所立。此匾立于清雍正八年。
8、老街
古鎮(zhèn)老街，古鎮(zhèn)老街長(zhǎng)約一千米，舊時(shí)商賈云集，甚為繁華。明清時(shí)期，陸路交通還不發(fā)達(dá)，古鎮(zhèn)是溝通浙東與浙西，浙南與浙北、蘇南、皖南的陸路交通重鎮(zhèn)。明嘉靖年間至清康乾盛世，就是龍門孫氏子孫“半列儒林，咸饒富有”的鼎盛時(shí)期，后來因浙贛鐵路的開通，公路貫通各市縣，商業(yè)中心逐漸北移，古鎮(zhèn)開始衰落。但世代經(jīng)營(yíng)的古建筑群，象暮年的老人，仍蒼勁硬朗地矗立著。這段古街，曾經(jīng)被許多著名導(dǎo)演選中，《濟(jì)公》、《流亡大學(xué)》、《書劍恩仇錄》等許多影片都在這里拍攝外景。
9、龍門溪
龍門溪，是一條縱橫古鎮(zhèn)的小溪.歷史上龍門溪是東西流向的。后來，耕讀世家祖先孫權(quán)第42代孫孟騫即孫伯玉，改龍門溪南北流向入剡溪。古鎮(zhèn)百姓以溪為軸，傍溪而居。隨著年代延續(xù)，孫氏的興旺發(fā)達(dá)，最終形成街巷狹小，廊房相連的千年古鎮(zhèn)。
溪水是從龍門山瀑布流下來的，水質(zhì)很好，清澈見底。龍門溪穿鎮(zhèn)而過，將古鎮(zhèn)一分為二，不僅為百姓的生活起居、農(nóng)田灌溉帶來方便，更重要的還有兩個(gè)好外，大家猜猜看？
10、子孫廳、舊廳
在上半村也有一個(gè)舊廳，已毀。這里有一件有趣的事，此廳建于明代，那時(shí)也要繳房產(chǎn)稅，以廳堂中的柱子多少來定，為了減輕稅賦，舊廳中的柱子就盡量減少，但為了看起來不止顯得單薄和寒酸，又在兩邊墻壁上逼真地畫出柱、梁，現(xiàn)在還能依稀可見。
下半村的舊廳也叫“子孫村”。由于龍門鎮(zhèn)子大，孫氏后裔人多，出生男丁也多，一個(gè)“子孫廳”燈籠掛不下，故上半村另有一下“子孫廳”。不同的是，下半村舊廳、子孫廳同為一個(gè)廳堂，上半村舊廳、子孫廳分屬不同的二個(gè)廳堂。
11、咸正堂、百步廳
“咸正堂”，十多年前火災(zāi)幾乎使它毀于一旦，現(xiàn)在殘存斷壁頹垣，所幸的是兩邊高聳的馬頭墻，使火勢(shì)沒有蔓延到邊上的民居。.
百步廳，叫“光裕堂”，據(jù)說從前門到后門有一百步，故名“百步廳”，百步廳的結(jié)構(gòu)在龍門所有廳堂中算是獨(dú)特的，它的正廳與后面的咸正堂面闊一樣，但正廳前檐為九間長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊也有面闊九間的天井，卵石鋪就，氣派寬宏，故又叫敞廳。
12、太婆橋
太婆橋是龍門溪由南向北六座橋的第二座。其橋名來歷有個(gè)傳說：上官山里有個(gè)新娘出嫁，送親隊(duì)伍來到龍門溪東邊，這時(shí)太婆橋正在修建，還有最后一塊石塊沒有鋪上，工匠和村民們攔住了送親隊(duì)伍要新娘子說一句吉祥的話，好在新娘聰明，腦筋一動(dòng)就說出一句話“新新娘子新新橋，千年太婆萬年橋?！北娙伺氖址Q快，工匠連忙鋪上最后一塊石塊，送新娘過橋。從此這橋也就被叫做“太婆橋”，而且新娘出嫁從太婆橋上經(jīng)過也成為當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)尚。
13、百獅廳
百獅廳又叫慎修堂，百獅廳的雀替、梁柱的木雕，都為獅子，有的咆哮，有的威嚴(yán)，有的和藹，形態(tài)各異，栩栩如生，“百獅廳”一名由此得來。百獅廳前的天井也很寬闊，也叫敞廳。一般百獅廳叫前敞廳，百步廳叫后敞廳。百獅廳連同我們參觀過的百步廳、百花廳，俗稱“龍門三百”。與附近的咸正堂、瑞微堂、道豐堂、神主堂構(gòu)成典型的井字形結(jié)構(gòu)的建筑群，為龍門古鎮(zhèn)最大的建筑群?？上У镭S堂、神主堂已毀，否則從咸正堂到百獅廳一路走來都在屋檐下，真正“雨天可以不打傘，晴天可以免曬日頭”。
14、義門、積善堂
義門，這是明嘉靖年間的一座磚砌門樓。主人孫潮，稱他為“左腳踏銀，右腳踏金”的人，義門前面的鵝卵石圖案，就是這一寓意。
15、世德堂
世德堂建于明末清初，堂主人是孫念陽(yáng)，號(hào)綠葉，是一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)的商人，出資舉辦了不少公益事業(yè)，如建同興塔、句留亭、名宦祠、文昌閣，挖掘尚古堂深井，解決村民飲水用水，改道龍門溪，都是以他的財(cái)力作為后盾而辦成的。
16、明哲堂
明哲堂，占地面積940平方米。明哲堂梁柱結(jié)實(shí)，幾乎無雕飾，原木本色，體現(xiàn)出樸實(shí)敦厚的風(fēng)格。這里不僅是舉辦紅白喜事的地方，更是逢年過節(jié)迎龍燈、跳竹馬、跳獅子的場(chǎng)所。正邊兩廳及后堂，環(huán)以本房成員住宅，是典型的廳屋組合院落，穿堂過戶下雨天跑遍各家不濕鞋，外地人進(jìn)入戶內(nèi)如同如入迷宮，東西不辨。
17、硯池
硯池形如一方硯臺(tái)故而叫“硯池”。明哲堂原為龍門孫氏最興盛的一房，子孫繁衍，且多為青壯年，考取功名，外出做官的人不少?！案x傳家”一直是明哲堂的農(nóng)訓(xùn)，明哲堂內(nèi)早就辦有書塾，讀書的人較多，常常是朗朗讀書聲此起彼伏，課余休息，硯池就成為了孩子玩耍嬉戲的好場(chǎng)處。
18、孫氏宗祠
孫氏宗祠，還有一個(gè)名稱叫余慶堂。孫氏宗祠是祭祖和議事的主要場(chǎng)所，整座宗祠戰(zhàn)友地面積2570平方米。門前所立的旗桿，是清朝道光年間（1821—1850）拔貢孫秉元所立。左邊古樽上刻有“選拔貢舉秉元立”，右邊有“大清道光已酉科”。
孫氏宗祠的大門,古時(shí)候也叫“正大門”，而旁邊兩扇就是偏門了。只有那些地位顯赫的人才能走正大門，而那些小官只能走偏門了。整座宗祠分門廳、正廳、后堂，旁邊兩間為偏堂，門廳里有一個(gè)戲臺(tái)，可見這個(gè)戲臺(tái)是可拆可疊的組合型的，所謂戲臺(tái)也是祭祖、演戲用的。
正廳。古時(shí)候這里是祭祖的主要場(chǎng)所，祭祖人春秋兩季，春季為二月初二，秋季為十月十九，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候都要在這里擺上全雞全鴨，供祖宗享用。
19、慶錫堂
慶錫堂建于清潮嘉慶年間，門外有開闊的道地，用墻圍成封閉式的庭院，這一帶是龍門古廳堂最密集的地方之一，而且大多數(shù)廳堂，現(xiàn)在還留存，慶錫堂后面空地原為懷珍堂，是整個(gè)建筑群的核心。
慶錫堂內(nèi)的“叔侄聯(lián)科”匾耐人尋味，為民國(guó)時(shí)該房的孫秉壽和侄子孫鼎存同科考取法官所制匾額。
20、龍門弄堂
數(shù)百座的明清古建筑分布于龍門古鎮(zhèn)各處，一條條鵝卵石鋪就的弄巷連著廳堂、民居，整個(gè)龍門古鎮(zhèn)就如一張龐大的蜘蛛網(wǎng)，難怪來過龍門的游客，最大的感嘆就是走入龍門猶如走進(jìn)迷宮一般，沒有和導(dǎo)，確實(shí)無法找到出口，所以各位游客你們可得跟緊了。
21、余蔭堂
余蔭堂又叫官房廳，其主人為孫濡。孫濡明朝嘉靖年間選貢，經(jīng)河南長(zhǎng)葛縣縣令。長(zhǎng)葛縣是風(fēng)沙鹽堿之地，常遇旱災(zāi)，民無以為生，孫濡回鄉(xiāng)傾其家產(chǎn)購(gòu)置捍作物蕎麥籽，運(yùn)到長(zhǎng)葛賑災(zāi)，并親自傳授播種技術(shù)。但天旱無雨，播下的蕎麥籽就是不出芽。于是他對(duì)天長(zhǎng)跪，以“寧可來我子孫，不可滅我子民”的震撼人心的祈句，上蒼為之動(dòng)容，普降甘霖，蕎麥豐收，救民于災(zāi)難中，當(dāng)?shù)厝硕及堰@種蕎麥叫作“孫公麥”。
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