留守兒童是指農(nóng)村流動(dòng)人口（其中8％左右是農(nóng)民工）在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女留置在戶籍地半年以上而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體。有調(diào)查表明，這一群體數(shù)量已達(dá)2萬，父母雙方或一方長期在外，造成家不成家，家庭在個(gè)體社會(huì)化方面功能嚴(yán)重弱化，從而對留守兒童的正常社會(huì)化產(chǎn)生了極為不利的影響。
一、家庭在個(gè)體社會(huì)化過程中的作用
    人之初，沒有生存的本能，也沒有社會(huì)的本能，人類所有的能力都是通過學(xué)習(xí)、通過知識(shí)的積累而獲得的，這一過程實(shí)際上就是社會(huì)化的過程。一般來說，兒童從出生到完全獨(dú)立進(jìn)入社會(huì)，有三分之二的時(shí)間是在家庭中度過的，因此，個(gè)體社會(huì)化的第一場所，也是最重要的場所就是家庭。首先，家庭培育著一個(gè)人最基本的情感，家庭是初級(jí)社會(huì)群體的典型，它最重要的特征就是面對面的富有感情的交往。庫利認(rèn)為，初級(jí)社會(huì)群體是人性的養(yǎng)育所，是培養(yǎng)特殊品德的地方。庫利說，在初級(jí)群體中，人性逐漸產(chǎn)生，人性不是人生來就有的，人只有通過交往才能得到人性，而人性又可以在孤立中失去，作為初級(jí)群體典型的家庭，在培養(yǎng)人性方面的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于鄰居、同輩群體等初級(jí)群體，它對一個(gè)人正常情感的培育是至關(guān)重要的。當(dāng)嬰兒呱呱落地開始，他就接受著母乳的喂養(yǎng)，親人的摟抱及逗樂，在這里，實(shí)際上他就接受了人類生活最基本的情感：食物、溫暖和互動(dòng)，這種互動(dòng)滿足了孩子身體成長的需要，也影響著孩子的情感。隨著個(gè)體的成長，這種情感的互動(dòng)日漸變得重要，一個(gè)人是否懂得接受別人的愛，是否懂得給予別人愛，這與他在家庭中的情感的互動(dòng)有著很大的關(guān)系。其次，家庭是個(gè)體社會(huì)化的第一場所，對兒童甚至青年的社會(huì)化影響是非常全面的，包括教導(dǎo)生活規(guī)范、教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范、樹立生活目標(biāo)等等，這種教導(dǎo)有手把手的正式的教育和培養(yǎng)，也有潛移默化于無聲的影響，如家庭氣氛和生活方式影響兒童的觀念、心理和行為習(xí)慣，父母的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、文化教養(yǎng)也影響著兒童的行為習(xí)慣、心理特征、價(jià)值觀念、生活習(xí)慣等等。第三，父母在家庭中的權(quán)威形象同樣對兒童社會(huì)化具有重大影響。在孩子眼中，父母是全知全能的權(quán)威，他在生活上、心理上嚴(yán)重依賴著父母，父母則依賴著這一權(quán)威形象，施加對孩子的社會(huì)化影響，當(dāng)然，權(quán)威型并不等同于專制型，也要同放任型區(qū)分開來，專制型家長要求子女無條件地服從，而且習(xí)慣于用打罵、體罰等方式來施加對孩子的影響，放任型家長喜歡用情感感染孩子而不是用打罵方式來替代，不過在我們國家有很多放任型家長則完全是放任不管，權(quán)威型家長聯(lián)系兒童在特定年齡階段的特征，利用自己在孩子眼中的這一形象而施加影響，且強(qiáng)調(diào)責(zé)任與權(quán)利的平衡。美國社會(huì)學(xué)家戴維認(rèn)為，最為有效地培養(yǎng)出獨(dú)立的、有社會(huì)責(zé)任感孩子的父母，既不是專制型也不是放任型而是權(quán)威型的。
二、家庭功能弱化對留守兒童正常社會(huì)化的影響
   首先，親情的缺失，影響留守兒童正常情感的形成。父母雙方或一方長期在外，使留守兒童無法通過與父母的情感交流、互動(dòng)而造成親情的缺失，長此以往，大多數(shù)留守兒童出現(xiàn)情感冷漠，而無法形成正常的情感。根據(jù)湖南農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查報(bào)告表明，多數(shù)留守兒童思戀父母，但是，隨著時(shí)間的推移，他們逐漸習(xí)慣了父母不在的現(xiàn)實(shí)，感情逐漸冷漠。有7.8%的學(xué)生不愿意其他人提及爸媽，有1.7%的學(xué)生恨家里有爸媽的同學(xué)，這是一種不正常的情感，潛在著一定的危險(xiǎn)性。留守兒童思念父母，這是一種自然情感的流露，其臨時(shí)監(jiān)護(hù)人理應(yīng)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，但是恰恰相反，監(jiān)護(hù)人常常采取的是不正確的疏導(dǎo)方式，例如，不要想父母，不要去找父母、你爸爸媽媽不要你了，別想他們、他們沒有良心，不要自己的孩子了等等，在客觀上造成了留守兒童與父母親情的進(jìn)一步的隔膜。長久以往，對一些留守兒童來說，父母親成了一個(gè)失去血肉和情感的文字符號(hào)。一個(gè)孩子通過與家庭成員特別是父母的情感交流，通過接受父母對自己的愛，才開始懂得愛，理解愛，才知道要去愛自己，愛父母，愛他人，長期缺乏最經(jīng)常的、最深厚的、最無私的愛，他是難有愛的情感的。第二，作為社會(huì)化的第一場所，由于父母雙方的長期缺位，造成家庭功能的弱化，直接導(dǎo)致留守兒童學(xué)業(yè)的荒廢，勞動(dòng)習(xí)慣的缺乏。改革開放以來，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展，特別是計(jì)劃生育的實(shí)行，農(nóng)村農(nóng)民子女一般最多只有兩個(gè)，父母親甚至祖輩承擔(dān)了絕大部分勞動(dòng)，不再需要孩子從事勞動(dòng)。過去長期以來形成的子女參加家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)的習(xí)慣正在失去，吃苦耐勞的優(yōu)良品德正在遭到前所未有的沖擊，而在留守兒童中從事勞動(dòng)的更是少數(shù)，其中原因很多，主要原因是監(jiān)護(hù)孩子的祖輩扮演著一個(gè)受委托責(zé)任人的角色，他不得不將孫子孫女的安全和健康放在首位，不敢也不愿讓其承擔(dān)體力勞動(dòng)，留守兒童這種除學(xué)習(xí)之外無他事可做的狀況，一方面直接導(dǎo)致其勞動(dòng)習(xí)慣的缺乏，另一方面，勞動(dòng)作為一種參照的喪失，致使其認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種苦差事，學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性不夠，學(xué)習(xí)之外的時(shí)間，大部分花在電視、網(wǎng)絡(luò)及與不良青少年兒童的交往上。父母的長期缺位，對留守兒童的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極為消極的影響，這是留守兒童群體的一項(xiàng)非常重要的弱勢因素。雖然有少數(shù)學(xué)者認(rèn)為，留守兒童與非留守兒童在學(xué)業(yè)上得到支持與否比例上差異不大，原因是農(nóng)村大多數(shù)父母本身文化程度不高，對子女的學(xué)業(yè)實(shí)際上不存在太多的幫助，筆者認(rèn)為父母親對子女作業(yè)的直接輔導(dǎo)是一種顯性影響，其實(shí)還存在著許多容易為人忽視的隱性影響。首先，在良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成方面，包括認(rèn)真思考，獨(dú)立完成作業(yè)，適當(dāng)課外閱讀等等的教導(dǎo)或輔導(dǎo)；其次，在處理學(xué)習(xí)與玩耍、看電視、上網(wǎng)打游戲等問題上，一定的監(jiān)管是非常重要的，否則，孩子容易沉迷其中，難以自拔。筆者有一鄰居孩子，父母在其小學(xué)階段即外出打工，常常是兩年左右回家一次，到孩子初三時(shí)，父母意識(shí)到孩子已不愛好學(xué)習(xí)，沾染了許多不良習(xí)氣，遂放棄在外的工作回家，希望通過一年半載的嚴(yán)厲監(jiān)管，孩子能考上高中，但是厭惡學(xué)習(xí)、上網(wǎng)、結(jié)交不良少年的習(xí)氣卻再難改變，父母的一次并不嚴(yán)厲的責(zé)備，卻引來孩子的出走，多次的離家出走，父母心灰意冷，逢人就說這孩子給毀了，沒出息了，甚至已失去了繼續(xù)監(jiān)管的信心。由于父母的長期缺位，留守兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和學(xué)業(yè)成績明顯不如非留守兒童，據(jù)調(diào)查顯示，留守兒童的學(xué)習(xí)一般都不容樂觀，他們中成績優(yōu)秀者僅占1%，大多數(shù)留守兒童的成績都處于中等偏下第三，相當(dāng)部分留守兒童漠視社會(huì)規(guī)范，其人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏離，很多留守兒童不僅學(xué)業(yè)成績不好，而且漠視社會(huì)行為規(guī)范，打架、斗歐等越軌甚至犯罪現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于父母親長期在外，臨時(shí)監(jiān)管人由于認(rèn)識(shí)或能力等因素，導(dǎo)致留守兒童像荒草一樣的生長，根據(jù)湖南《農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查報(bào)告》，新化縣某村小學(xué)一年級(jí)留守女生就學(xué)會(huì)了抽煙，留守兒童中近3%抽煙，有的道德、守紀(jì)意識(shí)差，有的逃學(xué)、曠課、不交作業(yè)，有的沉溺于網(wǎng)吧、錄像廳、歌舞廳，甚至于賭博、酗酒，打架斗毆，而且絕大多數(shù)留守兒童的同伴群體就是留守兒童，在這樣的同伴相互影響下，這種不良習(xí)氣被傳遞和強(qiáng)化，漠視社會(huì)行為規(guī)范，不守道德，直至違法犯罪就自然發(fā)生。青少年時(shí)代是人生觀、價(jià)值觀確立的關(guān)鍵時(shí)期，由于父母的長期缺位，監(jiān)管不力，留守兒童在思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念等方面缺乏引導(dǎo)，在留守兒童同輩群體的影響下，習(xí)得了相類似的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念，因此，相當(dāng)部分留守兒童的人生觀、價(jià)值觀在其確立的初期即發(fā)生偏離。另外，有部分外出打工者從事一些違法甚至犯罪行為，這對其子女或鄰居少年兒童人生觀、價(jià)值觀的影響很大，筆者曾經(jīng)對此進(jìn)行過訪問調(diào)查，湖南某縣某鎮(zhèn)是全國有名的制作假證之鄉(xiāng)，筆者前往此地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)7%外出打工者從事假證工作，當(dāng)我問及留守在家中的子女時(shí)，有相當(dāng)一部分中小學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)后不必再讀書，更不用讀大學(xué)，當(dāng)問及將來想作什么工作時(shí)，他們毫不猶豫地說，作證。當(dāng)筆者說到這是違法甚至是犯罪時(shí)，他們一點(diǎn)不在乎，并說某某的父母作證被抓到判刑一年，某某被判兩年今年刑滿等等，仿佛獲刑入獄就像回家離家一樣，我真為他們以后的人生道路擔(dān)心。留守兒童由于父母的長期缺位，家庭教育功能的弱化及其它多因素的影響，他們在心理、情感、學(xué)業(yè)、遵紀(jì)守法、人生觀、價(jià)值觀等方面明顯不如非留守兒童，導(dǎo)致其早期社會(huì)化出現(xiàn)偏差，如果這種現(xiàn)象不能得到有效改變，其偏離現(xiàn)象將更加嚴(yán)重，其社會(huì)化將出現(xiàn)失敗的結(jié)果。
三、提高認(rèn)識(shí)，為留守兒童正常社會(huì)化攜手努力，共創(chuàng)美好明天
    農(nóng)民工外出，大量留守兒童出現(xiàn)，這在短期內(nèi)是不可逆轉(zhuǎn)的，但不能因此而漠視留守兒童現(xiàn)象，筆者認(rèn)為從家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面著手，提高認(rèn)識(shí)，改變觀念，在緩解留守現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)留守兒童的正常社會(huì)化方面，有所作為。首先，家庭方面，既然家庭在兒童社會(huì)化中起著非常重要的作用，父母就要認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和義務(wù)，但是目前許多外出務(wù)工者在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)明顯的錯(cuò)誤。有的外出務(wù)工者認(rèn)為，為子女儲(chǔ)備教育資金是最重要的，有的認(rèn)為，其子女沒有明顯的偏離社會(huì)的行為，不需要父母在身邊，有的甚至認(rèn)為，孩子的要求就是吃飽穿暖，根本不知道孩子親情、呵護(hù)、交流等方面的渴望，也有的家長認(rèn)為，自己文化程度不高，對子女學(xué)業(yè)不能給予幫助。因此，父母認(rèn)識(shí)的提高非常重要，父母認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，就能在一定程度上對其留守子女的教育，實(shí)現(xiàn)正常社會(huì)化有所作為。例如創(chuàng)造條件將子女帶在身邊；如確實(shí)無法帶到身邊的，增加聯(lián)系的方法，強(qiáng)化聯(lián)系的紐帶，如增加打電話的次數(shù)，在電話交流過程中，除了問及學(xué)習(xí)、身體狀況等內(nèi)容外，多傾聽子女的心聲，細(xì)細(xì)體會(huì)子女內(nèi)心、情感的變化，還可以通過書信等方式將自己在外工作情況詳細(xì)告知子女，以減除其擔(dān)憂，同時(shí)也可以詳細(xì)了解子女的渴望和要求，還可以定期將照片互相郵寄，以滿足其思戀的要求，也可以使子女從中理解和懂得父母的關(guān)心和愛護(hù)。其次，學(xué)校方面，學(xué)校是學(xué)生接受正規(guī)教育、實(shí)現(xiàn)正常社會(huì)化的重要場所，在父母缺位，家庭教育功能弱化的情況下，學(xué)校的責(zé)任更為重大，但在當(dāng)前眾多調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)校沒有承擔(dān)起缺失的功能，相反也出現(xiàn)弱化現(xiàn)象，大多數(shù)教師認(rèn)為父母外出的留守子女學(xué)生大都是雙差生，是問題學(xué)生，是班主任和老師的一塊心病。因此，對待留守兒童，學(xué)校老師不是關(guān)心、愛護(hù)，而是漠不關(guān)心、放任不管，這種現(xiàn)象表明，留守兒童從教師那里得到的支持和幫助少于非留守兒童，這實(shí)際上是一種極不公平的現(xiàn)象，學(xué)校教育應(yīng)該保證在相同教育環(huán)境下不同兒童群體教育的平等。其次，學(xué)校是教育單位，教書育人是教師的天職，在做好留守兒童教育工作方面，學(xué)校和教師有義不容辭的責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該積極探索新路子，承擔(dān)起更多留守兒童的教育和監(jiān)護(hù)任務(wù)。最后，政府和社會(huì)方面，學(xué)校在留守兒童教育方面，很多學(xué)校也希望有所作為，有些學(xué)校還進(jìn)行了有益的探索，例如推行寄宿制，但是由于留守兒童家庭經(jīng)濟(jì)條件的限制，學(xué)校資金的缺乏，嚴(yán)重的難題擺在面前，如新建校舍、食堂及引進(jìn)人才等所需要的費(fèi)用無法解決。筆者認(rèn)為，在這種情況下，政府應(yīng)該埋單，各級(jí)政府機(jī)關(guān)應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，真正認(rèn)識(shí)到教育的重要性，領(lǐng)導(dǎo)者和決策者要有寧可放慢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，寧可在某方面減少投入，也要增加教育投資的決心，而且要真正落到實(shí)處。另外，還可想方設(shè)法，尋求社會(huì)力量的介入，可以通過報(bào)紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介，深入開展宣傳活動(dòng)，介紹留守兒童問題，鼓勵(lì)熱心人士捐助資金，鼓勵(lì)城鄉(xiāng)有愛心有能力的人與留守兒童結(jié)對子，加強(qiáng)聯(lián)系，特別是鼓勵(lì)農(nóng)村退休老教師、老干部擔(dān)任代理爸爸、代理媽媽，為留守兒童的學(xué)習(xí)、生活、人際交往創(chuàng)造集體性的場所，為解決留守兒童問題貢獻(xiàn)一份力量。

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