《周易》包括《易經(jīng)》和《易傳》兩個部分，《易經(jīng)》書于殷周時期，《易傳》成書于戰(zhàn)國時期?！吨芤住肥俏覈鴤鹘y(tǒng)思想的理論根源，是古人思想、智慧的結(jié)晶。

1、變動不居，周流六虛，上下無常，剛?cè)嵯嘁?，不可為典要，唯變所適。

出自《周易·系辭下》。居：停止不動。運動變化永不停止，變化是不會停止不動的，周遍流動在六個爻位之間，上下是沒有常規(guī)的，剛爻與柔爻相互變易，不可執(zhí)著于常規(guī)，只有變化才是它的規(guī)律。

2、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。

出自《周易·說卦》。上天的大道有陰陽兩個方面，大地的大道有剛?cè)醿蓚€方面，人道有仁義兩個方面。

3、地中生木，升。君子以順德，積小以高大。

出自《周易·升卦第四十六》。土地中生長出樹木，意味著上升。賢德的君子應(yīng)當(dāng)效仿，順從美德，積累小的善行，逐漸修成大的德業(yè)。

4、差若毫厘，謬以千里。

出自《周易》。差之毫厘，失之千里。失誤雖然只有毫厘，而造成的差錯竟相距千里。有時會因微小的失誤，而造成極大的錯誤。

5、困，剛掩也。險以說，因而不失其所，亨，其惟君子乎。

出自《周易·困卦第四十七》。受困，是因為太陽被遮掩。處在險地，很難心中愉悅。即使經(jīng)受窮苦，但仍然不失亨通，大概只有君子能夠做到這樣吧。

6、樂天知命，故不憂。

出自《周易·系辭上》。樂觀、快樂的面對天命，就不會有什么憂愁。我們要時刻保持樂觀的心態(tài)，用豁達的心胸去面對人與事。

7 、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。

出自《周易·系辭上》。繼：傳承、繼承。成：形成。陰和陽之間的變化規(guī)律稱作是“道”，傳承這種大道就是“善”，形成這種道就是“性”。

8、日月麗乎天，百谷草木麗乎土。

出自《周易·上經(jīng)·離·彖傳》。麗：附麗。太陽和月亮附麗在天空中，花草樹木附麗在大地上。

9、天地感而萬物化生，圣人感人心而天下和平。

出自《周易·下經(jīng)·咸·彖傳》。天地交感萬事萬物生長發(fā)育，圣人交感人心，天下和平昌盛。

10、日月得天而能久照，四時變化而能久成，圣人久于其道而天下化成。

出自《周易·下經(jīng)·恒·彖傳》。日月順應(yīng)天道能夠恒久的照耀，四季變化能夠使得萬物恒久生長，圣人長久的遵守其道，天下就能遵從教化而形成美俗。