世間萬物皆有兩面,是為正反,陰陽,里外,虛實(shí),剛?cè)帷湫g(shù)有剛?cè)嵯酀?jì),太極拳是武術(shù)而非健身操,所以太極拳講究剛?cè)嵯酀?jì),虛實(shí)相間等等。 太極拳講剛講松講柔,講剛?cè)嵯酀?jì)??蓜?cè)崛绾蜗酀?jì)?剛?cè)嵩趺磥??剛好理解,柔從哪里來?前面文章中本人講過,初學(xué)應(yīng)猛打猛摔,抻筋拔骨,用此方法把關(guān)節(jié)活開以出剛勁。無剛不足以談柔,拳式無剛之柔必軟而無力;無柔不足以養(yǎng)剛,無柔之剛必脆而不堅(jiān)。 可能有人不理解,太極拳也要剛勁嗎?當(dāng)然。這里的所謂剛,不是硬,而是拳勢表現(xiàn)出的內(nèi)外充實(shí),筋骨強(qiáng)健,節(jié)節(jié)貫穿,八面支撐,不在一手一足之堅(jiān)硬,而是練出來的周身整體之勁。也就是拳論中所說的一動無不動,一靜無不靜。 現(xiàn)在練習(xí)太極拳,一上手就反復(fù)的強(qiáng)調(diào)放松放柔,出拳要松,踢腿要松,處處要求松,我認(rèn)為這并沒有錯,可怎么松呢?有要求的,也不是都松,都松就軟了。我在各地見過很多練習(xí)太極拳的人問老師怎么才能放松,老師反復(fù)的示范,學(xué)習(xí)的人若有所思的不停點(diǎn)頭,再練仍還是起肩架肘蹶屁股。 一開始練習(xí)剛勁時,后天血?dú)庵Ρ夭豢缮?,也就是濁氣拙力在所難免,隨著功夫的日深,有用的勁力越來越多,而無用的勁力越來越少,剛勁漸漸就出來了。這就象大師創(chuàng)作雕塑,刀劈斧鑿。去掉的無用之物越多,無物可去時就接近成功了。太極拳也是這樣,功夫的深淺不在你多用了多少力,而在你少用了多少無用的力。因?yàn)槎嘤嗟牧Σ坏珶o用,而且有礙整體勁力的形成,多余的力就是捆綁你自己的無形繩索。拳經(jīng)中所說的“為拘魔所捆”,就是指的多余的力。只有去掉的無用之力越多,才能保證自身發(fā)出的勁力越整,越猛越具有穿透力和爆炸力… 有人會說,用意念來引導(dǎo)放松,由松而柔,用意念支配身體,以達(dá)到意到氣到勁到的境界,這都沒有錯,但所謂的意,氣,勁,精,神,是不同境界的功夫,豈能一概而論?練了十年,二十年,甚至三四十年丹田是怎么回事都沒有搞清楚,只是指著小腹說氣沉丹田。這不是在愚弄人嗎?很多好老師都是在按步就班的教,可學(xué)拳之人沉不住氣,學(xué)上十天半月就開始躍躍欲仙,飄飄然而起舞。 練習(xí)太極拳一開始就一味的追求松柔,以柔軟程度來衡量功力深淺,以套路學(xué)的多少,學(xué)的快慢來衡量悟性。這樣的學(xué)習(xí)不是在練太極拳,是做太極操,綿軟的松柔怎么會有支撐力,怎么會有沖擊力和穿透力呢?松沉有度,中正安舒是太極拳的功夫,身體坐的正不是真正的中正,動作打的松柔飄逸那不是真正的松柔。只有抻筋拔骨全身骨節(jié)拉開對正,才是最初的中正。氣斂入骨才會有真正的放松。由此剛勁入手方能產(chǎn)生松柔才能生出失魂喪膽的穿透力,才能練出生生不息的太極內(nèi)勁。 |
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