佛曰：“命由己造，相由心生，境隨心轉(zhuǎn)，有容乃大”。

“世事無相，相由心生，可見之物，實(shí)為非物，可感之事，實(shí)為非事。物事皆空，實(shí)為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。命由己造，相由心生”。

這是佛教的一句揭語，但筆者認(rèn)為這段話，生動(dòng)的闡述了人的面相會(huì)隨環(huán)境、心態(tài)而變化而改變，心態(tài)決定命運(yùn)！我們每個(gè)人來到這個(gè)世界上時(shí)，命都掌握在自己的手中，是好是壞，都由自己決定；但是自己所呈現(xiàn)出的相，卻和自己的心態(tài)有密切關(guān)聯(lián)。

這里所說的“相”其實(shí)包括人的“本相”即相貌，所以有時(shí)候我們會(huì)看到心胸狹窄的人，從他的言行舉止是可以呈現(xiàn)出來的，人所看到的世界，會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的心胸和格局也就能決定他的眼光和事業(yè)能力。

有人說人中年相貌都是由自己決定的，確實(shí)如此，人受性格和品德的影響會(huì)導(dǎo)致他的面貌：寬厚的人多半一臉福相；性情柔順的人面相柔和善美；性格粗暴的人總是一臉兇相；心胸狹隘的人大多尖嘴猴腮、雙眉緊蹙。如要一個(gè)人從年輕時(shí)就保持著良品的品德和修養(yǎng)，久而久之，這種修煉就會(huì)寫在臉上，因而相貌也預(yù)示著該人未來的命運(yùn)。有慈悲心、有愛心的人，往往從內(nèi)而外散發(fā)出一種光芒。相由心生。

說的是一個(gè)人面相的好壞與其心靈的善惡是相應(yīng)的：

心決定性叫心性，性決定命叫性命，命決定運(yùn)叫命運(yùn)，運(yùn)決定氣叫運(yùn)氣，氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌。

所以說“境隨心轉(zhuǎn)，有容乃大”，雖然我們不能改變?nèi)魏蔚沫h(huán)境，但是我們卻可以改變自己對任何環(huán)境的看法，即是以抱怨的心態(tài)來看環(huán)境，還是以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來接受環(huán)境，我們真以為在自己身邊所發(fā)生的一切事件都和自己無關(guān)嗎？如果與自己無關(guān)，那為何你會(huì)在那個(gè)環(huán)境中？

“口乃心之門戶”出自《鬼谷子》，

鬼谷子，姓王名詡，春秋時(shí)人。常入云夢山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生?！豆砉茸印罚骸稗汴H者，道之大化，說之變也。必豫審其變化。吉兇大命□焉。口者，心之門戶也。心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入。故關(guān)之矣捭闔，制之以出入。捭之者，開也，言也，陽也。闔之者，閉也，默也，陰也。陰陽其和，終始其義?！?/p>

這段話的意思也就是：開放和封閉是萬物運(yùn)行的規(guī)律，是游說活動(dòng)的一種形態(tài)。人們必須慎重地考察萬物變化，事情的吉兇，人們的命運(yùn)都系于此。口是心靈的窗戶，心是精神的主宰。意志情欲、思想和智謀都要通過“口”這個(gè)門戶來出入。因此開放和封閉要進(jìn)出有度，把守這個(gè)關(guān)口，所謂“捭之”，就是使之開放、發(fā)言、公開；所謂“闔之”，就是使之封閉、緘默、隱匿。陰陽兩方相諧調(diào)，開放與封閉才能有節(jié)度，才能善始善終。

盡管是講謀略的，但是對人生的做人做事還是很有啟示，什么時(shí)候，什么話該說，什么時(shí)不該說。當(dāng)開口說的時(shí)候就要說，當(dāng)閉嘴傾聽、觀察、深思的時(shí)候就要緘口。這時(shí)候我們的話才是非常有分量的、有力度的。從我們的談吐中也就能看出一個(gè)人的胸懷、氣度和境界、格局。

在與人溝通的時(shí)候，需要耐心聽取別人的意見，也要對自己做到心中有數(shù)，不到自己說話的時(shí)候就虛心、耐心地聽別人講?？谀诵闹T戶，這大門要漂亮，這內(nèi)部也要有內(nèi)涵！要靈修啊，秀外慧中溫文爾雅、言溫氣和！

人來到這個(gè)世界上，每人都只有一個(gè)口，但這個(gè)口除了進(jìn)食以外，最重要的就是說話，把自己真實(shí)的內(nèi)在修養(yǎng)和德行，通過這個(gè)口展示出來。人的一生必須練就兩項(xiàng)本領(lǐng)：一是說話讓人結(jié)緣，二是做事讓人感動(dòng)。

傷人以言，甚于刀劍。

出言不慎，駟馬難追。

與善人言，暖如布帛。

傷人之言，痛如刀割。

刀瘡易好，惡言難消。

贈(zèng)人以言，重于珠玉；

傷人以言，甚于刀劍。

心術(shù)之惡，莫大于陰險(xiǎn)；

言語之惡，莫大于造誣。

惡語傷人心，良言利于行。

君子言簡而實(shí)，小人言雜而虛。

語言切勿刺人骨髓，戲謔切勿中人心病。

言不中理，不如不言；一言不中，千言無用。

虛言取薄，輕言取侮。行事之惡，莫大于苛刻；

古人說：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。

修煉口德，就是修煉自己的氣場，一身正氣才能好運(yùn)多多。

口德好才能運(yùn)勢好，運(yùn)勢好才能少走彎路，多些成就。

惡言不出口，苛言不留耳。這是我們應(yīng)該具有的修養(yǎng)。

所以說，相由心生，命由心造，口乃心之門戶。