中國(guó)自古就是禮儀之邦,傳統(tǒng)上很注重禮尚往來(lái)?!叭?、義、禮、智、信”,其中,“禮”是中國(guó)儒家思想比較經(jīng)典、比較輝煌的一頁(yè)。發(fā)展到今天,送禮也成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)重要組成部分。 送禮作為社交活動(dòng)中的重要手段之一,無(wú)論是在中國(guó),還是世界上其他國(guó)家,都受到人們的普遍肯定。慶典送禮、辦事送禮、過(guò)節(jié)送禮、見(jiàn)面送禮、開(kāi)會(huì)送禮、促銷(xiāo)送禮、喜事送禮、喪事也送禮。得體的送禮,恰似無(wú)聲的使者,通過(guò)這一方式把你所需表達(dá)的感情送到對(duì)方的心坎里,給交際活動(dòng)錦上添花,給人們之間的感情和友誼注入新的活力,從而達(dá)到增進(jìn)友誼、互相關(guān)懷、生活愉快、事業(yè)順利的目的。 “禮多人不怪”,這是古老的中國(guó)格言,在今天仍有十分實(shí)用的效果。然而,并不是每個(gè)人都能真正地領(lǐng)會(huì)禮物的意義,自如地運(yùn)用禮物表情達(dá)意,將禮物的作用充分發(fā)揮。 禮物是千百年來(lái)人們司空見(jiàn)慣的東西,是人際交往中必不可少的情感媒介。一件理想的禮品對(duì)贈(zèng)送者和接受者來(lái)說(shuō),都表達(dá)著某種特殊的愿望,傳遞著某種特殊的信息。禮品是一個(gè)宣言,它宣告了你與接受者的關(guān)系:親密的朋友、友善的親戚、感激下屬的老板或是一位熱心的崇拜者。 現(xiàn)如今,在饋贈(zèng)禮物的時(shí)候,有些人認(rèn)為禮物價(jià)格越高才越有意義,越能表達(dá)送禮者的深情厚誼或者感恩戴德之心。其實(shí),這樣做是把饋贈(zèng)的禮物商品化了,與送禮的真諦相悖。其實(shí),價(jià)格高昂的禮物,不見(jiàn)得能表達(dá)送禮者的真情,再說(shuō)了動(dòng)不動(dòng)送高檔的禮物,只會(huì)使得收禮者感到“受賄”的尷尬,這樣的禮物恐怕很多人都不想要。 古人說(shuō)“千里送鵝毛,禮輕情義重”。在物質(zhì)極大豐富的今天,禮物的意義在于加固溝通的橋梁,表達(dá)的感謝之情要重于禮物本身。當(dāng)然,并不是說(shuō)輕微的薄禮必顯情意,貴重的厚禮一定是為了功利,關(guān)鍵看禮品是否真正成為心靈的媒介、情誼的象征?!岸Y輕情意重”的另一層含義就是禮輕、禮重都是相對(duì)的,再貴重的禮品,和人與人之間的情意相比都是輕微的。 送禮,關(guān)鍵是一個(gè)“送”字。這是整個(gè)禮物饋贈(zèng)的最后一環(huán),送得好,方法得當(dāng),會(huì)皆大歡喜,境界全出;送得不好,受禮者不愿接受,或嚴(yán)詞拒絕,或婉言推卻,或事后退回,都只會(huì)令送禮者十分尷尬,弄得錢(qián)已花,情未結(jié),當(dāng)真是賠了夫人又折兵。 與此同時(shí),當(dāng)人送來(lái)一份自己不喜歡的禮物,卻仍要裝出一副極欣慰感激的神態(tài)時(shí),個(gè)中滋味,自非筆墨所能形容。己所不欲,勿施于人。不管你送禮的目的是什么,總是要送一些對(duì)方喜歡的東西,但在送禮的過(guò)程中要注重表達(dá)禮輕情重的中心思想。其實(shí),很多時(shí)候我們送禮不僅僅是提升自己在對(duì)方心中的形象和地位,而且還要讓這個(gè)禮物不白送,充分地表達(dá)出我們的心意,增強(qiáng)彼此間的好感,才是一個(gè)聰明人明智的做法。 送禮作為一種特有的文化現(xiàn)象,自有其約定俗成的規(guī)矩,送給誰(shuí),送什么,怎么送,都很有講究,絕對(duì)不能瞎送、胡送、濫送。只有巧妙掌握送禮的技巧,用一顆誠(chéng)摯的心去思考,才能把整個(gè)送禮的過(guò)程畫(huà)上一個(gè)漂亮的句號(hào)。
|
|
來(lái)自: 劉溝村圖書(shū)館 > 《禮儀》