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千字文系列 41、曠遠(yuǎn)綿邈，巖岫杳冥。治本于農(nóng)，務(wù)茲稼穡。 魏碑系列 0、關(guān)于石門(mén)十三品的地理和歷史 0、1秦嶺 秦嶺是橫貫中國(guó)中部的東西走向山脈。西起甘肅省臨潭縣北部的白石山，向東經(jīng)天水南部的麥積山進(jìn)入陜西。在陜西與河南交界處分為三支，北支為崤山，中支為熊耳山；南支為伏牛山。長(zhǎng)約1600多千米，是中國(guó)西部地區(qū)南北交通的天塹。古時(shí)說(shuō)蜀道難，就是因?yàn)楣攀駠?guó)在秦嶺的包圍之中。 △秦嶺山系 0、2 褒斜道 古時(shí)候人們?yōu)榱送ㄐ?，在秦嶺上開(kāi)通了數(shù)條山路，著名的陳倉(cāng)道、子午道、祁山道、荔枝道都是秦嶺上的重要通道。
△古蜀道 褒斜道也是古代穿越秦嶺的山間通道之一。是古代巴蜀通秦川之主干道路，褒斜道南起褒谷口（漢中市大鐘寺附近），北至斜谷口（眉縣斜峪關(guān)口），沿褒斜二水行，貫穿褒斜二谷，故名褒斜道。全長(zhǎng)二百四十九公里。 褒斜道開(kāi)鑿早、規(guī)模大、沿用時(shí)間長(zhǎng)。傳說(shuō)棧道始于三皇五帝時(shí)期，周文王，周幽王伐蜀，很大可能就是使用褒斜道。 到秦昭襄王時(shí)，為占領(lǐng)蜀國(guó)，將褒斜道的山谷道路鑿筑為棧道，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦蜀間的交通干道?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌凡虧煞Q(chēng)贊范雎曾說(shuō)：“棧道千里，通于蜀漢，使天下皆畏秦”。 東漢永平六年（公元63年）至永平九年（公元66年）、延光四年（公元125年）又兩度修治。 三國(guó)時(shí)期魏蜀相爭(zhēng)，其間也曾有四次大的修葺。 △秦嶺褒斜道 注： 褒斜道的通行時(shí)間非常久遠(yuǎn)。三國(guó)應(yīng)璩（音渠，三國(guó)時(shí)魏國(guó)文學(xué)家）根據(jù)《蜀記》“三皇乘祗車(chē)出谷口”的記載和秦密對(duì)這句話(huà)的解釋?zhuān)J(rèn)為褒斜道早在傳說(shuō)的三皇時(shí)代就有人通行了。 清代顧祖禹說(shuō)：“褒斜之道，夏禹發(fā)之，漢始成之”（《讀史方輿紀(jì)要》）。 史籍記載，蜀道在周代已成為軍事征伐、家族遷徙的道路。 到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦、蜀之間的交往史不絕書(shū)。如《史記·秦本紀(jì)》中“歷共公二年（公元前475年）蜀人來(lái)賂”，惠文王更元十三年（公元前312年）秦“攻楚漢中，取地六百里，置漢中郡”等記載，都說(shuō)明秦并蜀國(guó)前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，褒斜道更成為秦、蜀兩國(guó)統(tǒng)治者征戰(zhàn)、朝會(huì)、聯(lián)盟的道路。 《史記·范雎蔡澤列傳》載，蔡澤列舉范雎之功時(shí)，提到“棧道千里，通于蜀漢”，指出范雎相秦時(shí)，巴蜀、漢中之間已有棧道相通。 0、3 石門(mén)隧道 石門(mén)位于今漢中市北17公里處，褒斜道南端段，現(xiàn)淹沒(méi)于褒河水庫(kù)中。 石門(mén)隧道是“世界上最早的人工穿山隧道”，始鑿于東漢明帝劉莊永平四年（公元61年），起因是褒斜道至此山崖陡峭，壁立千丈，河水湍急，所有的棧道修筑困難，成為道路的巨大障礙。漢明帝劉莊下詔，在七盤(pán)山下阻礙棧道之地開(kāi)鑿穿山硐，漢中郡太守鄐君奉詔承辦。采用原始的“火燒水激”辦法，開(kāi)鑿了這條隧道。 石門(mén)隧道長(zhǎng)15.75米，寬4.2米，均高3.6米。北魏酈道元《水經(jīng)注》稱(chēng)：“褒水又東南歷小門(mén)，門(mén)穿山通道六丈余”。 1、《石門(mén)十三品》稱(chēng)謂由來(lái) 1969年因修建石門(mén)水庫(kù)，石門(mén)摩崖石刻將沉入水下。地方上一些有識(shí)之士的呼吁將其保存，在政府的支持下，決定將東漢至宋代的十三方摩崖石刻鑿下，搬遷至漢中市博物館收藏，才使得這些“國(guó)之瑰寶”得以生存。這十三方石刻被稱(chēng)為《石門(mén)十三品》或《漢魏十三品》： 《石門(mén)》碑 《玉盆》摩崖 《石虎》摩崖 《袞雪》摩崖 公元66年《鄐君開(kāi)通褒斜道》摩崖 公元148年《故司隸校尉犍為楊君頌》摩崖 元年155年《右扶風(fēng)丞李君通閣道》摩崖 元年173年《楊淮、楊弼表記》摩崖 元年263年《李苞通閣道》摩崖 公元509年《泰山羊祉開(kāi)復(fù)石門(mén)銘》摩崖 元年1194年《鄐君開(kāi)通褒斜道摩崖釋文》摩崖 公元1194年《山河堰落成記》摩崖 元年1195年《晏袤釋潘宗伯韓仲元李苞通閣道》摩崖 2、圖說(shuō)《石門(mén)十三品》 2、1 《石門(mén)》碑，原豎于石門(mén)北口外，東漢永平四年（61年）刻。 2、2 《玉盆》摩崖，原刻于石門(mén)南三里許褒河水中一巨石上，該石中凹邊高，其形似盆，色白如玉，故名“玉盆”。字跡因受水沖擊，至南宋慶元時(shí)，字跡模糊，有人重刻豎書(shū)“玉盆”二字于其旁。南宋紹定二年（1229年），黃濟(jì)之等游玩時(shí)再刻“玉盆”二小字于重刻上方。 2、3 《石虎》摩崖，原刻在石門(mén)南五里許的褒河?xùn)|岸山崖上，山峰有石，其形如虎，故名刻，旁刻有“鄭子真書(shū)”。 2、4 《袞雪》摩崖，其中署名“魏王”的《袞雪》，被認(rèn)為出自曹操之筆。
《石門(mén)》、《玉盆》、《石虎》、《袞雪》四種漢隸大字摩崖，被稱(chēng)為石門(mén)小四品，都是狀物抒懷之作。 2、5 公元66年鑿刻的《鄐君開(kāi)通褒斜道》摩崖，曾被認(rèn)為是我國(guó)早期的摩崖石刻（后發(fā)現(xiàn)的《何君閣道碑》年代更早），其書(shū)體為篆書(shū)向隸書(shū)過(guò)渡的典型代表。 2、6 《故司隸校尉犍為楊君頌》摩崖，又稱(chēng)《石門(mén)頌》和《西狹頌》、《郙閣頌》號(hào)稱(chēng)我國(guó)漢代摩崖“三頌”，其漢隸被譽(yù)為“漢人極作”。文字記敘四川武陽(yáng)人楊君，名渙，字孟文，多次奏請(qǐng)廢子午道，復(fù)褒斜道，至延光四年（125年），朝廷允許，褒斜道得以恢復(fù)。到建和二年（148年）漢中太守王升，刻石頌贊楊渙。史書(shū)上沒(méi)有此事記載，因此具有極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
2、7 《右扶風(fēng)丞李君通閣道》摩崖，是于東漢永壽(公元155～158年)年間刻于石門(mén)內(nèi)壁。系李君承修褒斜道，使“行人蒙福”，故時(shí)人為文記此事，并記述其爵里、仕跡等，故亦稱(chēng)《李君表記》，簡(jiǎn)稱(chēng)《李君表》。
2、8 《楊淮、楊弼表記》摩崖，是漢代摩崖的精品。記敘四川犍為人卞玉，路經(jīng)石門(mén)，見(jiàn)《石門(mén)頌》，知文頌其同鄉(xiāng)楊渙，感嘆不已，將楊渙后裔楊淮、楊弼兄弟官職、政績(jī)追刻于《石門(mén)頌》左側(cè)，再彰楊渙修復(fù)棧道之功，澤及后代之事。
2、9 《李苞通閣道》摩崖，是少見(jiàn)的三國(guó)遺存，是研究三國(guó)蜀魏之戰(zhàn)的實(shí)物資料。魏元帝景元四年(公元263)蕩寇將軍李苞領(lǐng)工修褒斜道之事。但該摩崖初鐫于石門(mén)北口的峭壁上,因原址山崖崩塌,前人恐其泯滅,乃復(fù)刻于石。
2、10 《泰山羊祉開(kāi)復(fù)石門(mén)銘》摩崖，即北魏《石門(mén)銘》，此銘在魏碑中地位極高，被譽(yù)為“不食人間煙火”之仙品北魏著名的摩崖石刻之一。北魏宣武帝永平二年（公元509年）正月，太原典簽王遠(yuǎn)書(shū)丹、武阿仁鑿刻于陜西褒城縣東北褒斜谷石門(mén)崖壁。記敘西晉東遷，南北朝對(duì)峙，漢中屬南朝，褒斜道廢棄不用，石門(mén)閉塞。至梁武帝天監(jiān)三年（504年），梁、秦二州刺史羊祉，奏請(qǐng)修復(fù)褒斜道，永平二年（509年）竣工。
2、11 《鄐君開(kāi)通褒斜道摩崖釋文》摩崖，追述漢魏往事，是宋代仿寫(xiě)漢隸的好作品?！多s君開(kāi)通褒斜道》經(jīng)千余年，被水污、青苔所封，宋代歐陽(yáng)修、趙明誠(chéng)、洪適的金石書(shū)中未錄。南宋紹熙四年秋，被雨沖刷，字跡顯露，時(shí)南鄭縣令晏袤，將摩崖暴露經(jīng)過(guò)，以及原刻文字加以注釋?zhuān)砜淌浿?/p>
2、12 《山河堰落成記》摩崖。又名《重修山河堰碑》，形巨體大，該地摩崖石刻中最大的一塊碑刻，記敘南宋紹熙年間漢中郡守章森、南鄭縣令晏袤負(fù)責(zé)修復(fù)山河堰之事。官民整修山河堰竣工后的記事碑。
2、13 《晏袤釋潘宗伯韓仲元李苞通閣道》摩崖，《釋潘宗伯、韓伸元題名》也是宋代仿寫(xiě)漢隸的好作品。摩崖旁邊有兩段刻字，一為《潘宗伯韓仲元通閣道》摩崖：晉武帝（司馬炎）泰始六年（公元270年）刻于石門(mén)洞南口外左側(cè)崖際。一為重刻《李苞通閣道》摩崖，前有題款。上列刻字，同為楷書(shū)，經(jīng)考證出自一人手筆，顯然是將兩個(gè)年代的兩段摩崖并錄重刻而成。 兩段刻字的后面，即南宋慶元元年（公元1195年）南鄭縣令晏袤之《釋文》，通篇為隸書(shū)。
附：晏袤小傳 晏袤，南宋時(shí)人，臨川（今屬江西）文港人，他是北宋宰相、政治家、文學(xué)家、詞人晏殊的四世孫，著名書(shū)法家，宋代隸書(shū)的代表人物 。 清歐陽(yáng)輔《集古求真》卷十稱(chēng)：宋人隸書(shū)，當(dāng)以晏袤為第一。 晏袤在紹熙年間(1190-1194年)曾任職陜西褒城，后于慶元年間（1195-1200年）調(diào)任四川南鄭縣令， 在開(kāi)禧年間(1205-1207年)升為雅州知州。他所到之處，廣傳教化，興修水利，盡職盡責(zé)，不過(guò)他為后人熟悉的并不是他的政績(jī)，而是在書(shū)法方面。 褒斜道石門(mén)摩崖石刻中的著名的“石門(mén)十三品”中，便有“三品”出自晏袤之手，這就是《鄐君摩崖釋文》、《釋潘宗伯韓仲元李苞通閣道題名》和《山河堰落成記》。 《鄐君摩崖釋文》是楷書(shū)作品，在紹熙五年(1194年)刻。 紹熙四年(1193年)因?yàn)橛晁疀_刷，刻于東漢明帝永平九年的《鄐君開(kāi)通褒斜道》顯露出來(lái)。晏袤發(fā)現(xiàn)后非常興奮，于是在原摩崖下方另刻了一方摩崖，即將這方漢代摩崖初次發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)情況，以及原刻文字的內(nèi)容加以注釋,考古學(xué)家稱(chēng)之為《鄐君碑釋文》摩崖。 《釋潘宗伯韓仲元李苞通閣道題名》是晏袤將晉武帝(司馬炎)泰始六年(270年)刻的《潘宗伯、韓仲元造橋格》和魏元帝(曹奐)景元四年(263年)刻的《李苞通閣道》兩方摩崖闡文釋義，于慶元元年(1195)中秋， 用楷書(shū)刻于石門(mén)南口外右側(cè)崖。 《山河堰落成記》又名《重修山河堰碑》，紹熙五年(1194年)刻于原在石門(mén)洞口南右側(cè)崖際，是石門(mén)及其南北山崖的104種摩崖中最大的一塊石刻。楊震方在《碑帖敘錄》述：“(《山河堰落成記》)宋紹熙五年刻，在褒城，今陜西勉縣，摩崖刻，晏袤書(shū)，隸書(shū)十六行，行九字，字大六寸許；筆法徒《鄐君碑》出，以校晏袤書(shū)《石門(mén)題記》二則，筆意相似，故知為晏書(shū)無(wú)疑?！?/span>
《石門(mén)十三品》屬首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)位于漢中博物館。 這些石刻作品被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”，石門(mén)十三品在書(shū)法藝術(shù)上占有重要地位，是漢代以來(lái)書(shū)刻結(jié)合的最高藝術(shù)結(jié)晶。是研究漢隸的重要實(shí)物。 康有對(duì)石門(mén)摩崖十分推崇，他把古代著名石刻分為一曰神品、二曰妙品、三曰高品等六等，其中神品僅三石，《石門(mén)銘》就居其一。 但由于《石門(mén)十三品》或?yàn)樾∑?，或殘泐剝蝕嚴(yán)重，不便臨習(xí)，但由于漢魏民間石刻較少，所以在漢隸學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們都具有很好的參考價(jià)值。然而其中除《石門(mén)頌》《石門(mén)銘》外，大多不為愛(ài)好者重視和熟知，深以為憾，遂作此文希望能引起書(shū)法愛(ài)好者對(duì)其的重視。 戊戌秋 |
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來(lái)自： 隨風(fēng)搖曳1965 > 《書(shū)法》
