中小學(xué)心理健康教育教程編寫組 情緒是對客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反應(yīng)。滿足人的需要或符合人的愿望的事物,能引起喜悅、快樂等積極情緒和體驗(yàn);反之,則引起悲哀、憤怒等消極情緒體驗(yàn)。即使一種最簡單的情緒在構(gòu)成上都包括主觀的體驗(yàn)、認(rèn)知評價(jià)、生理的反應(yīng)以及外顯行為等多種成分。情緒的發(fā)展是建立在神經(jīng)生理、神經(jīng)內(nèi)分泌腺以及其他生物過程的基礎(chǔ)之上的,而這一過程在嬰兒期和童年期都發(fā)生了迅速的變化。情緒作為一種適應(yīng)環(huán)境的工具,對個(gè)體的生存具有重要意義。 兒童的社會(huì)性發(fā)展或社會(huì)化,是指一個(gè)新生兒從生物的人發(fā)展成社會(huì)的人這樣一個(gè)過程。通過這一過程,兒童在周圍環(huán)境(包括家庭、學(xué)校及社會(huì))的影響下,逐漸學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)及社會(huì)的要求。在社會(huì)化過程中,兒童的個(gè)性也得到了發(fā)展。本節(jié)我們分六個(gè)方面闡述小學(xué)生的主要特點(diǎn)。 一、小學(xué)生情緒發(fā)展的特點(diǎn) 在小學(xué)階段兒童情緒的發(fā)展表現(xiàn)在下述幾個(gè)主要方面。 (一)情緒理解能力的發(fā)展 能準(zhǔn)確地知覺別人的情緒是發(fā)展早期出現(xiàn)的現(xiàn)象,但是隨著兒童自我意識(shí)的發(fā)展和兒童心理理解能力的發(fā)展,到小學(xué)階段,兒童已能更好地認(rèn)識(shí)自己的情緒并對自己的情緒作出反應(yīng)。他們已經(jīng)能夠認(rèn)識(shí)到與自我評價(jià)有關(guān)的一些情緒體驗(yàn),如驕傲、自豪和內(nèi)疚等。到小學(xué)高年級已經(jīng)不需要教師通過兒童的成績來激發(fā)他們的自豪情緒,兒童也不再為一些偶然的過失而自責(zé)。只有真正做錯(cuò)了事,如不負(fù)責(zé)任、騙人或撒謊,才使他們感到內(nèi)疚。 學(xué)前兒童主要依據(jù)外部事件來理解情緒,而小學(xué)兒童已能更多地依據(jù)人的內(nèi)部心理狀態(tài)來解釋情緒。他們能同時(shí)體驗(yàn)一種以上的情緒(甚至對立的情緒)。比如8歲的兒童從祖母那里得到生日禮物時(shí)說:“我很高興,但我很失望,因?yàn)檫@不是我真正想要的東西?!彼麄円材苷J(rèn)識(shí)到,表情不能真正反映內(nèi)心的情緒體驗(yàn),也開始學(xué)會(huì)隱藏自己的真實(shí)情緒,如上面提到的8歲兒童能對別人說,他收到祖母禮物時(shí)如何假裝高興。 小學(xué)兒童已能認(rèn)識(shí)到情緒的因果關(guān)系,知道特定的情緒總是由原因引起的,而同樣的原因會(huì)使背景不同、經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性不同的人產(chǎn)生不同的情緒。9~10歲的兒童開始理解同一個(gè)事件能激起復(fù)雜的混合情緒,比如在全班同學(xué)面前講演會(huì)有那種既高興又害怕的體驗(yàn)。 兒童從何處獲得這種越來越拓展的情緒理解呢?有研究表明,兒童智力水平的提高、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)(特別是和同伴交往的經(jīng)驗(yàn))的增加,以及每天和父母的對話等都給兒童提供了認(rèn)識(shí)情緒的機(jī)會(huì)。 (二)情緒調(diào)節(jié)能力的發(fā)展 情緒調(diào)節(jié)是指一個(gè)人如何應(yīng)對自己的情緒體驗(yàn)。比如,處在壓力狀態(tài)下,要使心情更好,就要調(diào)節(jié)情緒;面對困難要鼓勵(lì)自己,提高動(dòng)機(jī)水平,也要調(diào)節(jié)情緒。情緒調(diào)節(jié)對于兒童和成人都是十分必要的。他們經(jīng)常需要在與困難環(huán)境作斗爭中調(diào)節(jié)自己的情緒。情緒調(diào)節(jié)也經(jīng)歷了一個(gè)由外部調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)到內(nèi)部自我調(diào)節(jié)的過程:新生兒可能無控制地哭叫;學(xué)步兒能尋求別人的幫助;學(xué)前兒童能說出他們的感受及原因;小學(xué)生已能使用一些策略幫助自己調(diào)節(jié)情緒以適應(yīng)困難情境。在一個(gè)研究中,研究人員設(shè)計(jì)了各種能引起情緒反應(yīng)(積極的、消極的)的情景,用講故事的方法探查5~11歲兒童對情緒的調(diào)節(jié)。故事的內(nèi)容有:在收到一件誘人的禮物前必須等待;某兒童的測驗(yàn)得到了一個(gè)壞分?jǐn)?shù)怎么辦?結(jié)果表明,所有的小學(xué)生都知道,可以用“分散自己的注意力”等不同的辦法來調(diào)節(jié)情緒,年齡大的兒童更懂得用認(rèn)知策略來對待情緒和調(diào)節(jié)情緒。教師應(yīng)注意培養(yǎng)兒童良好積極的情緒,克服不良的消極情緒。 (三)情緒表達(dá)規(guī)則的掌握水平 情緒發(fā)展的一個(gè)重要方面是在社會(huì)環(huán)境中認(rèn)識(shí)和應(yīng)用情緒表現(xiàn)的社會(huì)規(guī)則,如當(dāng)接受禮物時(shí)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出高興,當(dāng)別人在路上摔倒時(shí)應(yīng)當(dāng)表示同情。應(yīng)用情緒表達(dá)規(guī)則可以避免傷害別人,有助于建立良好的人際關(guān)系。幼兒開始知道保護(hù)別人的感情,隨著年齡的增長,小學(xué)生已能從概念上理解情緒表達(dá)的規(guī)則,并能理解情緒表達(dá)的意義和目的以及應(yīng)用它的重要性。 二、小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn) 自我意識(shí)是人對自我的認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)。一般認(rèn)為,自我意識(shí)包括對自我的認(rèn)識(shí)、對自我的態(tài)度和對自我的調(diào)控三個(gè)方面。這三方面又是相互聯(lián)系的。自我意識(shí)的發(fā)生和發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程。一般來說,兒童認(rèn)識(shí)自己比認(rèn)識(shí)外界客觀事物要難些,但認(rèn)識(shí)的基本過程是一致的。自我意識(shí)的發(fā)展是兒童和青少年自我教育的基礎(chǔ),它關(guān)系到兒童良好行為和個(gè)性品質(zhì)的形成。自我意識(shí)的發(fā)展對兒童心理發(fā)展具有重要意義。韓進(jìn)之等人的研究表明,中、小學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展有三個(gè)上升期和三個(gè)平穩(wěn)期,其中第一個(gè)上升期是小學(xué)一年級到三年級,第一個(gè)平穩(wěn)期是小學(xué)三年級到五年級。下面我們僅扼要敘述小學(xué)兒童自我概念和自尊的發(fā)展情況。 (一)小學(xué)生自我概念的發(fā)展 自我概念是兒童對自己的特征、能力、態(tài)度和價(jià)值、信仰的總的認(rèn)識(shí),據(jù)此將自己和別人區(qū)分開來:我就是我,不是別人。什么是自我?研究者認(rèn)為應(yīng)包括五個(gè)方面:1)自我包括主觀的自我和客觀的自我。主觀的自我意識(shí)在生命的早期就已發(fā)展了,它提供了自我發(fā)展的基礎(chǔ)。2)自我包括自我表征,即你想你是誰,其中包括身體的自我表征和心理的自我表征。3)自我是一個(gè)自傳體式的個(gè)人經(jīng)歷的故事,即將過去所有對個(gè)人有意義的事件都整合到這個(gè)故事中。4)自我是由各種對自我的評價(jià)所組成的,自我評價(jià)經(jīng)常是別人評價(jià)的內(nèi)化,但它來源于不斷發(fā)展著的自我認(rèn)識(shí)能力。5)自我是“社會(huì)的自我”,自我主要是在一個(gè)社會(huì)環(huán)境中去評價(jià)。這五個(gè)方面不是孤立的,而是在發(fā)展過程中互相影響的。到了小學(xué)階段,兒童對自我的認(rèn)識(shí)有了顯著的發(fā)展,具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:1)兒童已能用心理特征來描述自己。2)能將自己和同伴的心理特征互相比較,通過社會(huì)比較了解自我。3)他們用多維的觀點(diǎn)看待自己,能思考自己的長處和短處及其原因。比如,一個(gè)7歲男孩在描述自己時(shí)說;“我今年7歲,我叫×××,我是男孩,我喜歡集郵,我最喜歡踢足球,我的足球踢得很好。我的數(shù)學(xué)學(xué)得不錯(cuò)。我喜歡學(xué)校,我喜歡看小人書?!边@個(gè)例子表明,7歲的男孩已經(jīng)可以用“喜歡”這一心理特征來描述自己。另外一個(gè)11歲的女孩在描述自己時(shí)說:“我的名字叫×××,我是一個(gè)女孩,我很誠實(shí),我長得不漂亮,我學(xué)習(xí)成績一般。我比同齡的女孩要高些。我喜歡班上的女孩子,我樂意幫助別人,我喜歡交朋友。我表現(xiàn)不錯(cuò),但有時(shí)我會(huì)發(fā)脾氣,有些男孩和女孩不太喜歡我?!睆倪@個(gè)11歲女孩的回答中可以看出,她不但能通過社會(huì)比較了解自己,也能通過別人對自己的評價(jià)認(rèn)識(shí)自我,了解自己的長處和短處。心理學(xué)家認(rèn)為,從小學(xué)低年級到小學(xué)高年級兒童自我概念之所以發(fā)生變化有兩個(gè)原因:一是兒童的認(rèn)知發(fā)展影響兒童自我認(rèn)知。隨著兒童抽象概括能力的發(fā)展,兒童逐漸對自己的行為表現(xiàn)有了概括性的認(rèn)識(shí),能用心理特征來描述自己。二是兒童與別人的交往影響了他們對自我概念內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。當(dāng)兒童能想象別人對他的態(tài)度時(shí),兒童的心理自我就出現(xiàn)了。 (二)小學(xué)生自尊的發(fā)展 自尊是指個(gè)體對自我價(jià)值的判斷以及伴隨而產(chǎn)生的情緒反應(yīng)。自尊的基礎(chǔ)是對自己能力的方方面面的判斷。幼兒的自尊心較強(qiáng),總認(rèn)為自己什么都能干,過高地估計(jì)自己的能力,而小學(xué)兒童學(xué)會(huì)了社會(huì)比較,通過參加各種活動(dòng)對自我有了比較現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。有研究表明,小學(xué)兒童自尊發(fā)展的主要特點(diǎn)如下:1)與幼兒相比,小學(xué)生的自尊更加分化。小學(xué)生自尊的發(fā)展和小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)有直接關(guān)系,他們從不同的環(huán)境背景中獲得經(jīng)驗(yàn),如學(xué)習(xí)、人際交往和游戲運(yùn)動(dòng)等,所以他們至少形成了不同方面的自尊。這些分化的自我評價(jià)結(jié)合起來形成一種總體的自我價(jià)值感。2)與幼兒相比,小學(xué)生對自己心理特點(diǎn)和能力的評價(jià)更趨現(xiàn)實(shí)。這些變化是與兒童的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)比較能力的發(fā)展有關(guān)。3)與幼兒相比,小學(xué)兒童能認(rèn)識(shí)到個(gè)性特點(diǎn)是屬于內(nèi)部的傾向性。兒童開始認(rèn)識(shí)到自己是具有復(fù)雜個(gè)性的人。在這個(gè)階段,兒童開始注意公眾面前的自我,知道自己在別人面前應(yīng)有什么樣的舉止,并能注意自己的行為,比如聽音樂時(shí)應(yīng)安靜、不要大聲說話,等等。 三、小學(xué)生社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力發(fā)展的特點(diǎn) 社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力是一種能想象別人可能會(huì)怎么想和有什么樣情緒感受的能力。這是社會(huì)認(rèn)知的一個(gè)重要方面──對別人的認(rèn)知。 觀點(diǎn)采擇會(huì)影響人際交往的社會(huì)技能,觀點(diǎn)采擇水平高的人能更多地表現(xiàn)出同情和憐憫,能用有效的方式處理困難的社會(huì)交往問題。 有研究表明,對兒童觀點(diǎn)采擇的干預(yù)訓(xùn)練,能減少兒童的反社會(huì)行為,增加移情作用和對社會(huì)的反應(yīng)。不同年齡兒童的觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展也表現(xiàn)出不同的水平。 (一)社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展模式 我們以著名心理學(xué)家塞爾曼的研究成果來闡述兒童觀點(diǎn)采擇能力發(fā)展的模式。塞爾曼用兩難故事探查了兒童能否站在別人的角度考慮問題,它把兒童的觀點(diǎn)采擇能力分為以下幾種不同水平。 水平0(3~6歲):沒分化的觀點(diǎn)采擇。兒童能認(rèn)識(shí)自己與別人有不同的想法和情緒感受,但他們經(jīng)常將兩者混淆。 水平1(4~9歲):社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇。兒童懂得由于人們會(huì)接觸到不同的社會(huì)信息,因此對同一問題可能有不同的觀點(diǎn)。 水平2(7~12歲):自我反思的觀點(diǎn)采擇。兒童能站在別人的立場 上,從別人的角度上審視自己的思想、情緒感受和行為。兒童也認(rèn)識(shí)到,別人也能這樣做。 水平3(10~15歲)第三參與人的觀點(diǎn)采擇。兒童能超脫兩個(gè)人相互作用的情景而想象一個(gè)不偏不倚的第三者是如何觀察自己和別人的思想、行為的。 水平4(14~成人)社會(huì)觀點(diǎn)采擇。個(gè)體認(rèn)識(shí)到第三參與者的觀點(diǎn)采擇會(huì)受一或兩種更大的社會(huì)價(jià)值體系的影響。 (二)小學(xué)生社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展水平 從上述塞爾曼的五種水平中,不難看出,小學(xué)兒童處于第二種水平,即自我反思的觀點(diǎn)采擇。什么叫自我反思的觀點(diǎn)采擇呢?我們用塞爾曼的兩難故事簡單說明之。這個(gè)兩難故事是:“一個(gè)8歲的女孩叫郝麗,她善于爬樹。有一次她從樹上掉下來(沒有摔傷),她的父親非常著急,叫她不要再爬樹,郝麗答應(yīng)了父親不再爬樹。但有一次,她的朋友的寵物小貓卡在樹上,只有郝麗能爬上樹救小貓下來,但郝麗想起了自己的諾言。當(dāng)實(shí)驗(yàn)者問兒童:“郝麗會(huì)怎么做呢?”兒童說:“郝麗會(huì)爬樹救小貓的?!睂?shí)驗(yàn)者又問:“郝麗是否會(huì)想到自己會(huì)遭到父親的懲罰?”處在這一水平上兒童的典型回答是:“不,郝麗知道爸爸會(huì)理解她為什么這樣做的?!边@說明郝麗知道她的爸爸會(huì)站在她的角度上看問題,從而理解郝麗。這一水平上的兒童已能認(rèn)識(shí)到:“我知道他知道我怎么想,他也知道我知道他怎么想”。小學(xué)兒童已具備這種自我反思的觀點(diǎn)采擇能力。 觀點(diǎn)采擇水平在同齡人中個(gè)別差異很大。產(chǎn)生這種差異的原因之一是兒童的認(rèn)知成熟程度不同,原因之二是兒童和成人以及同伴的交往經(jīng)驗(yàn)不足。所以教師應(yīng)根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練。 四、小學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn) 道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活和行為的準(zhǔn)則、規(guī)范。這些準(zhǔn)則和規(guī)范規(guī)定著人們之間的義務(wù),人與人及人與社會(huì)之間的關(guān)系。道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是受社會(huì)文化歷史制約的,它是倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)研究的對象。 心理學(xué)研究道德是如何在個(gè)體中發(fā)生和發(fā)展的,即研究作為個(gè)體現(xiàn)象的道德品質(zhì)形成和發(fā)展的過程及其規(guī)律。道德品質(zhì)可以分成道德認(rèn)知、道德情感和道德行為三個(gè)組成部分。道德認(rèn)知是對行為準(zhǔn)則的善惡及其意義的認(rèn)識(shí);道德情感是伴隨道德認(rèn)知所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn);而道德行為是道德認(rèn)知和道德情感的體現(xiàn)。三者是密不可分的統(tǒng)一體。 (一)小學(xué)生道德發(fā)展的過程 著名心理學(xué)家皮亞杰提出兒童道德認(rèn)知的發(fā)展要經(jīng)歷從他律到自律兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是他律階段(5~10歲)。他律指兒童的道德判斷是受他自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配的。這個(gè)階段有兩個(gè)特點(diǎn):1)規(guī)則(規(guī)范)是由權(quán)威人士(家長、教師)制定的,是不可改變的,要嚴(yán)格地遵守它們。2)對一個(gè)錯(cuò)誤的判斷只關(guān)注后果,而不顧意向。第二個(gè)階段是自律階段(10歲以上)。自律指兒童的道德判斷是受他自己主觀的價(jià)值觀點(diǎn)支配的。這個(gè)階段的特點(diǎn)是:1)個(gè)體不再認(rèn)為規(guī)范是不可變的,規(guī)范是大家制定的,如果必要的話可以進(jìn)行修改。年齡大的兒童和青少年運(yùn)用了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即互惠。互惠意味著對大家都有好處,考慮到自己和別人的利益。2)個(gè)體認(rèn)為判斷一個(gè)行為不僅要看后果,也要看意向。盡管人們認(rèn)為皮亞杰低估了兒童的道德認(rèn)知能力,但他的兩階段理論描述了道德發(fā)展的一般趨勢。從皮亞杰所描述的發(fā)展過程中,可以看出小學(xué)生正處于從他律到自律的過渡階段。皮亞杰的道德發(fā)展階段理論引發(fā)了大量后續(xù)的研究。我國學(xué)者李伯黍等對中國兒童的大量研究支持了皮亞杰關(guān)于道德認(rèn)知發(fā)展分階段逐步演進(jìn)的理論,他們認(rèn)為中國兒童從不成熟的道德判斷轉(zhuǎn)入成熟的道德判斷的年齡早于皮亞杰提出的轉(zhuǎn)變年齡,在道德發(fā)展的不同方面提前的程度不等,約為1~3年。道德發(fā)展的轉(zhuǎn)折年齡也出現(xiàn)在小學(xué)階段,具體轉(zhuǎn)折年齡因任務(wù)而異。 (二)小學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn) 在學(xué)校思想品德教育影響下,小學(xué)生在道德認(rèn)知、道德行為方面都有了較大的進(jìn)展,并具有這一階段的特點(diǎn)。 (1)在道德認(rèn)知方面,小學(xué)生對道德事件的認(rèn)知表現(xiàn)出從具體到抽象、從片面到全面的發(fā)展。小學(xué)生開始產(chǎn)生的道德認(rèn)識(shí)和道德動(dòng)機(jī)往往是具體的,而后逐步形成概括的道德認(rèn)識(shí)。陳會(huì)昌、李伯黍關(guān)于兒童對公私財(cái)物損壞的道德判斷的研究發(fā)現(xiàn),兒童對公有觀念的認(rèn)知發(fā)展水平不同:開始是圍繞著自身的快樂和痛苦,接著是籠統(tǒng)地區(qū)分公和私,最后發(fā)展到從抽象的集體主義原則角度去評價(jià)。小學(xué)生道德評價(jià)能力也在發(fā)展:開始只重視老師和別人的評價(jià),以后才發(fā)展到對自己和別人進(jìn)行獨(dú)立的評價(jià)。王憲清對10~14歲兒童道德判斷特點(diǎn)的研究表明,兒童對人的思想品質(zhì)的關(guān)注有了明顯發(fā)展,判斷的全面性和靈活性也有明顯提高。李伯黍等人的研究還表明,從小學(xué)三年級起,絕大多數(shù)兒童已能根據(jù)行為原因或從行為的因果關(guān)系上做出判斷。 (2)在道德行為方面,小學(xué)生的道德行為表現(xiàn)出如下一些特點(diǎn)傾向:1)道德行為往往由不同的動(dòng)機(jī)引起的;2)行為的抑制能力比較差;3)容易模仿成人或其他兒童的行為。對學(xué)生道德行為的訓(xùn)練應(yīng)從道德行為方式方法的掌握、道德意志的培養(yǎng)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成三方面進(jìn)行。 五、小學(xué)生家庭社會(huì)化的特點(diǎn) 社會(huì)化是兒童獲得社會(huì)所期望的價(jià)值觀、信仰和行為標(biāo)準(zhǔn)的過程,而在這個(gè)過程中家庭起著重要的作用。這里我們著重闡述父母和小學(xué)生的關(guān)系(親子關(guān)系),父母離異對學(xué)生心理的影響,以及獨(dú)生子女的社會(huì)化問題。這是家庭對兒童心理產(chǎn)生影響的重要方面。 (一)父母和小學(xué)生的關(guān)系 父母和小學(xué)生的關(guān)系是一種雙向的影響關(guān)系。一方面父母的教育方式、方法,父母的言傳身教,父母的文化水平,以及家庭的氛圍對兒童的成長均有影響。另一方面,小學(xué)生和父母的關(guān)系隨時(shí)間的變化逐漸發(fā)展為個(gè)體間的相互作用,兒童的行為也會(huì)對這種關(guān)系產(chǎn)生影響。 有研究表明,父母的教育方式對兒童的發(fā)展有重要影響。研究者把父母的教育類型分為:權(quán)威型、專制型和放縱型。權(quán)威型的父母使用引導(dǎo)式的教育,他們考慮兒童的特點(diǎn),允許兒童參與決定,也允許兒童對父母的規(guī)定提出疑問并影響家庭相互作用的進(jìn)程。研究者認(rèn)為權(quán)威型父母是成功的。在小學(xué)階段,隨著兒童活動(dòng)范圍的變化和兒童認(rèn)知能力的發(fā)展,兒童對家長也有了更深刻的認(rèn)識(shí),他們對“什么是好家長”的看法發(fā)生了改變。方富熹等的研究結(jié)果表明,隨著年齡的增長以及兒童思維能力的提高,兒童對家長的認(rèn)識(shí)過程為:從家長是生活的照顧者發(fā)展到家長是教育者,進(jìn)而發(fā)展到家長是良師益友。在這一時(shí)期,雖然兒童的許多問題,如學(xué)業(yè)成績、品行、人際關(guān)系等都需要家長關(guān)心,但如果在幼兒階段家長已建立了權(quán)威型的教養(yǎng)方式,他們對兒童的教育就容易得多。家庭教育的質(zhì)量對發(fā)展兒童的能力和獨(dú)立性起了關(guān)鍵作用??傊@個(gè)階段兒童和父母關(guān)系的特點(diǎn)是:兒童日益增長的獨(dú)立性的要求與家長舊有的教育方式之間的矛盾。因此,家長必須調(diào)整自己的教育方式,使其從完全由家長控制改變?yōu)榧议L和兒童自己共同控制或共同調(diào)整。共同調(diào)整是合作的親子關(guān)系的產(chǎn)物,共同調(diào)整建筑在相互交換意見和相互尊重的基礎(chǔ)上。這種形式對于獨(dú)立性正在發(fā)展但不成熟的小學(xué)生十分重要,也能為兒童進(jìn)入青少年期做好準(zhǔn)備。 (二)獨(dú)生子女的社會(huì)化 獨(dú)生子女在家庭中的社會(huì)化條件與一般兒童是有區(qū)別的:獨(dú)生子女是父母唯一的孩子,在家庭中受到大人更多的關(guān)照。這種條件對兒童的發(fā)展會(huì)不會(huì)有影響?國內(nèi)外學(xué)者的研究結(jié)果不盡相同,存在爭論。我國一些學(xué)者認(rèn)為獨(dú)生子女家庭對兒童有消極的影響,而另一些研究者則持不同的看法。萬傳文等人對小學(xué)生中獨(dú)生和非獨(dú)生兒童的某些性格特點(diǎn)進(jìn)行了比較。他們發(fā)現(xiàn),在好勝心方面,獨(dú)生兒童優(yōu)于非獨(dú)生兒童;在勞動(dòng)態(tài)度方面,非獨(dú)生兒童優(yōu)于獨(dú)生兒童。這種差異因年級而異。他們認(rèn)為,學(xué)校教育和家庭教育可以減少這種差異。 (三)父母離異對學(xué)生心理的影響 離婚使兒童的家庭生活環(huán)境發(fā)生了很大的變化,對兒童來說是生活的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。父母離婚后家庭成員的角色作用也發(fā)生了變化。研究表明,離婚給兒童帶來很大的壓力,但兒童如何應(yīng)對壓力存在著個(gè)體差異。 1.父母離婚的直接后果 父母離婚后的兒童在家害怕、退縮、發(fā)脾氣,在校上課注意力分散,成績下降。這是因?yàn)殡x婚打亂了整個(gè)家庭的生活秩序,離婚使父母的作用失控。由于這些變化使兒童處在痛苦的情緒狀態(tài)中,但反應(yīng)的強(qiáng)度和表達(dá)的方式因兒童的年齡、氣質(zhì)和性別而異。有研究表明,不同年齡兒童對父母離婚的認(rèn)識(shí)不同:初入學(xué)兒童很難理解父母離婚的背后原因,他們往往譴責(zé)自己,以為是自己表現(xiàn)不好,使爸、媽分手。他們特別擔(dān)心父母不要他們,因而這一年齡的兒童會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的分離焦慮。年齡較大的兒童能認(rèn)識(shí)到父母離婚是由于他們之間意見不合和互不關(guān)心或者沒有感情造成的,有時(shí)對父母婚姻的結(jié)束作出強(qiáng)烈的反應(yīng),比如出走、曠課、逃學(xué)或者作出違紀(jì)行為。但對有些兒童來說,父母的離婚卻激發(fā)出他們成熟的行為,比如他們開始承擔(dān)家務(wù)、安慰焦慮的母親等。此外,兒童的氣質(zhì)和性別對兒童能否應(yīng)對離婚帶來的壓力也有影響。一般認(rèn)為,女孩應(yīng)對的方式更多的是內(nèi)化的反應(yīng),如哭、自我批評和退縮;而男孩會(huì)表現(xiàn)出更嚴(yán)重的適應(yīng)困難,他們會(huì)不聽話、不服從管教和更多的行為問題。無論是男孩和女孩,他們的學(xué)習(xí)成績都會(huì)有下降的趨勢。 2.父母離婚的長期后果 大多數(shù)兒童在父母離婚兩年后適應(yīng)問題可以得到解決,但有少數(shù)人的適應(yīng)困難持續(xù)到成人早期。有研究表明,要使兒童更快地適應(yīng)離婚后的新環(huán)境,克服心理創(chuàng)傷,關(guān)鍵在于兒童的父母能否重建有效的教育方式。特別是監(jiān)護(hù)人一方如何應(yīng)對壓力,對孩子隱藏家庭沖突并運(yùn)用權(quán)威性的教養(yǎng)方式教育兒童。在母親為監(jiān)護(hù)人的情況下,能讓孩子經(jīng)常和父親接觸對兒童的成長是重要的,父親的角色作用不能取代。如果父母能互相支持發(fā)揮好教育孩子的作用,孩子在單親家庭中也能健康成長,但需要教師、朋友和其他家庭成員的支持。教師應(yīng)對父母離異家庭的學(xué)生予以更多的關(guān)照。 六、小學(xué)生的同伴關(guān)系和師生關(guān)系的特點(diǎn) 在小學(xué)階段,兒童的同伴關(guān)系和師生關(guān)系是兒童心理發(fā)展的重要環(huán)境條件,這些關(guān)系在兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展、認(rèn)識(shí)他人和認(rèn)識(shí)自我中起了重要的作用。良好的同伴關(guān)系和師生關(guān)系有利于兒童對學(xué)校的適應(yīng)。 (一)小學(xué)生與同伴關(guān)系的特點(diǎn) 隨著兒童認(rèn)知能力的發(fā)展和交往的增加,同伴對兒童的影響也越來越突出。小學(xué)兒童同伴關(guān)系的特點(diǎn)受三個(gè)方面條件的影響:一是年齡的影響;二是性別的影響;三是對擇友認(rèn)識(shí)的影響。我們著重介紹兒童對友誼的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和兒童的同伴接納。 1.小學(xué)生對友誼的認(rèn)知 友誼是私人之間的一種親密持久的人際關(guān)系。要建立、發(fā)展和維持這種關(guān)系,關(guān)系雙方必須認(rèn)識(shí)和區(qū)分自己和朋友的觀點(diǎn)、愿望、需要、情感等,而兒童的分化、整合自己和別人觀點(diǎn)的社會(huì)認(rèn)知能力就成為友誼發(fā)展的基礎(chǔ)。建立友誼的重要條件是對關(guān)心他人以及遵守諾言等道德規(guī)范的認(rèn)知和掌握。方富熹等研究了小學(xué)生對友誼的認(rèn)知發(fā)展過程。他們發(fā)現(xiàn),兒童對“遵守諾言”這一道德規(guī)范的認(rèn)知表現(xiàn)出階段結(jié)構(gòu)的特點(diǎn):水平1的兒童還沒有認(rèn)識(shí)和掌握承諾這一道德的規(guī)則,因此對失信行為不會(huì)感到道義上的不安;水平2的兒童已能根據(jù)承諾的準(zhǔn)則作出行動(dòng)決定和評價(jià),懂得“答應(yīng)了別人”意味著承擔(dān)了義務(wù),因此必須守信用;水平3的兒童已認(rèn)識(shí)到只有遵守諾言,才能取得朋友的信任,因此,遵守信用是建立和維持友誼關(guān)系的必要條件。大部分7歲兒童處于水平1或1至2的過渡水平;大部分9歲兒童處于1至2的過渡水平或水平2;大部分12歲兒童處于水平2或2至3的過渡水平。我們列舉一段隨訪記錄進(jìn)一步說明兒童對友誼的認(rèn)知水平。當(dāng)研究人員問一個(gè)8歲的孩子:“你有沒有好朋友?你們是怎樣成為好朋友的?”孩子說:“我有好朋友。因?yàn)楫?dāng)我心情不好時(shí),他幫助我,他有什么好東西也和我分享。我已認(rèn)識(shí)他很久,他是我的同桌,所以我更了解他?!睆倪@個(gè)答案中可以看出友誼的時(shí)間維度和友誼的基礎(chǔ),而年齡大的兒童能認(rèn)識(shí)到不辜負(fù)朋友的信任;當(dāng)朋友需要你的時(shí)候,你要幫助他;說話不算數(shù)或背后說朋友的壞話是對友誼的最嚴(yán)重的破壞。 小學(xué)兒童認(rèn)為友誼具有選擇性,如他們認(rèn)為好朋友只能有幾個(gè),甚至只有一個(gè)。而女孩的排他性更強(qiáng),女孩對親密性要求比男孩要求更高。兒童認(rèn)為同一性別、同一年齡、同一班級、相同的個(gè)性以及社交能力和學(xué)業(yè)成績相當(dāng)?shù)娜艘捉慌笥?。他們的友誼可以維持幾年。但他們也認(rèn)為,由于發(fā)展速率存在差異或興趣發(fā)生變化,已建立的友誼會(huì)中斷而同他人建立新的友誼關(guān)系。 2.小學(xué)生的同伴接受性 同伴接受是兒童心理適應(yīng)能力的一個(gè)強(qiáng)有力的預(yù)測器。研究人員以自我報(bào)告的同伴提名方法來測量同伴的接受性。結(jié)果表明,同伴接受可以分為四種不同的類型:受歡迎的兒童;受拒絕的兒童;有爭議的兒童;受忽視的兒童。其中被拒絕的兒童是不快活的、被疏遠(yuǎn)的、成績差的和低自尊的。家長和教師也認(rèn)為他們有很多情緒問題和社會(huì)化問題。被拒絕兒童與成績差、中途退學(xué)、反社會(huì)行為等有很大的關(guān)系。教師要注意對這些兒童的關(guān)心和教育:一方面要轉(zhuǎn)變其他兒童對他們的態(tài)度,熱情關(guān)心和幫助這些兒童發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn);另一方面要對這些兒童采取干預(yù)手段,如訓(xùn)練、心理輔導(dǎo)和補(bǔ)課等。 (二)小學(xué)生與教師關(guān)系的特點(diǎn) 小學(xué)生和教師的關(guān)系是兒童社會(huì)化的一個(gè)重要方面,它在小學(xué)生心理發(fā)展中起著重要作用。 1.兒童對教師的認(rèn)知 兒童是受教育的對象。教師在教育教學(xué)過程中要對兒童進(jìn)行教育,向兒童傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、轉(zhuǎn)化情感,培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)。隨著兒童年齡的增長,小學(xué)兒童對教師的認(rèn)知也在發(fā)生變化,這和皮亞杰提出的道德發(fā)展階段相對應(yīng)。皮亞杰認(rèn)為:兒童(5~10歲)的道德判斷是受他自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配的,兒童認(rèn)為道德準(zhǔn)則是由權(quán)威人士(教師或家長)制定的,是不可改變的,因此對大人的指令要嚴(yán)格地遵守。小學(xué)低年級兒童對教師是非常崇拜的,教師比家長更有權(quán)威,教師布置的事情兒童一定會(huì)做。在一項(xiàng)關(guān)于道德認(rèn)知的研究中,當(dāng)研究者問兒童:“為什么你要關(guān)心新學(xué)生?”小學(xué)低年級兒童通?;卮穑骸袄蠋熣f了,要關(guān)心新來的孩子。”可見,他們還處于“權(quán)威”的水平。隨著兒童認(rèn)知的發(fā)展,小學(xué)高年級兒童的道德判斷逐漸受自己主觀的價(jià)值觀點(diǎn)支配,這就是皮亞杰所說的自律階段(10歲以上兒童的特點(diǎn))。兒童不再像低年級那樣無條件地聽老師的話,他們開始對老師作出評價(jià),并能表達(dá)出自己的喜愛程度。 2.教師對學(xué)生的影響 教師對學(xué)生的影響是多方面的,我們簡略敘述教師的心理品質(zhì)對學(xué)生的影響。 教師的情感對學(xué)生有很大的影響,這主要表現(xiàn)在教師對學(xué)生的熱愛。學(xué)生是受教育的對象,一個(gè)熱愛教育事業(yè)的教師一定會(huì)把自己對教育事業(yè)的熱愛傾注在學(xué)生身上,對學(xué)生表現(xiàn)出親切、理解和期望。教師對學(xué)生的親切和理解常常會(huì)改變學(xué)生,對促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)變起到不可低估的作用;而教師的期望能誘發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)熱情,對兒童學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成有重要影響。 教師的能力對兒童的影響更是不可低估。這表現(xiàn)在教師準(zhǔn)確、生動(dòng)的言語表達(dá)能力和敏捷的思考問題的能力上,也表現(xiàn)在教師的觀察、判斷和組織能力上。具有這些能力的教師能使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。學(xué)生愛聽老師的課,喜歡他們風(fēng)趣的語言和生動(dòng)的講解,這對初入學(xué)的小學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)校生活具有重要的影響。 思考題 1. 小學(xué)生大腦和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展的主要特點(diǎn)是什么? 2. 如何對小學(xué)生進(jìn)行健康教育? 3. 小學(xué)生思維發(fā)展的主要特點(diǎn)是什么? 4. 簡述小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的主要特點(diǎn)。 5. 簡述社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力發(fā)展的模式及小學(xué)生觀點(diǎn)采擇能力發(fā)展的水平。 參 考 文 獻(xiàn) 1. 許政援等著:《兒童發(fā)展心理學(xué)》, 吉林教育出版社,1996年版。 2. 繆小春等譯:《兒童發(fā)展和個(gè)性》 , 上海教育出版社,1989年版。 3. 張春興著:《現(xiàn)代心理學(xué)》, 上海人民出版社,1997年版。 4. 林崇德著:《 發(fā)展心理學(xué)》 , 浙江教育出版社,2002年版。 5. 方富熹主編:《兒童的心理世界》 ,北京大學(xué)出版社,1989年版。 6. 王甦等著:《中國心理科學(xué)》 , 吉林教育出版社,1997年版。 7. David R.Shaffer,Developmental Psychology,1999年版。
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