王陽明是明代的思想家、哲學(xué)家，教育家，文學(xué)家，政治家，軍事家，書法家，別人博而不精，王陽明是又博又精。學(xué)術(shù)界有一種說法，中國歷史上有兩個半完人，一個是孔子，一個是王陽明，半個是曾國藩。那么，王陽明究竟有多厲害，為什么能夠被稱為是完人呢?

《左傳·襄公二十四年》有言曰：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！惫湃朔Q最高的成就為“三不朽”，即是立德，立言，立功，王陽明可謂是“真三不朽”。立功：多次替朝廷平叛，從無敗績，乃明杰出軍事家。立德：提出致良知，知行合一，而且桃李滿天下。立言：創(chuàng)立與程朱理學(xué)分庭抗禮的心學(xué)，成為儒學(xué)又一宗。

王陽明有自己的社會理想，對個人、國家、歷史、社會等都有自己的看法。他的做官，是為實(shí)現(xiàn)自己理想服務(wù)的。當(dāng)做官與這個理想有沖突的時候，他會毫不猶豫地選擇后者。

王陽明峻偉的人格坦蕩光明，他少有大志做圣人，仗義執(zhí)言斗宦官，平定叛亂，愛護(hù)百姓，為國為民忍辱負(fù)重。他臨終時，學(xué)生問老師可有要說的了，王陽明說，“此心光明，亦復(fù)何言”，這句話概括的他一生的品德。

王陽明成功地建立了自己的心學(xué)體系。他對世間萬物都有了自己的看法。曾經(jīng)有個人問他，為何圣人什么都知道？王陽明回答說：因?yàn)槭ト苏莆樟死?。王陽明能夠解答那么多世間難題，也是因?yàn)樗莆樟死?。就是在他看來，萬事萬物由心而不動。心不動，則一切都不存在，也對心之主無意義。

王陽明在《月夜》詩中寫道：“舉世困酣睡，而誰偶獨(dú)醒。疾呼未能起，瞪目相怪驚?！比毡娟柮鲗W(xué)者岡田武彥評點(diǎn)這兩句詩說“祈禱世人覺醒的‘撞曉鐘’”。

所以沒有必要去追求遠(yuǎn)方的東西，也沒有去追求虛無縹緲的東西。名利之類，都是身外之物。又何必讓心為之累呢？得到了名利，改變了內(nèi)心，未必能有快樂。這就使得王陽明始終能按照自己的理解去做事情，做一切事情都心安理得，對待任何屈辱都處置坦然。

當(dāng)王陽明以“致良知”之教“撞曉鐘”之時，歐洲的宗教改革方興未艾，啟蒙運(yùn)動還尚未開始。

?王陽明提出“知行合一”，“致良知”等學(xué)說，成為陸王心學(xué)的集大成者，他的思想對當(dāng)時和后世產(chǎn)生了巨大影響，新儒家的杜維明說“21世紀(jì)，是王陽明的世紀(jì)”。