鄧燕峰∣沙盤(pán)的綜合分析

本人在沙盤(pán)案例的分析過(guò)程中會(huì)著重從一個(gè)位置、兩個(gè)層面和三個(gè)維度來(lái)分析沙盤(pán)、了解來(lái)訪者。

一、一個(gè)位置是指來(lái)訪者制作沙盤(pán)時(shí)所處的位置。

觀察總體沙具的朝向是面向來(lái)訪者本人還是背對(duì)來(lái)訪者本人。

面向來(lái)訪者一般反映的是來(lái)訪者與沙盤(pán)和沙具進(jìn)行良好的溝通，意識(shí)與無(wú)意識(shí)的交流。

背向來(lái)訪者一般反映出來(lái)訪者與無(wú)意識(shí)的沖突和不接納，或者是向咨詢師展現(xiàn)的人格面具。

二、兩個(gè)層面是總體構(gòu)圖和具體沙具。

總體構(gòu)圖是看沙盤(pán)作品是一個(gè)整體還是被分割為不同的區(qū)域，有的被河流分割，有的用柵欄、樹(shù)木、道路、石頭等沙具分割。被分隔的要考慮不同區(qū)域代表的含義。

整個(gè)沙盤(pán)的中心位置是哪里？每個(gè)區(qū)域的中心位置是哪里？最中心的沙具是哪個(gè)或哪組？具體沙具要注意沙具的種類、數(shù)量、顏色、沙具擺放的朝向、組成的形狀等等。

三、三個(gè)維度是意識(shí)、無(wú)意識(shí)、集體無(wú)意識(shí)。

整個(gè)沙盤(pán)或者某個(gè)區(qū)域或單個(gè)沙具分別從三個(gè)維度去解讀。意識(shí)維度反應(yīng)和現(xiàn)實(shí)的鏈接、與外界環(huán)境的關(guān)系、與重要他人之間的關(guān)系等，從來(lái)訪者的講述中可以聽(tīng)到，也可以從提問(wèn)中得到答案。

無(wú)意識(shí)維度是指所有來(lái)訪者擺放的沙具和構(gòu)圖都是來(lái)訪者無(wú)意識(shí)的反應(yīng)，所有的人物都是來(lái)訪者不同人格側(cè)面的展現(xiàn)，所有的故事、想象、聯(lián)想都是來(lái)訪者自身情結(jié)的表達(dá)。

集體無(wú)意識(shí)維度要思考原型的象征意義，通過(guò)整體沙盤(pán)反應(yīng)出的基調(diào)，來(lái)確認(rèn)單個(gè)沙具的原型意義，從更深層次上理解來(lái)訪者的內(nèi)心世界。

從一個(gè)位置、兩個(gè)層面和三個(gè)維度來(lái)綜合分析沙盤(pán)，一是會(huì)增進(jìn)咨詢師對(duì)來(lái)訪者的理解，從而正確的共情和促進(jìn)咨詢關(guān)系的發(fā)展；二是可以有效避免咨詢師在分析沙盤(pán)時(shí)的個(gè)人投射和暴力分析；三是可以正確把握咨詢進(jìn)程，做到高效陪伴。