有一種說法，學(xué)在民間。我的老家，鑒往知來、能說會道、舞文弄墨、雕塑剪紙、吹拉彈奏者很多，高手如林。歷史地看，真正的學(xué)問，都是在民間滋生的。猶如宰相必起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍。從知識社會學(xué)角度看，真正的學(xué)問，特別是原創(chuàng)性思想，大致出自民間江湖以遠(yuǎn)，并非來自廟堂之高。草根一族，草野之民，是文明的豐厚土壤，供養(yǎng)了廟堂之高。草書隸書，與草民奴隸有關(guān)。下層社會，忙于營生，始有草書。今之簡化漢字，古已有之，摭拾古人草書和民間簡化字而已。手民，古時(shí)雕板排字工人?！澳窘晨偺栠\(yùn)斤之藝，又曰手民、手貨?！北说鹊窨?，難免手誤，便有異體字，創(chuàng)造新字或簡筆字。

漢語在漫長發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)分化和統(tǒng)一，產(chǎn)生了無數(shù)鄉(xiāng)音土語即方言。方言與文言相反，常難以形諸筆墨。方言的形成，有賴多種因素，含社會、歷史、地理、氣候、物質(zhì)生活條件，如小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、社會分裂、武裝割據(jù)、人口遷徙、山川阻隔等。歷代漢語有形形色色的方言，他們分布的區(qū)域很廣，猶如倫敦音。不過下層方言與上流社會文言雅語，應(yīng)當(dāng)呈交流互動(dòng)態(tài)勢。不少俗語可登大雅之堂，也有詩詞歌賦雅文中包含大量俚俗語言詞句。

歷史上，方言俗語又稱邇言、俗言、俗諺、直語、鄙語、善言、常語等。方言土語歷史悠久，乃初民社會的文化遺存。它們起源于“龍師火帝，鳥官人皇，始制文字，乃服衣裳?！庇行┓窖钥赡苁枪糯x音孑遺、活化石。

中國民俗節(jié)日、語言服飾、飲食起居，是一種文化心理積淀，繼承傳揚(yáng)遠(yuǎn)古無意識深層心理。本文以讀音、音律、音韻、形義審視翼城方言。俗語充滿了真知灼見，是勞動(dòng)者生活智慧與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

古代漢語漢字規(guī)律少，偶然性大。語法是后輩們的創(chuàng)舉。馬建中學(xué)得語法后，出《馬氏文通》，今日漢語言和白話接壤，語言文字有了現(xiàn)代通順暢達(dá)特征。由于有了語言憲法（語法），因此長句子復(fù)雜句式得以暢行其道。漢字是象形文字。漢語原來沒有語法。土語俗語，舊時(shí)代難登大雅之堂，為文人所不齒，大多數(shù)難以形諸筆墨。語言是存在的家園。世世代代，翼城人生活在自己語言的家園里。語言破碎處，無物存在。這是翼城人的生活樣態(tài)，生存方式。

一

我的故鄉(xiāng)翼城南常村，“?！保窖阅顂hang，賞也。古代先秦該村救駕有功，得到封賞，故名。包含“尚”而音shang的漢字：常、賞、裳、绱（shàng，將鞋幫與鞋底縫合：绱鞋，一作“上鞋”，翼城話反而叫chang鞋）、鞝（shàng，古同“绱”）、埫（shǎng，古同“坰”，shǎnɡ，舊時(shí)計(jì)算土地面積單位）。衣服，念“霓裳”，霓裳羽衣曲，古漢語。裳是一個(gè)多音字，讀“shang”（輕音）時(shí)，指衣服。相傳神仙以云為裳。《楚辭·九歌·東君》：“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”袁桷（jué，方形的椽子）《甓社湖》：“靈妃夜度霓裳冷，輕折菱花玩月明?！币沓侨擞谑莻€(gè)個(gè)是古文字專家。

本村洞子溝，南常村舊景觀，念“tong子溝”。古音。包含“同”而發(fā)音tong的字很多：銅、筒、桐、酮、侗、茼、烔、垌、峒、恫、哃，不一而足。讀dong的有：硐、侗、垌、峒、胴、恫、烔、戙、峝。

翼城方言“頗甚”念“pi甚”，指謂“很”，猶甚極。上古“頗”讀“pi”，類如披、皮、疲、陂、鈹、怶、秕、彼。疲憊、黃陂、披衣、秛，不讀po。杜甫《白水明府舅宅喜雨》：“湯年旱頗甚，今日醉絃歌。”又，诐，bì，辯論。段玉裁注:“此诐字正義。皮，剝?nèi)～F革也。披，析也。凡從皮之字,皆有分析之意，故诐為辯論也。”讀音bi的有：彼、佊。

翼城話，“波浪”，讀po浪，也符合古代讀音，類如破、坡、頗、陂、岥?！耙粭l大河波浪寬”，就是“po浪寬”。

雨后彩“虹”，方言讀為jiang，蓋上古讀音也，如，江、缸、豇豆，甚至扛、缸、杠、釭、矼、疘、肛門等。帶“工”字讀“紅”(ong)的也不少，如，虹、汞、內(nèi)訌、貢、功?！皷|虹（jiang）鼓擂西虹（jiang）雨”，東邊出彩虹，是打雷的兆頭，西邊出彩虹，預(yù)示下雨。

翼城土話把磚瓦房屋的閣樓叫房（pang）上，富人大戶儲藏糧食之所。房，上古讀音為pang。讀音接近的有：膀、螃、磅、滂、蒡、耪、嗙、嫎、徬、雱、鰟。讀bang的有:榜、磅、鎊、傍、膀、塝、謗、搒、牓、艕。pang，fang，都是唇齒音，讀音接近，如阿房宮（epanggong）。

鄉(xiāng)俗，土語叫鄉(xiāng)xu。俗，xu，從谷，帶谷的字念yu,如，富裕，洗浴，欲望，峪，等。老家方言里其實(shí)不少是古音。

翼城方言，“逮捕”，叫dipu，而不是daibu。逮念作di的, 還有棣、奴隸。類似帶甫，音pu的還有：浦、鋪、蒲、莆。音bu的有：簿、逋、簿、哺。讀音為fu的有：傅、輔、敷、甫、尃、黼，等。

解惑，xie惑，就是理解?！敖鈞ie惑不開”，就是理解不了。師者，所以傳道授業(yè)“解惑xiehuo”也。很古老的方言。解事，念xie，古代指“釋疑”“解惑”，通曉事理。小孩懂事叫解xie事。

二

方言土語，俚俗土話，最大特點(diǎn)是沒有規(guī)矩可依循。此文的主旨是“方言里的古代讀音”，但沒有發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，也不好硬性發(fā)現(xiàn)。方言，語言的活化石。本文間或征引古文，以加強(qiáng)權(quán)威性。

坐，翼城方言念cuo，符合古代讀音規(guī)則。坐下，叫cuoha。相同發(fā)音有挫、銼、矬、痤、剉、睉、莝、脞。石頭叫砥石，中流砥柱。砥石，很雅。砥石，磨石,是個(gè)古詞?！痘茨献印ふf山訓(xùn)》：“砥石不利，而可以利金。”王充《論衡·明雩》：“砥石劘厲，欲求銛也?！表频Z，就很好，磨練呀。坦蕩如砥。（劘，mó，磨礪。磨：“砥石～厲，欲求铦也。”铦，xiān，鋒利）

女孩叫丫頭。頭上羊角辮，分丫。古代女孩子在及笄之前，頭上都要梳著兩個(gè)“髻”，左右分開，對稱而立，像個(gè)“丫”字，所以稱為“丫頭”。唐代劉禹錫《寄贈小樊》詩云：“花面丫頭十三四，春來綽約向人時(shí)。”又叫閨女，不出閨門。閨，閨房或閨閣，古代女子起居坐臥、修練女紅、研習(xí)詩書禮儀的場所。閨女就是閨房里的女子。

公雞打架，叫掐（qian）架，翼城土話，掐，讀qian，不念qia。掐，用手指刺入卡扼?！疤崾帧迸浴稗小奔印芭`”（xiàn，小坑）作聲旁，“臽”。掐，類似發(fā)an音的，有，餡、陷、焰、閻、諂、淊（同淹,泥水相和）、蜭、埳、惂、輡、錎、鹐、欿（同“坎”。欿，kǎn不自滿：自視欿然）。讀qia的，有掐、?。

翼城方言“官兒皂兒”，皂：玄色，黑色。皂，差役、黑衣吏員、椽屬之謂也。皂吏，官吏之一種，舊時(shí)衙門內(nèi)的差役，runner，常穿黑色衣服。黃衣使者白衫兒，黃衣使者，指出使宮市的太監(jiān)。白衫兒，太監(jiān)手下爪牙的通稱。

階臺，臺階，階，叫圪臺，閣臺，gētái。包含“皆”而讀作e的有：諧，偕，喈（jie，喈喈，聲音和諧）。包含乞而讀ge音的，還有仡、疙、虼（虼蚤、跳蚤）、杚、犵、紇、犵、扢。一圪節(jié)，圪節(jié)，gejie。圪垯,小球形或塊狀的東西,圪臺,圪垛(小山;土丘)，圪拉(即坷拉,土塊),圪吵(爭吵,議論),樹圪杈(樹枝杈)。帶乞而念qi的有：汽、氣、迄、汔、盵、訖。

高粱叫稻黍taofu，因?yàn)闋钊绲咀?，又像黍子，兼而有之。稻，tao，如，韜、滔、瑫、搯、慆、幍、謟[①]。舀，上為“爪”，下為“臼”。“爪”，踩踏之物；“臼”承受擊搗之物?！白Α迸c“臼”合，表示“以爪為杵，以臼為物，像以杵搗臼那樣用腳爪踩物”。本義：用向下?lián)舸虻姆椒ㄈ∥?。形狀如稻穗、高粱穗?

去年叫“年時(shí)”（時(shí)，不重讀,niánshi）。北方許多地方的方言?？咨腥巍短一ㄉ取ぐ輭罚骸澳陼r(shí)此日，問蒼天，遭的什么花甲?！薄板邋荨?，翼城讀音lata，也入乳名。標(biāo)準(zhǔn)讀音（翼城話里的 aozao的ao,上顎音）。沒價(jià)值，不值當(dāng)，翼城方言叫“不值估”，不值沽，沽，賣。翼城話“彈氣”或“洋彈氣”，過分在意?！澳銊e瞎彈氣了！”恓惶xīhuáng，忙碌不安、悲傷。甘晉陜方言。窮困潦倒、可憐兮兮。李白：“白孤劍誰托，悲歌自憐，迫於恓惶，席不暇暖?！倍媸郑沓窃捠恰皌uo手”。它，讀 tuo，類似的有：鴕、駝、陀、砣、佗、鉈、跎、沱、鮀、柁。滹沱河。

“流水”，經(jīng)常，像流水一樣接連不斷。子虛子《湘事記》：“人眾如蟻附羶，日給飯至四百馀席，無晝夜，流水浮埃，殆同一大劇場?！币?，翼城念ya。野，當(dāng)動(dòng)詞，東西丟了叫做“野ya了”，使動(dòng)用法：使……被拋在野外，丟到野外。還有“出去野(ya)去了”。天蒼蒼，野ya茫茫，是正確讀音。野讀ya，粵語也是。斜，方言就叫xia。“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，古音念xia，不讀xie。“過江千尺浪，入竹萬竿斜”，xia。“雅觀”（長得漂亮），念“xie觀”。上古讀音。例如，邪，铘。

翼城成語，“扭勾捏怪”，扭捏作態(tài)，原指身體故意扭動(dòng)，后指言談舉止不爽快、不大方。指生硬編造，牽強(qiáng)附會。朱熹《學(xué)校貢舉私議》：“擇取經(jīng)中可為題目之句，以意扭捏，妄作主張?！敝^言談、舉止不自然?！段饔斡洝罚骸按笫ナ樟私鸸堪?，整肅衣裳，扭捏作個(gè)斯文氣象?！?

包含鄉(xiāng)土氣息的方言土語，蘊(yùn)含風(fēng)土（山川物候的總稱）人情（人的性情、習(xí)慣），體現(xiàn)了一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)物、禮節(jié)、習(xí)慣。?？乱钥脊艑W(xué)的方法梳理人類知識的歷史脈絡(luò)，追尋時(shí)間之外，又歸于沉寂的印跡。我們也該有一點(diǎn)方言考古學(xué)、俚語考古學(xué)、禮俗考古學(xué)、察風(fēng)俗紀(jì)，從地理環(huán)境、氣候環(huán)境、工具、生活著手研究方言的價(jià)值，追尋失落的文明遺跡。

三

翼城土語中，古音遺留還有許多。氣象、風(fēng)土、農(nóng)牧方面：

雨點(diǎn)稀疏，叫“揚(yáng)泄”。天上打雷，土語叫打“鼓連”“鼓擂”，聲宏如鼓聲連連之謂。那哈爾，叫兀兒，兀都。翼方言，灰塵，揚(yáng)沙，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

土灰，叫“撲土”，或“暴土”。暴，亦音pu，同瀑，盛大貌，猶如瀑布。四時(shí)，昨天叫“夜個(gè)”。也是河南河北方言。河南還有“昨年”之說。

杏，讀hang，江陰，粵語也如此。蟋蟀亦稱“促織”、“趨織”、“促積”，翼城土名叫促唧唧，蓋因其鳴聲若織布之聲?！皶兂鲈盘镆箍兟?村莊兒女各當(dāng)家”?？兟?，搓麻線。蛇，念sha，對，因?yàn)槭恰八弊峙?。牲口叫“頭箍”，因耕牛穿鼻，牲口頭戴套脖籠頭，頭上戴箍，緊箍咒，把頭“箍”起來?，F(xiàn)在姑娘們戴頭箍，又稱發(fā)箍，發(fā)卡，固定頭發(fā)，或作裝飾用。牛有穿鼻，便于駕馭驅(qū)策也。

割麥，方言叫“剮麥”，意思是刈獲打場千刀萬剮搜刮干凈?；夭缬衩?，叫“回sha”，指割完麥子再種。秋糧收割再播種小麥，也叫回茬?；夭缧←?zhǔn)且源笄镒魑锖蛷?fù)種作物為前茬種植的小麥。非回茬地，叫做細(xì)地。軋棉花，軋花機(jī)，軋，ya，軋就是壓榨。讓車，翼城叫“互車”，錯(cuò)車?；ィ瑒?dòng)詞。打麥揚(yáng)場的人力鼓風(fēng)機(jī)叫扇車（cha）。扇車即風(fēng)扇車，用于清除谷物中的穎殼、灰糠及癟粒的一種農(nóng)具。能產(chǎn)生風(fēng)，也叫“飏（揚(yáng)）扇”、“揚(yáng)谷器”、扇車或揚(yáng)車。

翼城話，公狗叫“二狗”，公貓叫“二貓”。犍牛，閹割過的牛，母貓叫“妮貓”，母狗叫“妮狗”。小妞也。母雞叫草雞。公驢叫“闊驢”“叫驢”，母驢叫“草驢”。草，表雌性。公驢不騸是留做種驢用的，叫“叫驢” ，公驢騸了，就叫“騸驢”。母雞雌鳥臥草叢下蛋，叫草雞。公綿羊，叫圪頂，公羊就是公綿羊。公山羊叫騷胡。閹割的公綿羊叫羯子。閹割后的公羊名羯子。公馬叫種馬。尾巴，讀作yǐ 巴，標(biāo)準(zhǔn)普通話。

青蛙，蛤蟆há ma，翼城方言，疙蟆gema。蛤，音ge, 由合組成發(fā)ge音的有閣、鴿、蛤、佮、郃、頜。

食物、生活、吃喝住行內(nèi)容：

胰子，古人發(fā)明的含有豬胰臟和草木灰成分的復(fù)合洗滌用品。香皂稱作胰子。肥皂，叫洋堿。扁擔(dān)叫鉤擔(dān)，因?yàn)橛袀€(gè)鉤。棍子，叫隔欄——古代柵欄圍墻用木棍。木棍，叫隔欄。核桃，叫圪ge桃，圪圪垯垯。一種盛物的器具，叫斗籃。笊籬，烹飪器具，用竹篾、柳條、鉛絲編成，像漏勺，有眼，撈取食物，即過濾。篦子，用竹子制成的梳頭用具，中間梁，兩側(cè)有密齒。不同于箅子——炊具，由切割、打磨好的竹片做成，用以蒸燜。臉盆叫“似鑼”——因?yàn)楹盟埔豢阼?。古代洗臉盆，銅器，可以當(dāng)鑼敲。拾掇，叫“拾當(dāng)”、收拾停當(dāng)?！笆笆帯?，“收拾”和“蕩除”之謂也。爐灰叫“乏料”，爐灰坑叫“料乏谷堆”。輕便叫“輕車”。院門叫街門。地窖叫紅薯“窨子”。房上灰條子（灰吊子）叫“淌毛谷穗”，因?yàn)樾瓮人?。瓦房屋頂叫“廈坡”。街，翼城話，zai。柿餅叫柿圪垯。婦女梳頭腦后頭挽個(gè)結(jié)叫頭圪垯。過河拆橋，在翼城話里是“過河拆立石”。石，念成“chi”。立石，北方水域小，雨量少，幾塊石頭，可躍跳而過也?！白怨苷f”，只管說，只顧說，土語叫“自顧說”。“漫說”，更別說。雄關(guān)漫道真如鐵，就是“雄關(guān)漫說真如鐵”。疲倦，困乏，叫“乖了”——乖乖的了?！昂~”，牙磣，chěn，翼城方言，但也是普通話。圪渣，渣子，碎屑。圪節(jié)，gē節(jié)，一截兒，一節(jié)兒。

小孩流口水，哈喇子，叫憨水？小孩憨呀。尿布，娃皮，瓦片也。眼角流眼屎叫流癡頭，眼疾，因?yàn)椴蛔⒁庑l(wèi)生，毛巾、洗臉?biāo)灿谩！梆I”叫肚饑，肚，念tu，從“土”，類如吐、釷、汢、峹、塗。兩個(gè)不雅字眼常入乳名：“骯臟”，讀“aozao”或“腌臜aza”，字典辭書也這么注。胳肢窩，腋下。血，xiě。流了點(diǎn)兒血。羊湯，叫羊血xie湯。千層餅，叫“油旋”，放在鏊子里以手“旋”轉(zhuǎn)，主婦們不怕燙手。油餅，叫“油煎”。煎炸。打破別人的腦袋，別人就要躺到你家吃油煎，古老亞細(xì)亞民事裁判吧，不成文的規(guī)矩，千年遺傳。

南常的家常飯還有米棋，其它地方叫調(diào)和。豆莎棋(面條)，也是調(diào)和。棒子面，玉茭面，做成稠糊糊，叫馓(san)飯，澆“漿水'菜——酸菜的一種。棒子面也叫玉米面，還可做攤饃，發(fā)酵過的稀糊狀棒子面澆到平底鍋（俗稱鏊）烤熟，成圓餅形狀，有虛孔。燒餅，家庭烤烙的，叫焦坨子，有些兒焦糊。街上賣的，夾餡兒，芝麻或糖，叫火燒。

稱謂、人倫、家庭四壁，生老病死。老人去世，避諱叫“老了”“走了”“不在了”，類似于避諱“駕崩”或洋話“謝世”“逝世”。懷孕叫“有喜”。夭折叫“丟了”。流產(chǎn)，委婉語叫“小月”，幼兒夭折叫孩子“丟了”。生病，委婉語就是不得勁。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，這些忌諱語是出于對吉兇、榮辱的疑懼，在表達(dá)時(shí)，就以別的話語代替。禁忌語表明一種敬畏自然、敬畏神靈、敬畏生命的崇高感情。人們普遍畏懼疾病、貧窮、災(zāi)禍、死亡等，因而在表達(dá)時(shí)，就用委婉的語句替代。嫁女，翼城叫改女。因?yàn)榕f時(shí)代出嫁要改名換姓，嫁雞隨雞嘛。今已幡然改變。

男性，丈夫，叫“當(dāng)家的”“掌柜的”“那口子”“孩他爸”。女的叫“屋里的”?！拔叶箭R”，我們一伙。

舊時(shí)代醫(yī)學(xué)落后，有些少數(shù)民族地區(qū)婦幼死亡率高，為欺瞞鬼魅魍魎，故意喊錯(cuò)大人輩份，翼城把母親叫“姐”，音jiang，jie,，呼祖母為“娘”，乃原始巫術(shù)禁忌遺留，以為魑魅不會加害。翼城方言是一座豐富的語言學(xué)寶庫，口語保留了許多古代語言信息，反映了漢語發(fā)展的`軌跡。其中一些特殊的稱謂，索之有據(jù)。翼城方言稱母親為 “姐jiang”，稱姐姐為“姐姐jia jia”，是歷史上“羌人呼母”習(xí)俗的遺留?！稄V韻》:“姐，羌人呼母也?！薄敖恪庇謱懽鳌皨d”。《字匯》:“媎同姐，茲野切，羌人呼母為媎。”古代山西是羌人活動(dòng)、徙居的地區(qū)，故有羌族語詞留存，保留了許多古漢語詞匯，比如：一起走，叫“廝跟上”。和各地一樣，翼城方言保留了古代漢語的成分。圪瞅：略微看一眼。圪撈，撓別人癢處。其余嗎，親屬稱謂祖輩“爺婆”，方言說是“ya 婆”，即，爺、婆，祖宗之謂也。供奉（奉獻(xiàn)）祖宗，叫“獻(xiàn)爺婆”。爺爺，念yaya。

四

情感、詛咒、詈罵、心情、性格、生理、心理。

好了傷疤忘了疼，就叫“記吃不記打”。罵人“手長”，管的寬；“嘴長”，愛說閑話：“心說”，心里想；“耳朵長”指愛打聽；“挨家什”，就是挨打，家暴，用家伙大人。什，各種各樣：什錦。傢什，傢伙也，工具也，武器也?！澳眉沂昌X你”，就是收拾、教訓(xùn)、打人。齒，鑿齒也，起源于給磨盤鑿齒齒痕齒狀槽溝，少不了錘子和尖齒鑿子。

貶低，翼城方言就叫“逼低”。害怕，叫害驚(jie)，駭驚(jie）。驚(jie)人呼啦，挺嚇人的。小孩沒有驚（jie）怕，不好。馬驚（jie）了。懾驚，shejie,突然受驚嚇?！澳韫青洁健保罋獬脸烈?。蔫蔫兒，就是默不作聲。蔫蔫的，無精打采?！靶撵`”，聰明巧慧的意思。勤快曰“勤謹(jǐn)”。倒霉，不爭氣，叫“倒灶鬼”。鍋灶倒了。父母打，家暴，打孩子，叫“過堂”。舊時(shí)訴訟當(dāng)事人到公堂上受審問。翼城方言“不倦心”，不灰心也。

眼睛叫“眼窩”。足，翼城方言念ju，足球，念“ju球”。滿足，念“滿ju”。古代漢語，zu，ju，同韻。包含“足”而讀ju音的，如，距。腳是“爬爬”，因?yàn)槠鸪跖佬??？?，讀作“瞄，mao”，眊，蓋上古讀音也，類如貓、錨、渵、緢。

“眼熱”，就是艷羨，羨慕，眼乞。“心焦”，焦急，心中著急煩躁。翼城話，“婆煩”，“婆”，中年以上女性，“煩”，就是煩人，使人厭煩。婆煩，像婆娘一樣煩人，又可以寫作“頗煩”：抱怨、煩躁、反感。

翼城話，玩兒叫“自己”，可能是自由吧。老年人絮叨，嘮叨，叫“咯叨”，魏咯叨。喋喋不休，咯咯叨叨?！芭L蒿(草)”，打蒿草，把草臠成一團(tuán)，揉成一捆，比喻不認(rèn)真、馬虎。戀愛，翼城方言讀“l(fā)ian愛”。罵人“坐沒有坐相，站沒有站相”，就說他“倒街(zai)臥巷(hang)”，橫臥街巷，醉臥道口。當(dāng)然也可能倒栽臥巷。

“歪戴帽倒撒鞋”，鞋子不穿好，撒布鞋(hai)，叼煙卷，挽褲腿，披衣服，蹲著吃飯，圪蹴，當(dāng)眾剔牙，齜牙咧嘴，隨地吐痰，呵呸！隨地撒尿，袒腹露胸，吃飯吧唧嘴，發(fā)出響聲，喝粥呼啦呼啦，隨地吐痰，當(dāng)眾掏耳朵剔牙，朝人咳嗽打噴嚏，大聲打嗝打哈欠，伸懶腰，當(dāng)眾齜牙咧嘴扣鼻屎撓癢癢，蹺二郎腿，不剪指甲，不修邊幅，講葷段子，開性玩笑，罵人，帶話把，也是過往歲月不良習(xí)俗。圪蹴，gējiu，也讀gē cù，圪是口語助詞，沒有意思，圪蹴，相當(dāng)于古漢語“蹴”，蹲下。翼城叫g(shù)ujiu，北方部分地區(qū)方言，指蹲。當(dāng)眾蹲踞，蹲腿，形同蹲坐便器，現(xiàn)在被認(rèn)為是不雅動(dòng)作。一般人不再有此類田間地頭動(dòng)作。當(dāng)然，鞋子不分左右，褲襠沒有前后，紅褲腰帶辟邪，也是舊時(shí)代傳統(tǒng)烙印。踐踏草坪，隨時(shí)隨地橫穿馬路，跨越護(hù)欄，闖紅燈，這一點(diǎn)，連農(nóng)民兄弟都說城里人不文明。

“半吊子”，“二百五”也，“不夠數(shù)”，“不識數(shù)”。二桿子，通常指不靠譜，跟“二”一個(gè)意思，罵人傻子。二桿子、二百五，指瘋癲。“桿子”指結(jié)伙搶劫的土匪?！岸U子”指“排行第二的桿子”即“二當(dāng)家的”。 “二”有貶義，形容頭腦簡單，行為愚蠢，比如二敢，二豹，二貨，二流子?！岸?，北京方言“傻二”和“二百五”的簡化，犯傻發(fā)飚的意思。

方言“尿得高”指本事大。青年人體格強(qiáng)壯，尿得遠(yuǎn)，尿得高。老年人前列腺有問題，尿頻、尿急、尿不凈、尿等待。方言“我不尿你”，是說我不尿你這一壺，不吃你這一套。不尿你，說全了是不尿你這一壺里，尿不到一個(gè)壺里，形容兩個(gè)人意見不一致。尿到一個(gè)夜壺里，是說兩人談得來，聊得投機(jī)，聊到很晚，在一個(gè)屋里公用一個(gè)夜壺。有個(gè)小伙子發(fā)火說：“你不就是個(gè)隊(duì)長嗎，我尿你（這一壺里）哩?！贝炙?，但有生理依據(jù)。話丑理端。

“蠻圪垯”，翼城話鄙稱南方人。南蠻有“野蠻”“不開化”之意，多指異鄉(xiāng)人或南方人，亦指某些語言不著調(diào)的人。不過不好的一面，蠻圪垯也指上門女婿，叫招女婿，或過繼的、繼子、螟蛉子、領(lǐng)養(yǎng)兒，或外鄉(xiāng)人。這不好，帶有鄙夷。這地域歧視是祖宗老例。侉子，方言蔑稱外鄉(xiāng)人，具有輕蔑和嘲笑意味，不禮貌，見于江淮官話與晉語，源于江淮地區(qū)內(nèi)部不同口音借以互相歧視的稱謂。

翼城方言中的縮略語：這一個(gè)人，說“窄(這一)人”；人家，叫“nia”，那人，“wai人”，即“兀一人”。一個(gè)人，叫“一歪人”，即，一位人。位，讀wai。

沒有規(guī)則規(guī)律可循的翼城方言，如：繼續(xù)，念“繼xiu”。續(xù)魯，念“xiu魯”。xu, xiu,同韻。

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余論

我不是方言專家，也非語言學(xué)者。此文枚舉一些詞語，似乎無規(guī)律規(guī)則可言。方言者，一方土地的語言，沒有普遍性，不是“普通”話（普通話就是共同話），不具普遍約束力。比如方志，就不是通史。翼城的方言土語，應(yīng)該是土得掉渣，筆墨難以形容，無語法規(guī)則，沒有馬氏文“通”，無法文從字順，無法歸入訓(xùn)詁學(xué)，實(shí)為無可名狀，難以和外鄉(xiāng)進(jìn)行語言游戲。難怪他鄉(xiāng)遇故知兩眼淚汪汪。訓(xùn)者，順也，使得順達(dá)。所以本文就是掛一漏萬的鄉(xiāng)音訓(xùn)詁之學(xué)。

方言土語，是身份的認(rèn)證。俗語充滿睿智。俗語如運(yùn)用得當(dāng)，可使語言別具一格。高貴者最愚蠢。侯門相府，達(dá)官顯貴，屈從王命，見風(fēng)使舵，骨肉相殘，宮廷內(nèi)亂，阿諛逢迎，巴結(jié)諂媚，蠻干蠢貨盲從唯命。卑賤者鄉(xiāng)村野叟，販夫走卒，反倒機(jī)智。土話，帶著泥土的氣息，像澗谷琴音，樸素凝重。王朝更迭，皇冠落地，但糾纏在老百姓唇齒間的土話，卻鮮活在人們的生活中。

民間語言是民俗的重要載體。民諺、俗話、習(xí)語承載物質(zhì)生產(chǎn)方式。村落民間語言，包括順口溜、俗語、諺語、歇后語等，使用者主要是村民鄉(xiāng)民。民眾集體傳承的俗話套語口語，是千百年來民眾口口相傳，用以表達(dá)思想，承載民間文化的口頭習(xí)慣語，簡潔而明快，表情達(dá)意。民間慣用語言的鮮明的生活化和質(zhì)樸性，有別于上層語言。

常用民間熟語使用率高，流行面廣，是民間文化中最基礎(chǔ)、最豐富、最常用的部分，包括俗語、諺語、歇后語、稱謂語和流行語。這些語言主要是口頭語，表現(xiàn)在方言和民俗中，有別于書面語。其難度在于難以書寫，也難乎尋覓出處和起源。

但民間語言具有保守性、僵固性、遲滯性。也暗含落后迷信習(xí)俗，集體無意識。但我枚舉這些方言，不是提倡倒退，不是復(fù)古。我打電話給太原電視臺，反對用太原話播報(bào)天下事，畢竟國家提倡推廣普通話。大家伙兒語言里夾雜英語啦，OK啦，你還迷戀方言？一位榆次女士生了個(gè)美利堅(jiān)公民，孩子由榆次外公外婆帶，她堅(jiān)決反對父母教孩子說榆次方言。咱們推廣普通話。畢竟開放時(shí)代，走向世界，不能提倡方言建立廣方言館。最近給南常朋友打電話，他的孫子說的是普通話，叫“爺爺”不再叫yaya。我聽了很高興。翼城孩子喊祖母開始叫奶奶，不再叫娘。這是進(jìn)步。母親，不叫姐。這多好。過去，父親叫爹，有的地方，父親叫大。大，就是爸爸。最近，農(nóng)村的孩子也學(xué)城里人叫爸爸啦。進(jìn)步。有的孩子喊年輕父母的名字，大人不介意。好。電視上翼城人，老年人滿腔熱情原汁原味土得掉渣的方言土語，中青年就說翼城腔調(diào)的普通話。南腔北調(diào)，好。

2016，6，12

[①] 謟，tāo，可疑：“天道不謟，不貳其命?！背奖痉郑骸暗勰畈恢z，應(yīng)時(shí)作謀?！彪[瞞：“不謟過，不責(zé)得?！?