處暑 · 暑氣至此而止矣 處暑至,暑氣止, 像是秋天的一雙手,扼住了暑氣的喉嚨, 暑氣落荒而逃,遁入草木山林。 處暑一到,秋天就真的來了。 早晨醒來,清風拂面,沁人心脾; 中午的陽光,已不似夏日灼熱; 夕陽黃昏,落霞與孤鶩齊飛; 晚風徐來,吹皺一池秋水。 天地在夏日的一陣熱烈瘋狂之后, 顯示出了它溫婉平和的美。 處暑秋色,最美人間! 仰望最高遠的天,觀賞最恬淡的云, 凝視最柔情的水,聆聽最美妙的雨…… 天地有大美而不言, 這不言不語的處暑,是最美的人間。 處暑,炎熱退去的時節(jié)。 處暑,是二十四節(jié)氣之中的第十四個節(jié)氣?!对铝钇呤蚣狻氛f:“處,去也,暑氣至此而止矣?!薄疤帯庇薪K止的意思,暑氣至此而止,開始退伏潛藏。處暑時節(jié),陽氣熾熱而催熟萬物后自然退位,陰氣開始彌漫,秋風漸肅。 老話說:“一度暑出處暑時,秋風送爽已覺遲?!碧幨?,雖然意為暑氣到此為止,而事實上,或長或短,暑熱還要持續(xù)一段時間,秋意只是緩慢地滲透在漸涼的夜晚中和微涼的秋雨里。 處暑有三候 處暑有三候:“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登?!?/span> 一候鷹乃祭鳥:處暑后,秋涼開始彌漫,秋風漸嘯,天地清明,此時鷹也感知秋之肅氣,冷酷地搏殺獵物而祭。古人認為先獵之物要首先陳列為祭,此被稱為“義舉”。 二候天地始肅:天地間萬物開始凋零,蕭瑟之氣彌漫。“天地始肅”,典出《逸周書》七十二候,“肅”是“肅清”,天氣因“肅”而清,因“肅”必“肅殺”,所以,肅清后必帶來蕭瑟之氣。古人所說的“秋后處決”即是如此,順應天地的肅殺之氣,同時,《呂氏春秋》上說:“天地始肅,不可以贏”,即是告誡人們秋天是不驕盈、要收斂的季節(jié),必須謹言慎行,反省收斂。 三候禾乃登:“禾”是五谷各類,“登”為成熟。古人認為“春生、夏長、秋收、冬藏”是萬物的基本規(guī)律,處暑時節(jié),五谷各類農(nóng)作物成熟,迎來萬物收成之季。 諺語說,“處暑滿地黃,家家修廩倉”“谷到處暑黃,家家打稻忙”。處暑意味著秋天的到來,也意味著豐收的喜悅。谷子一穗一穗地垂著頭,玉米一個個頭頂紅纓,高粱紅了,引來麻雀啄食。其實不止莊稼成熟,瓜果也變得腦滿腸肥,山楂紅,核桃青,甜甜的柿子黃又黃……諺語還說,“處暑七月棗,八月梨”。野草也不甘示弱,懷中滿是孕育成熟的種子,而這些種子將灑滿大地,待到來年,“野火燒不盡,春風吹又生”,大地又會被綠色鋪滿。秋高氣爽,田野一片大好風光。 最美人間處暑秋 處暑,正處于寒暑交替、水火中和之際。暑氣悄退而人心爽朗,秋意漸濃而不至于悄然生悲,秋云飄逸,秋水如鏡,秋雨清涼,正是暢游人間的好時節(jié)。 處暑有詩意 《長江二首》 【宋】蘇泂 處暑無三日,新涼直萬金。 白頭更世事,青草印禪心。 放鶴婆娑舞,聽蛩斷續(xù)吟。 極知仁者壽,未必海之深。 《七月二十四日山中已寒二十九日處暑》 【宋】張嵲 塵世未徂暑,山中今授衣。 露蟬聲漸咽,秋日景初微。 四海猶多壘,余生久息機。 漂流空老大,萬事與心違。 《處暑前三日早秋曲江感懷》 【唐】白居易 離離暑云散,裊裊涼風起。 池上秋又來,荷花半成子。 朱顏易銷歇,白日無窮已。 人壽不如山,年光急于水。 青蕪與紅蓼,歲歲秋相似。 去歲此悲秋,今秋復來此。 《處暑后風雨》 【宋】仇遠 疾風驅(qū)急雨,殘暑掃除空。 因識炎涼態(tài),都來頃刻中。 紙窗嫌有隙,紈扇笑無功。 兒讀秋聲賦,令人憶醉翁。 處暑 · 停下來,頓悟生命中的美 處暑,暑盡寒來,也是苦盡甘來。 被熱浪侵襲得耷拉著腦袋的草木, 都在秋雨里舒枝展葉、揚眉吐氣; 帶來生機,也帶著幾分厚實和老練。 處暑一到,萬物熾熱,終歸清涼; 人心也不再浮躁,開始冷靜思考, 停下來,觀賞最美人間,感悟生命之美。 驚起回頭,與一場秋雨不期而遇; 不經(jīng)意駐足,拾起一片蕭蕭黃葉; “天街夜色涼如水,坐看牽??椗恰?。 天地有大美,唯于處暑日; 生命有大美,恰在停留間。 歡迎在文末發(fā)表留言評論, 也請別忘了動手點贊支持哦 |
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