課堂教學(xué)是個復(fù)雜多變的過程。老師的素養(yǎng)決定課堂教學(xué)高度，學(xué)生學(xué)習(xí)狀況主導(dǎo)著課堂容量；你的備課狀況決定了你的教學(xué)質(zhì)量；這是環(huán)環(huán)相扣的，這里還借用物理學(xué)中小球共振現(xiàn)象來闡述。老師的教學(xué)和學(xué)生的反饋也是一個共振過程，共振只有在同一個水平上，猶如在同一個反應(yīng)堆里才會有一定的化學(xué)反應(yīng)，同時，還可聯(lián)想到生物老師經(jīng)常說的在什么高度種什么樹，所有這些理論的道理都是一樣的。我們說，量變到一定的程度就會產(chǎn)生有質(zhì)變。所以說，我們老師應(yīng)該思考怎么去教？對文科老師來說，要具有一定的理科知識素養(yǎng)，用理科的邏輯思維素養(yǎng)拔高你的文學(xué)涵養(yǎng)，我國一位科學(xué)院院士說過：文理交融，必成大師。

課堂教與學(xué)又怎樣界定呢？課堂教與學(xué)，不是單向流程，也不是單純的知識灌輸。那我們想一想為什么有些學(xué)生不學(xué)呢？是因為老師的語言不到位，沒觸動到學(xué)生的內(nèi)心？還是老師的講課角度不到位造成的？還是師生的心靈不在一個層面上？課堂教與學(xué)實際上就是一個模糊的運(yùn)行過程，老師在教的過程本身也是一個學(xué)習(xí)過程，因此，教與學(xué)是不可分離的。

課堂教與學(xué)的分布是什么？以前是學(xué)校教室、實驗室和圖書館；現(xiàn)在除了學(xué)校所擁有的這些之外，還有網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字信息技術(shù)和自媒體等等，當(dāng)然還有我們身邊的一切，包括美麗的大自然，這些都是我們的課堂。作為教師我們必須與時俱進(jìn)，時刻關(guān)注社會發(fā)展的潮流。作為老師，既要關(guān)注我們本學(xué)科的素養(yǎng)沉積與積淀，還要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展以及其形成的脈絡(luò)。

作為老師，既要思考課堂教學(xué)目的是什么？也要考慮如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立觀察能力和分析能力？一位好教師，他心中最關(guān)心的是：師生相互學(xué)習(xí)的自由狀態(tài)、與人分享思維的自由和心靈放飛的自由，這些都是課堂教學(xué)的目的。永遠(yuǎn)走在刷題的學(xué)習(xí)路上的學(xué)生永遠(yuǎn)得不到學(xué)科知識的內(nèi)涵，做題只是教育教學(xué)過程中一個小小的環(huán)節(jié)，分?jǐn)?shù)也不是教學(xué)的最終目的，教學(xué)的目的在于啟迪孩子的思維，喚醒孩子的靈魂，讓孩子的心靈自由放飛，培養(yǎng)他們獨(dú)立觀察世界的能力。每位老師應(yīng)該記住，教學(xué)千萬不能禁錮學(xué)生的思想。

       請看這幅示意圖，我用一個課堂教學(xué)變化趨勢圖來形象的解釋一下：唯有學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會教學(xué)才能成為一個真正自由的人。教學(xué)的過程中，老師不能越俎代庖，要給學(xué)生提供自學(xué)自練和自悟的機(jī)會，對教材的處理要遵循有所教有所不教的法則，因為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程本身就是一個“悟”的過程，學(xué)生沒有自己的閱讀，沒有自己的體驗，沒有自己對新生事物的感悟，他們怎么可能獲得深刻印象呢？

綜合以上幾個方面的問題，我們應(yīng)該清晰地明白：課堂教學(xué)與教師的核心素養(yǎng)，教師的核心素養(yǎng)實質(zhì)上就是：教師的教育觀，這種教育觀當(dāng)然包括教師的綜合素養(yǎng)。作為教師既要熟悉教材，我這兒指的是本學(xué)科整套教材，而非一本教材，同時還要充分了解學(xué)生的實際情況(包括學(xué)情，家境等)以及對教材教學(xué)的收獲。談到這里，我也不得不說一說教學(xué)反思是我們教師在常規(guī)教學(xué)中一個非常重要的環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)就是要每位老師對自己所做的一點(diǎn)一滴要記錄在案，不斷形成具有自己特色的課堂教學(xué)風(fēng)格和教育理念。

還有，大家以為寫論文做研究就真的那么難嗎？其實沒有大家想象的那么難，只要大家堅持每節(jié)課寫下自己的教學(xué)反思，少則一句，多則三五句，只要你堅持不懈地寫下去，你就會找到自己教學(xué)上的不足，也會找到你的研究方向。那么所謂的論文，研究專題等問題，就自然而然地解決了。

在這一部分，我們首先來談一談對“導(dǎo)學(xué)案”的考量與反思。從實際情況而言：導(dǎo)學(xué)案的這種教學(xué)模式實質(zhì)是老師一頭熱的產(chǎn)品及推廣，也就是說一個有頭腦的老師帶著一群老師一起做的事。表面上看這種“導(dǎo)學(xué)”模式是經(jīng)教師集體研究，個人備課，再集體研究研討制定；再加上“以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以素質(zhì)教育要求為目標(biāo)編寫；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動參與，合作探究，優(yōu)化發(fā)展的方案”這些美麗的詞藻。實際上，在教師操作起來并非如此，實際上是：有人突發(fā)奇想，然后幾個老師分頭出題，每人一部分，在湊在一起印出來，這就是導(dǎo)學(xué)案，我們只要看市面上買的種種掛著“導(dǎo)學(xué)案”噱頭的教輔材料，和一些老師在課堂上實施的所謂“導(dǎo)學(xué)案”的教學(xué)環(huán)節(jié)，可以明顯地看出學(xué)生沒有自主選擇和主動參與權(quán)利。只是一味被動式地執(zhí)行。只要認(rèn)真反思一下，我們就知道：導(dǎo)學(xué)案最大弊端在于它不是學(xué)生所想，而是老師單相思。盡管這種模式會有所收效但收效不理想。我們知道導(dǎo)學(xué)案所推崇的三環(huán)節(jié)：課前預(yù)習(xí)，課堂探究和課后拓展。這所謂的三步驟，都是事先預(yù)設(shè)的，若是教學(xué)現(xiàn)場學(xué)生的反應(yīng)不在老師所設(shè)置的范圍內(nèi)，那又會怎樣呢？因此，我想請問大家一句：我們生活中碰到的所有問題都有預(yù)演嗎？答案當(dāng)然是否定的，人生的學(xué)習(xí)途中跟本就沒有預(yù)演，教學(xué)過程中最重要的是教師的學(xué)養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的對所發(fā)生問題的機(jī)智冷靜的且充滿智慧的應(yīng)激反應(yīng)。所謂預(yù)演實質(zhì)是一幫聰明人讓一堆不明事理的人跟著后面推動的結(jié)果。因此導(dǎo)學(xué)案給人的總體感覺是其作業(yè)不僅繁瑣而且量大，最終結(jié)果只能解決部分問題，而讓學(xué)生失去的卻是真正學(xué)習(xí)主動性，整個過程學(xué)生只是被動刷題。我對導(dǎo)學(xué)案的反思是：導(dǎo)學(xué)案是以教師為主導(dǎo)，而不是以學(xué)生為主導(dǎo)。導(dǎo)學(xué)案只是照顧了部分學(xué)生，沒有顧及到全體學(xué)生。

第二我們來談?wù)剬Α巴n異構(gòu)”的考量與反思?！巴n異構(gòu)”的宗旨是指不同的老師在相對統(tǒng)一的時間使用相同教材內(nèi)容和教學(xué)背景，但卻是根據(jù)學(xué)生實際狀況，現(xiàn)有教學(xué)條件和教師自身的特點(diǎn)，進(jìn)行不同視覺和不同理念的教學(xué)設(shè)計。我們知道來自不同地域的教師，生活在不同家境的教師，對教學(xué)理念有不同追求的教師，他們在進(jìn)行同課異構(gòu)的教學(xué)設(shè)計時，他們的眼光和視覺絕對不同。同課異構(gòu)的宗旨就是要求教師精心研究教材，潛心鉆研教法和學(xué)法，鼓勵各顯風(fēng)采（八仙過海各顯神通），各具特色，為集體研討提供很好的研究平臺。每位教師通過對課堂教學(xué)的演繹，但各自的教學(xué)過程都彰顯出他們對課程要求與教學(xué)目標(biāo)不同理解，我們常說：教師理念與教學(xué)視角，教學(xué)策略與教學(xué)手段必定各有所長，各自拿出自己的獨(dú)門絕技?！巴n異構(gòu)”的精髓就是鼓勵老師：八仙過海各顯神通，彰顯個性，批判與繼承，個體與集體要做到資源共享。

我們常說：教師的學(xué)養(yǎng)等于課程理解+專業(yè)素養(yǎng)+個人閱歷+溝通技巧。

我對同課異構(gòu)的反思就是：體現(xiàn)每位教師學(xué)養(yǎng)的綜合展現(xiàn)，倡導(dǎo)每位老師對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握要有一劍封喉，一針見血的本能和智慧，“同課異構(gòu)”我稱之為“特種兵戰(zhàn)術(shù)”的教學(xué)比武形式。

第三，對微課的考量與反思。微課主要以視頻為載體的一種教學(xué)環(huán)節(jié)的手段，也有可能是記錄教師課堂內(nèi)外教學(xué)過程，或圍繞某個知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)開展的精彩教學(xué)活動的全過程。它最初起源于廣東省佛山市的一次教研活動。其特點(diǎn)是：教學(xué)時間較短，一般在1-10分鐘之內(nèi)；教學(xué)內(nèi)容較少，一般只圍繞1-2個教學(xué)要點(diǎn)進(jìn)行的教學(xué)手段展現(xiàn)；資源容量較小，多為片段或橋段式的呈現(xiàn)；資源組成的情景化比較明顯。這種模式屬于”碎片化“的微系統(tǒng)。只能針對特定目標(biāo)人群傳遞特定內(nèi)容，自身仍需要系統(tǒng)性，一組微課所達(dá)到的教學(xué)要求還有待考證和整合，因為這種教學(xué)表現(xiàn)手段無法系統(tǒng)化和顧及課堂教學(xué)的全面性。因此，微課只是一種細(xì)枝末節(jié)的精致，它是否經(jīng)典是否實用還需要考量。 

       第四，慕課的考量與反思。慕課是國外的“舶來品”，一種在線課程的開發(fā)模式，發(fā)端于過去的那種發(fā)布資源，學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的舊課程開發(fā)模式。它是一種新型學(xué)習(xí)模式，也是在線教育的一個突破。大規(guī)模開放性網(wǎng)絡(luò)課程打通了全球資源，只要登陸慕課網(wǎng)站，就能免費(fèi)學(xué)習(xí)來自供應(yīng)商制作的課程。我們也將其稱之為自媒體教學(xué)課堂教學(xué)。這種授課形式，我們現(xiàn)在用流行的話語說：就是互聯(lián)網(wǎng)+與智能教學(xué)的結(jié)合，對這種教學(xué)形式和模式我們一定要有理性的思考和應(yīng)對，這種新型的教學(xué)模式對傳統(tǒng)的教學(xué)形式是個極大的沖擊，對我們在座的老師而言正是一個新的學(xué)習(xí)和接受的過程。因此我們常說，教與學(xué)是相互依存的，沒有明顯的界限，我們教師無時不刻不在接受新生事物和學(xué)習(xí)新的教育理念。因此，我認(rèn)為作為教師對任何一種新的教學(xué)模式我們都要形成個人反思和分析，理性對待，不要盲目跟風(fēng)。

 圖文編輯由云南農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)英語學(xué)科教研組提供