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.教學(xué)風(fēng)格的不同表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師在教學(xué)活動(dòng)中形成的比較穩(wěn)定一貫又具有獨(dú)特個(gè)性的行為方式，是教師教學(xué)藝術(shù)成熟的表現(xiàn)，是教師在職業(yè)活動(dòng)中心靈自由創(chuàng)造的標(biāo)志。就表現(xiàn)而論，教師的教學(xué)風(fēng)格可具體描述為如下方面：教師的教學(xué)風(fēng)格是獨(dú)特而富有個(gè)性的。在教師的教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)風(fēng)格首先便把從業(yè)者的“個(gè)性”推上了前臺(tái)。每一位富有個(gè)性的探索者都可能在形成自己的教學(xué)特色的過程中發(fā)現(xiàn)“獨(dú)特性”的魅力，在實(shí)施自己的教育理念的旅途上感悟個(gè)人的理解、想象、情感的價(jià)值。當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的帷幕徐徐拉開，一個(gè)又一個(gè)的教學(xué)場(chǎng)景便使各類教師的教學(xué)風(fēng)格和個(gè)性大放異彩。以上課為例：有的人上課善導(dǎo)，巧于設(shè)疑；有的人上課善評(píng)，議論風(fēng)生；有的人上課善點(diǎn)，發(fā)幽探微；有的人上課善演，繪聲繪色；有的人上課重情，以情動(dòng)人；有的人上課重理，博中求約；有的人上課重趣，引人入勝；有的人上課重議，啟發(fā)思維。有和風(fēng)細(xì)雨式的，講起課來(lái)輕言慢語(yǔ)、娓娓道來(lái)；有急風(fēng)驟雨式的，講起課來(lái)盡情潑墨、寫意渲染；有長(zhǎng)于邏輯的，講課環(huán)環(huán)緊扣、步步為營(yíng)；有富于情感的，講課跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)；有幽默風(fēng)趣、詼諧機(jī)智的；有嚴(yán)謹(jǐn)莊重、規(guī)范有序的；有細(xì)膩柔和的，有粗獷豪放的；等等，不勝枚舉。
3．教師教學(xué)風(fēng)格培養(yǎng)主要應(yīng)包括兩個(gè)方面：一是教學(xué)機(jī)智，二是教學(xué)藝術(shù)。 （1）教學(xué)機(jī)智的培養(yǎng) 教學(xué)機(jī)智是構(gòu)建在對(duì)教育理論深刻領(lǐng)會(huì)之上的一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技能和技巧，是教師在課堂教學(xué)過程中機(jī)智而靈活地教育學(xué)生、化解矛盾、溝通思想、隨機(jī)應(yīng)變地解決課堂進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問題，以保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行的一種能力。主要體現(xiàn)在，①洞察力。培養(yǎng)教師具有銳敏的觀察力和發(fā)現(xiàn)力，能迅速捕捉到學(xué)生在課堂上的各種反應(yīng)，具有合理調(diào)節(jié)教與學(xué)的諧調(diào)能力。②思辯力。培養(yǎng)教師具有適應(yīng)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的各種思辯能力、具有處理不同個(gè)性學(xué)生之間、群體之間矛盾的能力。要求教師能針對(duì)學(xué)生的喜、怒、哀、樂及學(xué)習(xí)與生活情感的反映，展開積極思維，設(shè)計(jì)對(duì)策。③反應(yīng)力。培養(yǎng)教師的主體意識(shí)，要求教師面向全體學(xué)生，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、內(nèi)外在表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和效果作出反應(yīng)，使學(xué)生始終感受到教師對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況了如指掌，從而提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力。④判斷力。培養(yǎng)教師果斷處置偶發(fā)事件、解決教學(xué)疑難問題的能力，要求教師能對(duì)此類問題作出準(zhǔn)確判斷，選擇最佳的處置方法，使問題得到解決，達(dá)到學(xué)生群體之間心悅誠(chéng)服。⑤應(yīng)變力。培養(yǎng)教師控制和調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛的能力，重點(diǎn)是把握“教態(tài)”、調(diào)控“學(xué)態(tài)”能力，如：當(dāng)教學(xué)方法不當(dāng)、自身教態(tài)失誤，學(xué)生學(xué)態(tài)不佳等引起教學(xué)中出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜局面時(shí)，能迅速使教與學(xué)兩個(gè)子系統(tǒng)相互諧調(diào)。 抓好上述幾種能力的培養(yǎng)和鍛煉，可以使教師群體的教學(xué)機(jī)智結(jié)構(gòu)達(dá)到最優(yōu)化，教師個(gè)人也可以在教學(xué)中做到知難而進(jìn)，游刃有余。 （2）教學(xué)藝術(shù)的培養(yǎng) 教學(xué)藝術(shù)是一門綜合藝術(shù)，是教師遵循教學(xué)規(guī)律、創(chuàng)造性地應(yīng)用各種教學(xué)方法和教學(xué)手段，完成教學(xué)任務(wù)、展現(xiàn)個(gè)人教學(xué)風(fēng)彩的個(gè)性教學(xué)活動(dòng)特征。它包括組織、講解、板書、表達(dá)、批評(píng)與鼓勵(lì)、控制與協(xié)調(diào)等教學(xué)技能的創(chuàng)新和創(chuàng)造性的運(yùn)用。主要有：①嚴(yán)密組織教學(xué)。組織教學(xué)是課堂教學(xué)的重要組成部分，是集中學(xué)生注意力，順利進(jìn)行課堂教學(xué)的有力保證。它包括課堂秩序的組織、學(xué)生注意力的集中、學(xué)生思維的調(diào)動(dòng)等良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。組織好課堂教學(xué)，能產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力、向心力、感染力、凝聚力。②選擇最佳的教學(xué)方法。教學(xué)方法歸根到底是教法與學(xué)法的統(tǒng)一，教學(xué)雖無(wú)定法，但要得法，教師應(yīng)掌握其要領(lǐng)。教學(xué)方法選擇適當(dāng)、運(yùn)用恰當(dāng)、方法靈活多樣，才能在教學(xué)中形成生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的局面。提倡“因材施教”，根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡跨度等來(lái)選擇最佳的教學(xué)方式、方法，以便達(dá)到在教與學(xué)活動(dòng)中，師生雙方都處在積極主動(dòng)的運(yùn)作狀態(tài)。③利用好板書。板書，板圖都是藝術(shù)性很強(qiáng)的教學(xué)手段，也是傳播知識(shí)的重要媒體，板面上點(diǎn)、線、字、詞、句、符號(hào)、圖表等信息通過人的視覺映入大腦，以利于強(qiáng)化知識(shí)信息的印記，課堂上條理明快、工整規(guī)范、布局合理、整齊美觀、層次分明、嫻熟形象的書法板書，板面繪技藝術(shù)，具有“觀賞性、提要性、美觀性”和極強(qiáng)的教學(xué)藝術(shù)感染力。因此，培養(yǎng)教師追求板書美，必須從“板書”、“板書設(shè)計(jì)”、“板面設(shè)計(jì)”這三個(gè)方面入手，使自己的“板書”成為教學(xué)活動(dòng)窗口，成為吸引學(xué)生的“門面”，使自己的“板書設(shè)計(jì)”、“板面設(shè)計(jì)”成為師生雙方智能（知識(shí)、技能）溝通的紐帶和橋梁。④講究語(yǔ)言藝術(shù)。教師的課堂語(yǔ)言是“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的主要手段和重要工具，課堂上運(yùn)用準(zhǔn)確周密、簡(jiǎn)潔生動(dòng)、幽默詼諧、有張有弛、抑揚(yáng)頓挫、深入淺出的語(yǔ)言，不僅能把無(wú)聲無(wú)息的書本知識(shí)講得有綱有目、有理有情、有聲有色，給學(xué)生以立論有據(jù)、脈絡(luò)清晰、涇渭分明之感，而且能收到“言之有理、言之有物、言之有禮、言之有情”之語(yǔ)言美的享受。可見，培養(yǎng)教師課堂語(yǔ)言，應(yīng)做到嚴(yán)謹(jǐn)性與藝術(shù)性的結(jié)合，即：講課語(yǔ)言必須精練準(zhǔn)確、條理清楚、通俗易懂、生動(dòng)活潑、妙趣橫生；講課語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)必須適度，當(dāng)慢則慢、當(dāng)快則快，講課聲調(diào)當(dāng)高則高、當(dāng)?shù)蛣t低，做到“聲”、“情”、“形”的有機(jī)結(jié)合，巧妙運(yùn)用，而且恰到好處。 4.教師如何形成自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格？ 一名教師從開始從事教學(xué)職業(yè)的無(wú)風(fēng)格教學(xué)到逐漸成熟，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，一般總有一個(gè)發(fā)展的過程，其間的發(fā)展又可劃分為若干階段。由于人們考慮的角度和確定的劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，教學(xué)風(fēng)格也會(huì)有不同的階段之分。但無(wú)論哪一種方法劃分，所論述的每一段的本質(zhì)特征是相同的。教學(xué)風(fēng)格的最本質(zhì)的特征（獨(dú)特性）和教學(xué)風(fēng)格構(gòu)成因素的核心內(nèi)容（教學(xué)個(gè)性）兩者合二為一，共同作為教學(xué)風(fēng)格的劃分標(biāo)準(zhǔn)，這樣，教學(xué)風(fēng)格的形成一般經(jīng)歷了下述幾個(gè)階段： 模仿階段 新教師由于缺乏教學(xué)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，模仿較多，創(chuàng)造較少，對(duì)課堂教學(xué)的規(guī)律性、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)還處于了解階段和認(rèn)識(shí)階段。對(duì)于一個(gè)新教師來(lái)說，模仿是必要的，但教師自身不能消極停在這一水平上，而應(yīng)在模仿、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，結(jié)合自己的實(shí)際認(rèn)真思考，消化、吸收適合自己特點(diǎn)的有益的“內(nèi)核”，努力發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己在教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以充實(shí)自己在課堂上的“自立”因素。 模仿既有積極主動(dòng)的模仿，也有消極被動(dòng)的模仿。課題組成員一開始就避免不顧實(shí)際和自身特點(diǎn)而消極模仿別人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的做法，在學(xué)習(xí)和研究過程中，找到適合自己教學(xué)特點(diǎn)的模仿對(duì)象，有針對(duì)性地進(jìn)行模仿。如龍繼紅老師的調(diào)查問卷、劉麗老師的活動(dòng)設(shè)計(jì)、何燕玲老師的精美課件及巧妙提問、葉新群老師的平易近人、賴敏老師的談話法、全利民老師狠抓學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)……這些做法，均讓我們受益匪淺。 探索階段 隨著教師的積極努力和教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)的積累，在課堂教學(xué)工作中開始擺脫模仿的束縛，逐步進(jìn)入探索階段，教師開始有意識(shí)地研究課堂教學(xué)藝術(shù)的形式與效果。例如開始鉆研教學(xué)語(yǔ)言和表達(dá)藝術(shù)、教學(xué)板書板畫藝術(shù)、示范性藝術(shù)等。在這一階段，教師思維的敏捷性、靈活性增強(qiáng)，教學(xué)個(gè)性特征開始外露。 第一，教學(xué)個(gè)性的培養(yǎng)要根據(jù)自己的個(gè)性心理特點(diǎn)，教學(xué)中注重發(fā)揮自己個(gè)性心理特片中的優(yōu)勢(shì)。 心理學(xué)研究表明，一個(gè)人的個(gè)性心理特征雖然不是絕對(duì)地不可改變，但個(gè)性心理特征一般具有相對(duì)穩(wěn)定性，一旦成型，很難改變。因而教師教學(xué)個(gè)性的培養(yǎng)要特別注重“因性以練才”。有的教師感情豐富，善于表達(dá)，思維結(jié)構(gòu)中形象思維占優(yōu)勢(shì)，想象力豐富，性格外向等，那么這個(gè)教師就要注意在教學(xué)中發(fā)揮自己個(gè)性的這些優(yōu)勢(shì)，向“情感型”或“表演型”教學(xué)個(gè)性方面發(fā)展。有的教師性格深沉，理性思維占優(yōu)勢(shì)，善于質(zhì)疑和推理等，那他就應(yīng)該向“理智型”或“表演型”教學(xué)個(gè)性方面發(fā)展。有的教師性格深沉，理性思維占優(yōu)勢(shì)，善于質(zhì)疑和推理等，那他就應(yīng)該向“理智型”或“科學(xué)型”教學(xué)個(gè)性方向發(fā)展。如果違背自己的個(gè)性特點(diǎn)，那就很難形成自己的教學(xué)個(gè)性。 第二，要有改革與創(chuàng)新精神，敢于向傳統(tǒng)的教學(xué)現(xiàn)、教學(xué)方式挑戰(zhàn)。 有很多教師雖然教齡不短，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也很豐富，幾十年的教學(xué)工作卻沒有形成自己的教學(xué)特色。其重要原因就是因?yàn)榻虒W(xué)僵化，固守老一套教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)方式方法，缺乏改革和創(chuàng)新精神，從而使自己的教學(xué)一直處在獨(dú)立性教學(xué)階段，而很難上一個(gè)新的臺(tái)階。與此相反，有的教師勤于學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，善于對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的某些弊端進(jìn)行分析，并時(shí)刻思考和組織自己的教學(xué)改革思路和方案。大量教師的教育、教學(xué)實(shí)踐表明，是否具有這種教育改革和創(chuàng)新精神對(duì)一名教師的成長(zhǎng)具有重要作用。 第三，要大膽進(jìn)行教育、教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)。 對(duì)一個(gè)尋求形成自己獨(dú)特個(gè)性教學(xué)和教育風(fēng)格的教師而言，具有改革和創(chuàng)新的精神還不夠，重要的還需教師把自己的教改方案和思路付諸于實(shí)施。只有在不斷探索和實(shí)驗(yàn)的過程中，教師才能檢驗(yàn)自己的教改方案和方法的有效性，也才能使自己的教學(xué)較快地進(jìn)入獨(dú)特性階段，并使自己的教學(xué)個(gè)性更鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。大量的材料表明，國(guó)內(nèi)大多數(shù)特級(jí)教師和優(yōu)秀教師都是從教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)中形成自己的教學(xué)風(fēng)格的。 創(chuàng)造性階段 這一階段突出表現(xiàn)在教師改革與綜合運(yùn)用教學(xué)方法、探索和研究課堂教學(xué)的最優(yōu)化方法及追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化教學(xué)效果，力求使每一個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展；在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新與開拓，使教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮明顯的效應(yīng)。 第一，教師教學(xué)的獨(dú)特性不斷地在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，并且經(jīng)教學(xué)效果和評(píng)價(jià)的檢驗(yàn)，教師的獨(dú)特性教學(xué)行為與方法大多有利于教學(xué)效果的優(yōu)化和教學(xué)效率的提高。 第二，教師的教學(xué)個(gè)性已較明顯地體現(xiàn)出與眾不同的特色。 第三，教師課堂教學(xué)的整體安排與效果已開始反映出一定的審美風(fēng)貌，使人能夠較明顯地體驗(yàn)出教師教學(xué)的“韻味”。 第四，通過教師教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的大多教學(xué)生在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出思維活躍、個(gè)性充分發(fā)展、富有創(chuàng)造性思維等共同特征。 獨(dú)特風(fēng)格階段 在這一階段，教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)都具有獨(dú)特而穩(wěn)定的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出濃厚的個(gè)性色彩，散發(fā)出誘人的魅力。在教與學(xué)的規(guī)律指導(dǎo)下，教師能和諧恰當(dāng)?shù)匕颜n堂教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格融入教學(xué)實(shí)踐之中，教學(xué)效果與質(zhì)量不斷提高。這一階段的教學(xué)特征主要表現(xiàn)為： 第一，教學(xué)的獨(dú)特性和教學(xué)個(gè)性在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面都具有科學(xué)而穩(wěn)定的表現(xiàn)，教學(xué)活動(dòng)中處處閃爍著創(chuàng)造性的火花和濃厚的個(gè)性色彩。 第二，整個(gè)課堂教學(xué)體現(xiàn)出科學(xué)性與藝術(shù)性完美地結(jié)合在一起，教學(xué)成為真正的研究教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)。教師的教和學(xué)生的學(xué)共處于一種美的藝術(shù)陶醉與享受之中。 上述每個(gè)教學(xué)的發(fā)展階段都各有特點(diǎn)。教師的教學(xué)從“無(wú)風(fēng)格”到形成“有風(fēng)格”一般總是遵循由低級(jí)到高級(jí)的順序發(fā)展。在這種順序的發(fā)展過程中，教學(xué)的摹仿性越來(lái)越少，而獨(dú)特性和教學(xué)個(gè)性成分越來(lái)越多。教學(xué)的獨(dú)特性和教學(xué)個(gè)性發(fā)展到一定程度，呈科學(xué)的、穩(wěn)定的狀態(tài)時(shí)，也就標(biāo)示著教學(xué)風(fēng)格的形成。 5．教師教學(xué)風(fēng)格培養(yǎng)應(yīng)遵循的幾條原則 （1）必須對(duì)自己所教的專業(yè)充滿激情 因?yàn)樗囆g(shù)最本質(zhì)的東西是以情感人，教學(xué)既然是一門藝術(shù)，當(dāng)然也應(yīng)如此。一個(gè)不喜歡甚至厭惡自己所教學(xué)科的教師，即使學(xué)富五車，才高八斗，也難以形成自己的教學(xué)風(fēng)格。激情是一切藝術(shù)風(fēng)格之母。作為教師，沒有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著的愛，只有技巧而無(wú)感情的教學(xué)，頂多只能成為教書匠，成不了藝術(shù)家。 （2）要有清醒的自我意識(shí) 這一點(diǎn)相當(dāng)重要。馬克思主義認(rèn)為：復(fù)雜的社會(huì)生活進(jìn)程里，要求人們控制自己的行為，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。因此，人不僅要認(rèn)識(shí)外部世界，而且也要認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己在事業(yè)中所處的地位、作用以及評(píng)價(jià)自身行為的社會(huì)意義。自我意識(shí)是把自己當(dāng)做認(rèn)識(shí)的對(duì)象，是對(duì)自己的心理、思維以及行動(dòng)過程、內(nèi)容、結(jié)果所進(jìn)行的認(rèn)識(shí)感覺和評(píng)價(jià)。自我意識(shí)主要通過自我體驗(yàn)、自我分析和自我評(píng)價(jià)，達(dá)到自我控制和自我調(diào)節(jié)的目的。自我意識(shí)的內(nèi)容包括智力因素和非智力因素兩大類。在智力方面，要全面了解自己在觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等方面的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)之所在。 （3）模仿 有人在論教學(xué)藝術(shù)的文章中夸大教學(xué)風(fēng)格的直覺性，說它是“不可能也不容得超前的預(yù)想、進(jìn)行中的深思甚至過后的反省”，認(rèn)為教學(xué)風(fēng)格是不可模仿的。這種看法不僅在理論上是片面的，如拿來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，則危害非淺。正如魯迅先生所說的，如果單憑自己的經(jīng)驗(yàn)一條暗胡同，一任自己去摸索，走得通與否，大家聽天由命。結(jié)果絕大部分人是浪費(fèi)光陰。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，所以澳大利亞著名教育家斯坦托姆才說：經(jīng)驗(yàn)是最好的老師。這個(gè)看法對(duì)嗎？……二十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也許只是一年工作的二十次重復(fù)。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，對(duì)絕大部分人而言，沒有一個(gè)模仿的過程，獨(dú)創(chuàng)幾乎是不可能的。事實(shí)上，人心中的聯(lián)想和類比，從某種意義上來(lái)說就是思維的模仿。科學(xué)上的仿生也可以說是模仿帶來(lái)的創(chuàng)造。中國(guó)佛教是“模仿”印度的，但中國(guó)的佛教決不是印度的佛教，其影響也比后者大得多。模仿并不必然導(dǎo)致沒有創(chuàng)見，恰恰相反，模仿往往誘發(fā)創(chuàng)見，因?yàn)槿魏我粋€(gè)有主體意識(shí)的人，其模仿決不會(huì)也不可能像復(fù)印機(jī)。 （4）學(xué)而不厭 蘇霍姆林斯基說過，教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，多二十倍，以便能應(yīng)付裕如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中挑選最重要的來(lái)講。陶行知先生也說：“惟其學(xué)而不厭，才能誨人不倦；如果天天賣舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感到疲倦是很困難的了。”又說：“所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦。”孔子說過一句名言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”實(shí)際上，“知之”可以導(dǎo)致“好之”，“好之”可以導(dǎo)致“樂之”。 （5）要形成一個(gè)良好的心理定勢(shì) 成熟的教學(xué)風(fēng)格是教師在教學(xué)過程中自然地表現(xiàn)出來(lái)的一種穩(wěn)定的教學(xué)風(fēng)貌。教學(xué)風(fēng)格往往能夠體現(xiàn)一個(gè)教師獨(dú)特的審美情趣、思想傾向、思維方式乃至氣質(zhì)、性格、能力、修養(yǎng)等眾多的個(gè)性因素。但這并不意味著如果一堂課體現(xiàn)了以上所說的諸因素就可以說這位教師已形成了自己的風(fēng)格。只有這些因素在他的所有課堂教學(xué)中得到了穩(wěn)定持久的表現(xiàn)才可以這樣說。因此，教學(xué)風(fēng)格的形成有賴于一個(gè)穩(wěn)定的心理模態(tài)，即形成一種定勢(shì)。天道酬勤。如果一位教師經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦實(shí)踐，使這種定勢(shì)以一種不自覺的心理準(zhǔn)備，以潛在的心理形式規(guī)范和制約著自己的教學(xué)活動(dòng)，并在其教學(xué)活動(dòng)中留下印跡，而不論其具體的教學(xué)內(nèi)容是什么，那么，我們說，這位教師具備了這種心理模態(tài)，換句話說，在教學(xué)中，他已從“有技巧”而至于“無(wú)技巧”的境界，從必然王國(guó)走向了自由王國(guó)，在課堂上，他就能“隨心所欲不逾矩”了。 6．課題組每?jī)芍苓M(jìn)行一次備課，對(duì)前面的研究進(jìn)行反思，對(duì)研究中出現(xiàn)的問題進(jìn)行探討，對(duì)取得的成績(jī)進(jìn)行交流，對(duì)一些困惑的問題進(jìn)行討論，提出存在問題的解決或改進(jìn)辦法，并確定下一步的研究目標(biāo)。 （三）課題結(jié)題總結(jié)階段 2、篩選、提煉成果精粹，撰寫科學(xué)性強(qiáng)，具有推廣價(jià)值的結(jié)題報(bào)告。 八、研究成效 （一）學(xué)習(xí)逐漸成為教師們的一種生成方式 2006年9月開始，課題組成員參加桂林市教科所關(guān)于“初中思想品德新課程”片區(qū)聯(lián)動(dòng)“同課異構(gòu)”教學(xué)策略實(shí)驗(yàn)研究的培訓(xùn)，參加本課題開題會(huì)，其后近兩年中，積極參加本學(xué)科組織的區(qū)、市級(jí)“同課異構(gòu)”活動(dòng)，不斷領(lǐng)略不同教師的教學(xué)風(fēng)格，這些均有效地提升我們學(xué)校教師的課改理念，還可以做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，互助合作，共同提高，從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教師們自覺訂閱政治學(xué)科雜志進(jìn)行學(xué)習(xí)。除此之外，我們還進(jìn)行分工和合作，每個(gè)人將自己搜集、篩選、處理后的信息，及時(shí)與教師切磋、交流、互助，為教師的課改研究服務(wù)。 （二）教師教學(xué)風(fēng)格的培養(yǎng)找到了有效的途徑 駕馭教材，和教材融為一體，既能進(jìn)入教材所提供的“角色”，又能出得來(lái)，把它形象地演繹給學(xué)生。教師對(duì)教材應(yīng)認(rèn)真鉆研，悉心體驗(yàn)，將教材內(nèi)化為自己的情感、思想、心理品質(zhì)，然后通過課堂“演出”，將教材的思想觀點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格等傳遞給學(xué)生。在這里，教師必須是教材的化身，是學(xué)生認(rèn)識(shí)、感知的對(duì)象，學(xué)生通過教師的風(fēng)格，認(rèn)識(shí)把握教材的風(fēng)格，進(jìn)而理解掌握教材的內(nèi)容。 （三）研究促進(jìn)教師的變化 （四）個(gè)性化課堂有個(gè)性 新課改倡導(dǎo)個(gè)性化課堂，課題研究形成教師的教學(xué)風(fēng)格，造就個(gè)性化課堂?，F(xiàn)在，我們欣喜地看到，教師的課堂教學(xué)已顯露出自己獨(dú)有的特色。 1.屈小鸞老師的教學(xué)風(fēng)格是重學(xué)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新——（略） 3．蔣梅艷老師的教學(xué)風(fēng)格是介于自然型與技巧型兩者之間，概括起來(lái)就是：理解學(xué)生，教在心靈 4．蔣曉斌老師的教學(xué)風(fēng)格是：民主親和，人格感染——（略） 5．張征云：理智型教學(xué)風(fēng)格，閃耀著智慧的光芒——（略） （1）2006年唐衛(wèi)萍老師舉行在東片活動(dòng)課《人生難免有挫折》，注重挖掘?qū)W生的生活性資源、學(xué)生的習(xí)得性資源以及學(xué)生創(chuàng)新性資源，使學(xué)生成為教學(xué)的積極參與者、創(chuàng)造者，從而激活課堂，提高效率，使思想品德的教育更具針對(duì)性和實(shí)效性。 （2）蔣梅艷老師率先在本校內(nèi)以活動(dòng)課的形式開展同課異構(gòu)實(shí)驗(yàn)，她于2007年元月在初三年級(jí)72班進(jìn)行主題為：偉人、英雄、勞模啟示錄的主題活動(dòng)課?；顒?dòng)課的目的是培養(yǎng)學(xué)生收集相關(guān)資料，篩選信息的能力培養(yǎng)學(xué)生剖析各種信息的思維辨析能力；培養(yǎng)學(xué)生從偉人、英雄、勞模身上學(xué)習(xí)他們的精神：有堅(jiān)定的信念、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，敬業(yè)精神。加強(qiáng)理想使命、職業(yè)感的教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、擇業(yè)觀。 活動(dòng)課步驟：（1）確定主題。（2）布置學(xué)生課外收集資料。（3）收集資料展示：規(guī)則a 由學(xué)生根據(jù)自身的情況自行收集，b 每人展示的時(shí)間不超過5分鐘。c 每人自報(bào)發(fā)言的題目并結(jié)合第四、五單元知識(shí)談自己的感受或感悟、體會(huì)。d上臺(tái)的順序、活動(dòng)形式和發(fā)言次數(shù)不限。 活動(dòng)課過程：a 首先是一組同學(xué)表演小品《見義勇為》以發(fā)生在桂林市的真實(shí)故事——鮑光蛇的故事為原型。表演直奔主題，角色定位準(zhǔn)確，效果不錯(cuò)。b 接著是蔣欣蓓以演講的方式談平民英雄鮑光蛇的事跡，c 申慧茜講述航天英雄揚(yáng)利偉故事。d 羅丹說天津工人孔祥瑞不斷發(fā)明創(chuàng)新的片斷。e 劉月櫟以故事的形式生動(dòng)再現(xiàn)湖南湘潭導(dǎo)游的感人事跡。f 黃忠講了鄧小平的三起三落的感想，然后是小品《勞模母親》將活動(dòng)課推向高潮，學(xué)生的角色定位，細(xì)膩的表演，恰如其分的臺(tái)詞對(duì)白很精彩。最后在歌曲《真心英雄》齊唱中結(jié)束。其間，老師同時(shí)兼任主持人與評(píng)論員的角色。 活動(dòng)課評(píng)課：a主題鮮明，弘揚(yáng)主旋律。b達(dá)到預(yù)期目的。c活動(dòng)緊湊，效果不錯(cuò)，d表演定位準(zhǔn)確，學(xué)生整體素質(zhì)高。不足之處，活動(dòng)課第三、四位發(fā)言者的時(shí)間稍長(zhǎng)，活動(dòng)形式還可以更新穎些，發(fā)言的人數(shù)還不夠多等。 活動(dòng)課反思：a學(xué)生的參與面還可以增大。b學(xué)生篩選信息的能力有待提高，c教師的小結(jié)若能歸類更好。 （4）屈小鸞老師一人上一個(gè)年級(jí)，雖然她的教案每節(jié)課只有一個(gè)，但她的教學(xué)過程總是在變，教學(xué)反思也總在變。當(dāng)一個(gè)新的主題呈現(xiàn)，她進(jìn)入第一個(gè)班的時(shí)候，總是抱著一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)投入的，其過程充滿了新鮮，總會(huì)生成許多意想不到的東西，第二次，她進(jìn)入另一個(gè)班時(shí)，已經(jīng)了解了部分學(xué)生的學(xué)習(xí)和思索狀況，于是上得有些自如，就有些輕車熟路了，她會(huì)把前面一個(gè)班的一些經(jīng)驗(yàn)性的東西拋給他們，使之教與學(xué)更全面。 她在課前總是鼓勵(lì)學(xué)生預(yù)習(xí)，上網(wǎng)查找新課的有關(guān)資料，這也形成了一個(gè)長(zhǎng)期不懈的好習(xí)慣，他們的資料在課前總會(huì)由課代表交到老師那里。這樣一來(lái)，等課上到第四個(gè)回合，學(xué)生提供的資料就會(huì)越來(lái)越豐富，像雪球一樣越滾越大。這樣是不是第一個(gè)上課的班級(jí)會(huì)吃虧些呢？其實(shí)也不會(huì)，因?yàn)樗麄兺瑯佑袡C(jī)會(huì)享受第二輪、第三輪，況且每一單元要上好幾課時(shí)呢！ 如“統(tǒng)一的多民族國(guó)家”一課中，老師要求同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)、圖書等查找資料，給大家介紹自己喜愛的少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、文化瑰寶、代表人物等。大家按照各自的喜愛分成小組，在課堂上派代表進(jìn)行展示，并有圖片、實(shí)物等，這樣大大激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)班搜集到的各種資料可以在其他三個(gè)班展示，這樣的循環(huán)令學(xué)生受益，令教師受益。 （5）葉麗華教師積極承擔(dān)片區(qū)教研活動(dòng)，于2007年12月6日在琴潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校與13中教師進(jìn)行“城鄉(xiāng)同課異構(gòu)”教研活動(dòng)。在《身邊的侵害與保護(hù)》教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，葉老師充分考慮城郊結(jié)合部學(xué)生的特點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，由學(xué)生列舉身邊侵害事例，進(jìn)行歸類，并分析其危害，討論總結(jié)出尋求保護(hù)的措施。 （6）教師成長(zhǎng)成績(jī)喜人。 在此課題研究工作的引領(lǐng)下，教師隊(duì)伍中，勤寫善思的人越來(lái)越多、能干巧干的人越來(lái)越多，問題的捕捉越來(lái)越多。屈小鸞老師撰寫的論文《開發(fā)課堂生成資源，激活學(xué)生主體發(fā)展》、教學(xué)課例《當(dāng)“意外”發(fā)生時(shí)-----<統(tǒng)一的多民的族國(guó)家>教學(xué)片段及反思》分別獲桂林市初中思想品德學(xué)科“同課異構(gòu)”教學(xué)論文、教育敘事、教學(xué)課例評(píng)比壹等獎(jiǎng)和貳等獎(jiǎng)；葉麗華老師撰寫的論文《談?wù)勊枷肫返碌娜の督虒W(xué)》獲桂林市初中思想品德學(xué)科“同課異構(gòu)”教學(xué)論文、教育敘事、教學(xué)課例評(píng)比叁等獎(jiǎng)，并因?yàn)?006--2007年度學(xué)科教學(xué)與研究工作中成績(jī)突出，被評(píng)為優(yōu)秀教師；蔣梅艷老師撰寫的論文《一節(jié)彰顯德育功能的思想品德活動(dòng)課------<偉人·英雄·英模啟示錄>的教學(xué)與反思》獲桂林市初中思想品德學(xué)科“同課異構(gòu)”教學(xué)論文、教育敘事、教學(xué)課例評(píng)比叁等獎(jiǎng)；并因?yàn)?006--2007年度學(xué)科教學(xué)與研究工作中成績(jī)突出，被評(píng)為優(yōu)秀教師；并因?yàn)?006--2007年度學(xué)科教學(xué)與研究工作中成績(jī)突出，被評(píng)為優(yōu)秀教師和“同課異構(gòu)”先進(jìn)個(gè)人。蔣曉斌老師根據(jù)本校子課題組的研究情況，寫了題為《建立在學(xué)生經(jīng)驗(yàn)性課程資源上的思想政治教學(xué)策略》的論文，獲桂林市二等獎(jiǎng)。張征云因?yàn)?006--2007年度學(xué)科教學(xué)與研究工作中成績(jī)突出，被評(píng)為“同課異構(gòu)”先進(jìn)個(gè)人。參加《初中思想品德新課程‘同課異構(gòu)’教學(xué)策略實(shí)驗(yàn)研究》課題研究工作，成績(jī)突出，被評(píng)為2006－2007年度先進(jìn)個(gè)人。 九、具體的研究成果清單如下(略） |
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