《道德經(jīng)》第三十五章　版本一

執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平太。樂(lè)與餌，過(guò)客止。道之出言，淡乎其無(wú)味。視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞。用之不可既。

拼音

執(zhí)(zhí)大( dà )象(xiàng )，天(tiān )下(xià)往( wǎng )。往(wǎng )而〈ér )不〈bú )害(hài) ，安〈ān 〉平(píng )泰(tài 〉。樂(lè)(lè)與( yǔ )餌(ěr )，過(guò)(guò〉 客(kè )止(zhǐ )。道(dào )之(zhī )初〈chū〉言( yán) ，淡淡(dàn )乎(hū)其( qí 〉無(wú)〈wú )味〈wèi 〉。視(shì )之(zhī )不(bú )足(zú)見(jiàn)( jiàn 〉，聽(tīng)(tīng )之(zhī )不(bú )足(zú〉 聞〈wén〉 。用〈yòng )之〈zhī )不(bú)可〈 kě )既(jì )。

繁體

執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平太。樂(lè)與餌，過(guò)客止。道之出言，淡乎其無(wú)味。視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞。用之不可既。

小篆

【易解】

誰(shuí)奉行了大道，天下就歸附于誰(shuí)。歸附于大道，人們就不會(huì)相互殘害，天下將會(huì)穩(wěn)定、太平。只是，聲色美食之類的感官誘惑，總是輕易地就招引某些人不再奔赴大道！這些傳道言談，也許使人覺(jué)得淡然無(wú)味，覺(jué)得不值一顧，不值一聽(tīng)。但是，理解它而運(yùn)用它，它的妙用是無(wú)窮無(wú)盡的！

第三十五章版本二

執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平泰。樂(lè)與餌，過(guò)客止。道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不足既。

注音版

執(zhí)(zhí)大(dà)象(xiàng)，天(tiān)下(xià)往(wǎng)。往(wǎng)而(ér)不(bù)害(hài)，安(ān)平(píng)泰(tài)。樂(lè)(lè)與(yǔ)餌(ěr)，過(guò)(guò)客(kè)止(zhǐ)。道(dào)之(zhī)出(chū)口(kǒu)，淡(dàn)乎(hū)其(qí)無(wú)(wú)味(wèi)，視(shì)之(zhī)不(bù)足(zú)見(jiàn)(jiàn)，聽(tīng)(tīng)之(zhī)不(bù)足(zú)聞(wén)，用(yòng)之(zhī)不(bù)足(zú)既(jì)。

繁體

執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平泰。樂(lè)與餌，過(guò)客止。道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不足既。

小篆

[譯文]

“執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平泰?！惫沤癯质卮蟆暗馈?，天下的人都來(lái)歸往，并且不互相侵犯，所以不會(huì)勾心斗角等發(fā)生矛盾，因此大家都很安泰平安?！皹?lè)與餌，過(guò)客止?！甭曇粢魳?lè)和美食能夠使行客留步?！暗乐隹?，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不足既?！倍绤s是淡而無(wú)味的，它看不見(jiàn)，也聽(tīng)不到，但是卻能使用不完。