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“感君千金意, 慚無傾城色”,這句話,我很想對別人說一說??嘤谝恢睕]有男人贈予千金或是價值千金的東西,所以我也就一直沒有機會做出羞答答的樣子說:“感君千金意,慚無傾城色。”

一個女人,以色事人固然是很卑微的事情,可是如果不能夠以色動人,同樣是很卑微的事,會郁悶到內(nèi)傷。大多數(shù)人都想這樣吧,他為我傾倒,而我又不對他迷戀,姿態(tài)瀟灑,態(tài)度游離。

這兩句很撩人的話,出自《碧玉歌》?!稑犯娂防锕蹭洝侗逃窀琛妨?,有題為孫綽作的,有題為梁武帝蕭衍作的,還有唐朝的李暇作的,雖然作者很不統(tǒng)一,但風格和內(nèi)容都很接近,都是以碧玉起意,以碧玉為歌。

書上說,碧玉是宋汝南王小妾,汝南王寵愛她,就為她作歌。

但是宋無汝南王,疑為晉汝南王之誤。晉汝南王叫司馬義。他有一個小妾叫碧玉。碧玉姓劉,她并不美艷,但從汝南王對她的寵愛來看,她應該頗有媚態(tài),很吸引男人,而且歌唱得很好,雖然她自謙說“慚無傾城色”,但是女人謙虛的話多是不能相信的,她們通常是為了引出更多的贊美。(男士切記?。?/p>

我把六首碧玉歌都摘錄出來,從中讀出一個少女的成長和成熟。

碧玉破瓜時,郎為情顛倒。

芙蓉陵霜榮,秋容故尚好。

碧玉小家女,不敢攀貴德。

感郎千金意,慚無傾城色。

碧玉小家女,不敢貴德攀。

感郎意氣重,遂得結(jié)金蘭。

碧玉破瓜時,相為情顛倒。

感郎不羞郎,回身就郎抱。

—— 晉·孫綽

杏梁日始照,蕙席歡未極。

碧玉奉金杯,淥酒助花色。

—— 梁·蕭衍

碧玉上宮妓,出入千花林。

珠被玳瑁床,感郎情意深。

—— 唐·李暇

梁武帝和李暇的,艷麗嫵媚,為歌而歌,折損了活潑真切的情感,所以讀起來漂亮而不生動,我們不去談它。感覺上越往后的朝代詩文越是有這樣的毛病,詩經(jīng)、唐詩、宋詞即使作艷語也有樸素生動的味道,我們讀到,就好像親見當時情景,感知到當中蓬勃的情意,就像我們讀李白的詩,看到他在山間高臥,在花下獨酌,知道他的落寞和豪放,與他同喜同悲。柳永的詞也艷,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”可謂至艷的情語,但沒有人覺得它浮靡,不堪咀嚼。

《碧玉歌》也是。《碧玉歌》是情歌,魏晉文風所致,自然也艷到不堪。像“碧玉破瓜時,相為情顛倒。感郎不羞郎,回身就郎抱”,簡直就是艷情詩,直白大膽之處和《花間集》中描寫男女歡愛的詞不相上下。

“破瓜”,我在看古典小說時經(jīng)??吹健,F(xiàn)在,這個詞已經(jīng)被人誤傳到有點色 情的味道。想必老師上課說到這個詞也大為頭疼,因為不說,學生不能真正地理解意思。說得不好,又有誤導下一代的意思。破瓜是指女孩十六歲,俗話說的年方二八。篆字“瓜”很像兩個“八”字疊在一起,所以古人常以“破瓜”指女子二八年華。

碧玉到了十六歲的時候,處子的清香開始散發(fā),彌漫。她偶爾秀發(fā)微拂,露出圓潤小巧的耳垂,白皙修長的頸脖,她步態(tài)搖曳,行走也帶著香氣,回眸一笑令人心醉神迷。汝南王要求和她歡好,也就是正式將她納為自己的姬妾。這一首就是寫他們歡愛之時的情景。詩以碧玉的口氣說,現(xiàn)在我到了十六歲,已經(jīng)懂得了您對我的情意,與您一樣,我也為我們之間的情意心意繾綣,不再因為您對我表示好感而感到羞澀,我不再逃避您,而是轉(zhuǎn)過身讓您抱住我,接受您的愛意。

孫綽作的《碧玉歌》四首,據(jù)說是應汝南王司馬義的邀請所作,歌以碧玉的口氣,訴說了他們感情的發(fā)展和深入。歌中所唱的碧玉小家女,是我們常說的“小家碧玉”的由來。碧玉門第不高,故自稱小家女,稱汝南王為“貴德”,我喜歡看他們之間的恩愛互酬,女的謙遜,男的寬大,像天空和飛鳥之間。他有為博一笑傾千金的疏豪,她有感君千金意的喜悅,像飛鳥一樣從容地掠過廣闊天空。

越來越懂得,情感的交付是平等的。真正的感情不因地位、權勢、塵世間的種種動蕩而改變,也不去譴責男尊女卑的觀念,一夫多妻的制度。因為如果以傲然姿態(tài)凌人的人,注定得不到人的真心尊重,因為人家不過是一時弱小,臣服在你腳下,有朝一日當她強大起來,會以同樣的姿態(tài)對待你。一夫多妻或拈花惹草的男子也一樣,他們將愛分散了,妄想著別人雨露均沾時會對他念念不忘,其實不過自欺欺人。為什么?你不給予我全部的愛,卻要求我全心以對?士為知己者死。如果你對我是真心的,我會以同等鄭重的感情來回報你。

就像汝南王對待碧玉一樣疼惜,碧玉了解了他的愛意后,怎可能不全心回報?

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