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摘要： ——四維宇宙的前世：混沌狀態(tài)、虛無狀態(tài) ——混沌狀態(tài)、絕對虛無感應(yīng)產(chǎn)生了一種“相對虛無”的狀態(tài)（虛子），這就是我們四維宇宙的空間基礎(chǔ) ——玄虛糾纏，宇宙開端 ——混沌狀態(tài)中的“玄子”是物質(zhì)、粒子之母；粒子與空間、粒子與粒子的種種糾纏與結(jié)合演化出了宇宙中的萬物 ——混沌與虛無之間的狀態(tài)差異（玄子與虛子之間的）是粒子能量的本源 ——粒子同空間量子（虛子）的糾結(jié)是粒子質(zhì)量的本源 ——粒的能量、質(zhì)量屬性以及虛子的虛無屬性演生出了粒子慣性的屬性 ——粒子、虛子之間糾結(jié)狀態(tài)的改變，導(dǎo)致了質(zhì)量的改變，同時引起能量狀態(tài)的改變（核能的本源） 關(guān)鍵字：宇宙起源、混沌、虛無、玄子、虛子、質(zhì)能本源、質(zhì)能轉(zhuǎn)換 自幼好奇，喜歡探究、格物，多覽宇宙探索及物理方面的書籍。在這些知識的基礎(chǔ)上再加上自己多年的感悟，終于寫成了一本有關(guān)宇宙起源、萬物演化、生命進(jìn)化的書——《時空圣道》。 下面我就質(zhì)、能本原及質(zhì)、能轉(zhuǎn)化的本質(zhì)的有關(guān)內(nèi)容闡釋一下。 1、宇宙起源及有關(guān)概念——混沌、虛無、玄子、虛子 《時空圣道》書中認(rèn)為，我們這個四維宇宙起源之前（或者我們這個四維宇宙之外），源宇宙有兩種狀態(tài)——混沌狀態(tài)和絕對虛無狀態(tài)。 那么四維宇宙（四維時空）是如何起源的呢？ 混沌和絕對虛無之間感應(yīng)產(chǎn)生出一個相對虛無的狀態(tài)——“相對虛無”。它便是四維宇宙的一張“膜”、也如同四維宇宙的圖畫的一張“畫布”，這張“膜”由網(wǎng)格狀的“虛子”構(gòu)成。虛子具有若有、若無的微質(zhì)量——虛子的質(zhì)量在“有”、“無”之間振蕩著。 混沌：宇宙開始之前沒有規(guī)律、模糊一團(tuán)、不可考察、不可具體描述的一種狀態(tài)。混沌是一種無序狀態(tài)，也是一種“待發(fā)”的狀態(tài)…… 混沌中的物質(zhì)粒子《時空圣道》一書中稱之為“玄子”，玄子的狀態(tài)處于混沌狀態(tài)——類似于量子學(xué)中的“量子疊加態(tài)”。玄子在穿過、融會這張由虛子構(gòu)成的相對虛無之膜時，我們物質(zhì)的四維宇宙誕生了！四維宇宙的過程，就是玄、虛糾纏的過程。 ——玄虛糾纏，宇宙開端! 后來，宇宙演化出了我們等生命體——觀察者。由于我們這些觀察者處在四維之膜之中，所以不能觀察（觀測）到四維宇宙之外的玄子。 玄子最初現(xiàn)身四維之膜時的身份稱之為——“妙子”，它是探察我們這個物質(zhì)宇宙當(dāng)中微觀粒子的最小極限（實(shí)際上是可望而不可即）。接下來，妙子和虛子進(jìn)行種種形式或狀態(tài)的糾纏，進(jìn)而演化出了各種粒子——四維時空粒子，這些粒子演化出了宇宙中的萬物（星體、星系）?？臻g、物質(zhì)、粒子的狀態(tài)差異是時間、與能量的淵源。 2、能量與質(zhì)量的本原 混沌狀態(tài)的玄子如同網(wǎng)外之魚水，我們無法直接感知其質(zhì)量、狀態(tài)等資訊。 宇宙萬物的存在與演化主要是靠能量（作用）、慣性來驅(qū)動和維系的，能量的最初本原是什么呢？——是混沌、虛無之間的狀態(tài)差異！我們不妨稱之為“狀態(tài)勢能”。 當(dāng)混沌狀態(tài)的玄子遇到四維中虛子之膜以后，玄子便如同放出籠子的猴子一樣，立即開始了種種運(yùn)動——或振蕩、或自旋、或直線運(yùn)動、或圓周運(yùn)動……這便是能量的體現(xiàn)。 粒子通過能量（振蕩或運(yùn)動）同虛子（空間）糾纏在一起，粒子和粒子、物質(zhì)和物質(zhì)、物質(zhì)和空間通過作用力結(jié)合在一起……這便形成了物質(zhì)宇宙中的各種層次與格局。 能量是粒子身份的重要標(biāo)致；粒子的能量分為兩類：內(nèi)在能量和外在能量。 粒子的內(nèi)在能量主要表現(xiàn)在：粒子的身份、質(zhì)量、自旋或振蕩狀態(tài)等； 粒子的外在能量主要表現(xiàn)在：宏觀運(yùn)動、速度、位置、距離、溫度等。 四維時空之內(nèi)粒子的能量、質(zhì)量是密不可分的。能量的本原來自宇宙之初的狀態(tài)；質(zhì)量的本原則是粒子的能量、虛子的屬性。 虛子的質(zhì)量特征是遇“有”則激發(fā)為“有”！——神秘一點(diǎn)：虛子可以從四維宇宙之外“借來”質(zhì)量！ 粒子同虛子的糾結(jié)，使得粒子的身體沉重了起來，這便是質(zhì)量的淵源。 因此，我們概括出了能量和質(zhì)量的概念： 能量——能量是粒子（物質(zhì)）存在狀態(tài)的表現(xiàn)特征； 質(zhì)量——質(zhì)量是粒子同虛子（及其它粒子）的糾結(jié)狀態(tài)的表現(xiàn)。 ——質(zhì)量的本源是粒子的能量與虛子的糾結(jié)與形變；質(zhì)量的存在也會引起周圍空間的扭曲與形變；黑洞周圍的空間會出現(xiàn)嚴(yán)重扭曲，因此黑洞有很強(qiáng)大的質(zhì)量效應(yīng)。 3、質(zhì)、能轉(zhuǎn)化的本質(zhì) 現(xiàn)身四維時空的粒子所含有或攜帶的能量分：內(nèi)在的能量、外在的能量。 向外界釋放（或吸收）能量的本原是粒子能量狀態(tài)的改變。比如：撞擊現(xiàn)象是空間勢能、動能轉(zhuǎn)化成熱能的過程；煙花爆炸是化學(xué)能——熱能——動能——勢能的過程……而這些參與能量轉(zhuǎn)換的物質(zhì)的質(zhì)量幾乎沒有什么變化。 現(xiàn)在科學(xué)界已經(jīng)知道——核能的釋放會引起參與反應(yīng)的物質(zhì)質(zhì)量的變化，那么減少了的質(zhì)量是如何變成能量的呢？ 《時空圣道》給出了答案： 由于“質(zhì)量——質(zhì)量是粒子同虛子（及其它粒子）的糾結(jié)狀態(tài)的表現(xiàn)”，在核聚變、核裂變發(fā)生時，參與反應(yīng)的粒子在重組過程當(dāng)中，自旋、振蕩的狀態(tài)以及與空間量子（虛子）的糾結(jié)狀態(tài)發(fā)生了變化，也就是導(dǎo)致質(zhì)量發(fā)生了變化，這些變化以能量的形式釋放了出來。如果把參與核反應(yīng)的粒子比作汽車輪胎，核能的釋放就如同汽車輪胎在剎車、提速、轉(zhuǎn)彎過程中會發(fā)熱一樣，——磨損了的輪胎損失了質(zhì)量，向外部釋放了能量。 宇宙起源時，由于混沌狀態(tài)與虛無之間強(qiáng)烈的勢能差，使得現(xiàn)身時空的粒子獲得了強(qiáng)大的能量，粒子通過這強(qiáng)大的能量同空間量子（虛子）有機(jī)地糾纏、結(jié)合在一起。由于這種糾結(jié)使得粒子的身軀變得沉重了，這便是粒子質(zhì)量的本原。 質(zhì)量的出現(xiàn)，使得粒子的原始能量以質(zhì)量的形式存儲了下來；質(zhì)量使得這些粒子變得“穩(wěn)重”起來，而不至于像“幽靈”一樣在宇宙中肆意地到處“沖蕩”。 從時空源頭來看，能量、質(zhì)量本是一體；能量、質(zhì)量、慣性是物質(zhì)宇宙的三個重要屬性，物質(zhì)宇宙才得以存在、演化。 粒子的存在會引起周圍空間的扭曲，這是質(zhì)量的象征；扭曲的空間對其它粒子會產(chǎn)生作用，這是引力的本原。 沒有能量，質(zhì)量就是無源之水；沒有質(zhì)量，能量就會虛無縹緲、有形無實(shí)；沒有慣性，宇宙就會僵化、混沌；慣性是粒子質(zhì)、能的“物權(quán)體現(xiàn)”。 |
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