2.從五行的角度來(lái)看 雙方的五行能互相轉(zhuǎn)化、互相彌補(bǔ),即一方的忌神是另一方的用神;而另一方的忌神又剛好是一方的用神。比如說(shuō)有這樣的兩個(gè)八字,男方土為忌神而女方剛好是土為用神,女方水為忌神而男方剛好是水為用神——用、忌互相轉(zhuǎn)化——此為大吉之配。而在實(shí)際生活中,很多人的婚配都沒(méi)有達(dá)到這一“用忌轉(zhuǎn)化”的程度。退而求其次的:有一方的忌神是另一方的用神(另一方的忌神是不是一方的用神無(wú)所謂);再退而求其次的是:雙方的五行雖不能都成為對(duì)方的喜用神,但絕對(duì)不能克損到對(duì)方的喜用神。 3.以夫妻星和夫妻宮看 以夫妻星和夫妻宮看姻緣,就是依據(jù)夫妻星、夫妻宮看夫或妻在命主八字中所處的狀況,由此而推斷出配偶的相貌、人品、性格、年齡大小,再據(jù)此對(duì)照現(xiàn)實(shí)生活中的意中人看是否與本命八字中顯示的先天配偶之象吻合。如意中人的總體特征與本命八字中顯示的配偶特征大致相符,那么,此人多半是命主之妻或夫了。 4.從十神的角度來(lái)看 十神即正官、七殺、正印、偏印、食神、傷官、比肩、劫財(cái)、正財(cái)、偏財(cái)。從五行上來(lái)說(shuō),殺旺為忌的人需要比肩、劫財(cái)和正印為用神,從性格上來(lái)說(shuō),殺旺為忌的人性格懦弱,易走極端,易失理智,而比肩旺、劫財(cái)旺或正印旺的人性格堅(jiān)強(qiáng)、理智,所以剛好互補(bǔ)。如果是財(cái)多為忌的人勢(shì)必要找一個(gè)比肩旺、劫財(cái)旺或正印旺之人與之婚配方為佳,如果兩個(gè)身弱財(cái)多的人配在一起,那就很不妙了,因?yàn)樨?cái)多身弱者都是容易失去理智的人,如果這兩個(gè)容易失去理智的人生活在一起,其后果不堪設(shè)想。財(cái)多身弱的人也絕對(duì)不能配身弱殺旺之人,因?yàn)樨?cái)能生殺來(lái)克身,如此會(huì)給對(duì)方造成更大的精神壓力。其余十神的婚配組合可依此類(lèi)推。 |
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來(lái)自: 河洛王記 > 《待分類(lèi)》