[書摘

近日閱讀太極拳理書籍，找到了關(guān)于太極拳推手的“發(fā)勁、化勁及聽勁”的精辟描述章節(jié)，特進(jìn)行摘錄，供拳友們參考，今天發(fā)布“太極拳聽勁的介紹”。

太極拳聽勁


聽勁是太極推手以柔克剛和“四兩撥千斤”的關(guān)鍵。聽勁不是用耳朵去聽,而是以肢體皮膚與對(duì)方的接觸中對(duì)對(duì)方來力大小、快慢方向和作用點(diǎn)的感知反應(yīng)。由于推手是雙方搭手接觸,所以相互用力對(duì)方都會(huì)感覺到,會(huì)對(duì)對(duì)方的攻擊勁路有反應(yīng)。這里說反應(yīng)而不說感覺,是因?yàn)椴欢珮O拳的人也能感覺到,但卻往往來不及反應(yīng)就被擊出,而反應(yīng)就包含了感覺和采取的對(duì)策。要反應(yīng)靈敏,必須先將自身的呆力、俗氣扔掉,全身放松,靜心思索,集中精力于雙方搭手的接觸點(diǎn)上,做到隨屈就伸,沾連粘隨,不丟不頂,時(shí)刻注意對(duì)方的勁路變化,動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨。對(duì)對(duì)方攻擊的感覺、化解和反擊必須是同時(shí)進(jìn)行,否則不能迎擊自保，更談不上取勝。所以聽勁訓(xùn)練必須結(jié)合對(duì)攻擊力的化解和反擊。


聽勁的實(shí)質(zhì)是對(duì)對(duì)方攻擊的判斷。彼我搭手,對(duì)方欲發(fā)勁將我擊出,我要防守反擊做出準(zhǔn)確的判斷,判斷對(duì)方的招法、發(fā)力的方向和大小、發(fā)力時(shí)間和著力點(diǎn)以及對(duì)方后續(xù)的勁路。對(duì)此要形成一種反應(yīng)(或叫反射)。這種反應(yīng)必須采取在推手中突然攻擊的方法進(jìn)行。要訓(xùn)練憑對(duì)方的攻擊意念的閃做出的判斷和反應(yīng)行為。太極推手須直至訓(xùn)練到神會(huì)自然聽勁的功夫不可?！短珮O拳刀劍桿散手合編》說:“不聽，就不能懂；不懂，就不能走；不走，不能化；不化，不能發(fā)?！笨芍爠旁谕剖种姓加惺种匾牡匚?必須在其正確理解原理的基礎(chǔ)上認(rèn)真地練好。

一、聽勁的原理


太極拳強(qiáng)調(diào)“意為先”和“意到手到”。小腦是管理和協(xié)調(diào)骨骼、肌肉的，它儲(chǔ)存一些動(dòng)作信息，這些信息是平時(shí)訓(xùn)練的結(jié)果，一旦被擊，小腦就直接迅速地傳出反擊信息，進(jìn)行反擊，聽勁練習(xí)就是練習(xí)的這種“意到手到”的能力。推手聽勁是一種對(duì)付對(duì)手攻擊的對(duì)策反應(yīng)。這種反應(yīng)極迅速,它與聽勁、化勁、發(fā)勁相合為一體,其時(shí)機(jī)稍縱即逝。



太極拳講究“人不知我,我獨(dú)知人”。在太極推手中要做到人不知我,我獨(dú)知人,就必須在聽勁上下功夫。所謂聽勁是感覺和反應(yīng)的結(jié)合。感覺在這里是指推手時(shí)的觸覺、視覺、聽覺等。推手時(shí),一方攻擊另一方,攻擊方必然有神色,變化、動(dòng)作變化、勁路變化等前兆,這些前兆給被攻方一個(gè)預(yù)防信息。被攻方對(duì)這些前兆的反應(yīng)就是感覺。反應(yīng)是對(duì)以上信息感覺而引起的相應(yīng)活動(dòng),即所采取的技法、對(duì)策等。所以太極推手訓(xùn)練就是要極力地提高聽勁的水平。

二、聽勁的練習(xí)（雙人練習(xí)）


（1）觸聽練習(xí):通過接觸皮膚對(duì)對(duì)方勁道的感知感覺

雙人搭手，對(duì)方用手向我推來，我以手腕粘住對(duì)方手腕，將注意力集中在雙方某部位的觸點(diǎn)上，細(xì)心體會(huì)對(duì)方的動(dòng)作變化，勁力的大小、方向，發(fā)勁的時(shí)間以及在我身上的著力點(diǎn)和對(duì)方后續(xù)勁路等。


（2）視聽聯(lián)系：通過觀察審視對(duì)對(duì)方表情、動(dòng)作的變化覺察。


雙方搭手，對(duì)方向我推來時(shí)，我全身放松，集中精神，注意觀察對(duì)方的面部神態(tài)、身體調(diào)整及部位的變化情況。


（3）神會(huì)聽練習(xí)

神會(huì)聽是高層次的聽勁，此時(shí)的聽勁、化勁、發(fā)勁已融為一體，成為肌膚感應(yīng)的自然本能。交手之際為何勁，聽、化、發(fā)已不是有意為之而為之，而是不欲為而為之。渾然不覺一片神行，一旦有意則失之中和。


神會(huì)聽是由觸聽、視聽逐步修煉而來，在修煉過程中不斷求精，進(jìn)而臻于上乘化境。需長期堅(jiān)持，刻苦修煉，身體放松，任其自然，從有法到無法，從循規(guī)蹈矩到任其自然，逐步提高。