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《幸福之路》，一直是我的枕邊書。 書的作者是羅素，20世紀(jì)英國著名哲學(xué)家，同時(shí)也是數(shù)學(xué)家、作家以及邏輯學(xué)家。 羅素一生致力于哲學(xué)的普及與推廣，曾在1920年代來到中國講學(xué)，并在1950年以78歲高齡獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 羅素雖說在學(xué)術(shù)領(lǐng)域頗具成就，人生際遇卻并不平順：父母在他很小的時(shí)候相繼去世，成年后的羅素離過三次婚，最短的一場(chǎng)婚姻僅僅維系了六年時(shí)間。 1931年，這位擁有復(fù)雜曲折人生的學(xué)者，在他接近60歲的時(shí)候?qū)懴乱槐久麨椤缎腋Ｖ贰返纳⑽募?strong>將其過往半世紀(jì)的生命經(jīng)歷以通俗易懂的小品文呈現(xiàn)給讀者，希望給那些困窘的、孤單的或是迷茫的人們，帶去一些安慰與鼓勵(lì)。 《幸福之路》書中，一以貫之的主題是：人，究竟應(yīng)當(dāng)如何追尋幸福？作者在書的前半部分分析人生中痛苦與不幸的來源，后半部分解釋家庭、工作和個(gè)人興趣等，在人們尋覓幸福的道路上各自扮演怎樣重要的角色。 這些年來不斷重溫此書，每次的心得體悟都不同。 順境時(shí)看，告誡自己更沉穩(wěn)，不至于驕傲浮躁；逆境時(shí)看，鼓勵(lì)自己執(zhí)著上進(jìn)，不畏險(xiǎn)難。人生羈旅，有得有失，在這一程兼有陽光和風(fēng)雨的路上，如果不懂得適時(shí)避開以下三種人，你與幸?；蛟S可能擦肩而過。 羅素在《幸福之路》開篇數(shù)章，依次提到生活中那些使人感覺不幸福、不快樂的緣由，“嫉妒”正是其中之一。作者在書中提到嫉妒情緒產(chǎn)生的兩個(gè)誘因，一是遭遇不幸，二是不懂滿足。 這兩個(gè)誘因，一個(gè)出自外部環(huán)境，另一個(gè)埋藏在內(nèi)心深處，都是我們?cè)谡覍ば腋５牡缆飞闲枰璨⒎纻涞南葳濉?/span> 想想看，你身邊一定有這樣的人。他們或許工作不差，家庭生活也算得上幸福，但是，他們好像永遠(yuǎn)都覺得隔壁鄰居、同事或朋友過得比他們好： “隔壁老王的太太真是漂亮，打扮得體，保養(yǎng)有方……” “同事小張才來不久就升職加薪，可是我來到這個(gè)公司已經(jīng)五年多了，老板依然沒有提拔我的意思……” “朋友剛畢業(yè)五年就攢夠首付買房了，我畢業(yè)已經(jīng)十年了，手上積蓄卻還是寥寥無幾……” 想得多了，比較得多了，再樂觀的人也會(huì)傷心失望起來，對(duì)于工作和社交都難免興味寥寥，嚴(yán)重些的，甚至食欲減弱，失眠疲累，情緒一蹶不振。 關(guān)于嫉妒這件事，羅素在書中提出一個(gè)悖論：  對(duì)普通飲食男女來說，嫉妒如何消減？唯一的方法是感受到幸福；可是，嫉妒心恰恰是通向幸福路上的絆腳石，是減弱人們幸福感的心理暗影。  這一看似不得解的難題，考驗(yàn)的恰恰是我們的智慧以及耐性。在我看來，外部環(huán)境固然是引起嫉妒的重要原因，但真正想要解決這個(gè)問題，還要回溯到內(nèi)心深處檢視并反省。 都說近朱者赤、近墨者黑，試想，如果我們身邊總圍繞著那些看別人不順眼的人，見到他人成功就耿耿于懷的人，我們難免受到不良情緒的影響，而盲目地將自己與他人做比，甚至將自己的短處與他人的長處做比，從而產(chǎn)生不必要的消沉失落情緒，影響日常生活的滿足感。 想必大家都聽過魯迅先生筆下祥林嫂的故事： 小說《祝?！分?，祥林嫂本是一個(gè)可憐人。她年紀(jì)輕輕就成了寡婦，被婆婆賣給賀老六，生下一個(gè)兒子叫阿毛。后來，賀老六病故，兒子被狼叼走，祥林嫂孤身無依，逢人便念叨悲慘往事。 起初，人們對(duì)于她凄苦的身世仍抱持同情，但聽得多了，身邊人都漸漸不耐煩起來，將她的抱怨當(dāng)成了負(fù)擔(dān)，唯恐避之不及。 反觀你我身邊，一定也有祥林嫂式的人物：他們或許真的經(jīng)歷過不幸，或許真的曾被生活欺騙，不過，他們總是很難找到從逆境中突圍的方法，唯有不停地向他人抱怨，試圖從他人的勸慰中找到依靠與支撐。 殊不知，友人對(duì)我們一次兩次的抱怨，仍能耐心以對(duì)，假若抱怨的次數(shù)再多，再心善的人恐怕也會(huì)不耐煩吧。更嚴(yán)重的是，那些愛抱怨的人永遠(yuǎn)僅僅止步于抱怨，他們并不想改變現(xiàn)況，并不想尋找轉(zhuǎn)機(jī)，而是一味地、執(zhí)意地沉浸在自憐自傷的小世界中，沒有勇氣走出來，直面這世界的復(fù)雜與變化。 而我們呢，聽多了這樣的抱怨，一來耽誤了自己寶貴的時(shí)間，二來對(duì)于自身的提升與歷練也并無好處。長此以往，很有可能被那些充滿負(fù)能量的、消沉的聲音影響了自己的節(jié)奏，制約了自己才能的舒展。 電視劇《康熙王朝》中，有一個(gè)讓人印象深刻的段落： 康熙登基數(shù)年，三藩作亂，叛軍起初節(jié)節(jié)取勝，奪取長江以南半壁江山。北方的察哈爾王見國基動(dòng)搖，也想趁勢(shì)造反。年輕的康熙在南北夾擊下心灰失望，甚至萌生退位之意。 多虧孝莊皇太后適時(shí)點(diǎn)醒他，告訴他士可殺不可辱的道理。若堂堂一國之君難以戰(zhàn)勝自己的心魔，如此輕易地將江山拱手讓人，實(shí)在難以向天下萬民交代。 之后的故事大家很熟悉了：在康熙與眾臣的努力下，三藩平定，國復(fù)一統(tǒng)，開啟康乾盛世。 康熙沉穩(wěn)聰慧，并非輕言放棄之人，可在大難當(dāng)頭、前途渺茫之時(shí)，仍難免六神無主，不安甚至動(dòng)搖，我等平凡個(gè)體，遇見生活中的棘手煩惱的大小事情，也免不了被情緒左右，做出一些不理智的舉動(dòng)來。 “老板今天又因?yàn)橐患∈屡u(píng)我，我受夠了，明天就辭職走人！” “這首鋼琴曲真難，我練了兩個(gè)月都學(xué)不會(huì)，算了，學(xué)期末的才藝表演我還是不報(bào)名了吧。” “為了減肥，跑步十多天，可體重怎么一直變化不大，干脆不跑了，晚上躺在沙發(fā)上看電視多舒服！” 上面這些情形，是否似曾相識(shí)？我們自己，或是我們身邊的人，總是難免有或多或少的惰性：遇到困難的時(shí)候，不是想盡辦法去解決，而是一想到自己可能會(huì)失敗，那不如放棄不做。 盡管羅素在書中說：   這當(dāng)然是勸人們要認(rèn)清自己的能力與位置，不要倔強(qiáng)，不要心存幻想，要適可而止?？墒?，羅素說出這番話的前提，是我們已經(jīng)為這目標(biāo)作出一切可能的努力，但問題是，很多時(shí)候，那些中途放棄的人，在放棄之前，并沒有全力以赴啊。 他們只是看不到希望，就放棄了；他們只是覺得困難，就放棄了。但是，他們忘記：當(dāng)你在走到第九十九步放棄的時(shí)候，你將永遠(yuǎn)不知道，自己距離成功，原來只有一步之遙。 三人行，有我?guī)煛Ｅc良友為伴，盡可能避免負(fù)能量與消極情緒的影響，面對(duì)人生風(fēng)浪，也能心安不少。 |
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