以下是文章原文：

西漢后期，外戚家族顯赫一時，權(quán)傾朝野，王莽是其中最有名的代表。他后來謀國纂位，改朝換代，為后世人所不齒。公元5年，漢平帝去世，王莽立漢宣帝的曾孫、年僅兩歲的子嬰為皇太子，號曰“孺子”，自己居攝做了假皇帝，篡奪了劉氏的天下。王莽做了假皇帝，開始實施改革，首先做的第一件大事就是進行貨幣改制。

王莽的第一次貨幣改制發(fā)生在居攝二年(公元7年)，其改制內(nèi)容是鑄行了三種虛幣大錢:錯刀一枚法定兌換五千枚五銖錢;契刀一枚法定兌換五百枚五銖錢;大錢一枚法定兌換五十枚五銖錢，三種虛幣大錢與五銖舊錢并行流通。通過鑄行虛幣大錢，王莽很快就將民間的五銖舊錢大量地收斂到朝廷手中。以大錢為例，一枚大錢法定重量僅十二銖，卻可以換取五十枚五銖舊錢。熔五銖舊錢更造大錢，五十枚五銖舊錢折合二百五十銖青銅，又可以鑄造出二十枚大錢，二十枚大錢又可以換取一千枚五銖舊錢。如此熔銷更鑄兌換下去，一而千，千而百萬，通過熔鑄兌換，朝廷很快就把民間財富洗劫一空。朝廷的財力充裕了，實力增強了，王莽便廢掉皇太子孺子嬰，自己做了真皇帝。

王莽的第二次貨幣改制發(fā)生在始建國元年(公元9年)。這一次貨幣改制的目的是為了鏟除劉漢殘余，令錢幣的名稱及銘文不再有“”字中“金”、“刀”的形跡。所以，王莽廢黜了錯刀、契刀和五銖錢，更鑄“小泉直一”，和“大泉五十”?！靶∪币弧敝浦匾汇?，“大泉五十”制重十二銖，同為青銅鑄造，而兌換比率則是一枚“大泉五十”可以兌換五十枚“小泉直一”，顯然兌換比率是不對的。百姓無法使用這兩種并行的錢幣，就暗地里使用舊朝的五銖錢。王莽發(fā)現(xiàn)大家不聽話，就采取了懲治措施，將違禁的人發(fā)配到邊境去。

然后，王莽正式啟動了政治改革的大業(yè)，打出了復(fù)古的大旗。王莽要恢復(fù)古代的文明，要“抑兼并、齊庶民”，要實施土地國有和禁止奴婢買賣。王莽的觀點與歐洲文藝復(fù)興的思想有些接近，既有復(fù)興的意識，又有人文主義的味道。要復(fù)興古代“國給民富而頌聲作”的局面，就要抑制土地兼并，使耕者有其田，田地均不得買賣;要給人以尊嚴，就要廢棄奴婢制度，奴婢不得買賣。究其根本，土地兼并和奴婢買賣的原因，在于商品交換經(jīng)濟的發(fā)展，特別是貨幣經(jīng)濟的發(fā)展加快了貧富分化的進程。因此，王莽在貨幣改制方面就特別努力。王莽在其“稱帝”前后的七年之內(nèi)，居然實施了四次貨幣改制，平均不到兩年就搞一次。

王莽的第三次貨幣改制發(fā)生在始建國二年(公元10年)。此時，王莽已經(jīng)做穩(wěn)了真皇帝的位子。這次貨幣改制的內(nèi)容是實行“寶貨制”，包括五物六名二十八品，其中金銀銅錢多種多樣，連同各類龜貝總共二十八種，各種貨幣之間比價莫名其妙、矛盾重重，搞得人民眼花繚亂，無法記憶清楚。奇怪的是，如此煩瑣復(fù)雜、比價矛盾的貨幣制度居然還維持了四年之久，直到天鳳元年(公元14年)才被廢除。這四年期間，民間的商品交換大概只好采用以物易物的方式了。

王莽的第四次貨幣改制發(fā)生在天鳳元年(公元14年)，這次貨幣改制廢黜了“寶貨制”，改行“貨泉”和“貨布”?！柏浫眻A形方孔，形似五銖，制重五銖，銘文卻不是“五銖”，而是“貨泉”，即橫文兩字，右“貨”左“泉”?！柏浫迸c法定兌換五十枚五銖舊錢的“大錢”等值，規(guī)定與“大錢”并行六年，六年后即將“大錢”廢除?！柏洸肌钡你懳囊彩菣M文兩字，右“貨”，左“布”，制重二十五銖，每枚法定兌換二十五枚“貨泉”?！柏洸肌辈皇菆A形錢幣，而是布形錢幣，形狀與戰(zhàn)國時期的“平首方足布”很相像，方肩方頭兩只方腳，與“平首方足布”的最大的區(qū)別是，“貨布”的頭中央開了一只圓孔，稱作“圓好”。至此，王莽的貨幣改制，終于告一段落。

王莽掌握了國家政權(quán)之后，為什么不立刻實施政治改革，而是首先實施貨幣改制?王莽實施貨幣改制的主要原因是什么呢?分析當(dāng)時的情況，西漢后期發(fā)生了嚴重的社會危機。發(fā)生社會危機的原因是社會上出現(xiàn)了嚴重的貧富兩極分化。豪強富商占有了社會上大部分的貨幣，用來兼并土地、買賣奴隸。小農(nóng)失去土地，一部分淪為奴婢，嚴重地減少了朝廷的稅收來源;另一部分形成流民，聚集成為盜賊，或起義造反，直接威脅到朝廷政權(quán)的穩(wěn)固。如何解決這個問題，漢哀帝時期(公元前6年至公元前1年)就有大臣提出限田限奴婢的建議，還有大臣提出廢黜銅錢改用龜貝為幣的主張。當(dāng)時朝廷權(quán)力掌握在漢哀帝祖母傅氏和母親丁氏家族的手里，王莽賦閑在家，大臣們的建議缺乏強有力的支持，所以都失敗了。漢哀帝去世后，朝廷重新起用王莽，王莽就全面地掌控了朝廷的大權(quán)，并開始研究解決社會危機的辦法。解決兼并土地、貧富兩極分化最直接的辦法就是將富人手中的貨幣收過來。但是，朝廷不是強盜，是有法度的，應(yīng)該采取貨幣改制的辦法來解決問題。一枚錯刀法定兌換五千枚五銖錢;一個大王八殼兒法定兌換兩千多枚五銖錢，這絕不是一般平民可以換得起的。所以，通過不斷的新舊貨幣更換，朝廷就可以將富人手中的貨幣收斂過來。

王莽實施貨幣改制的原因，除去他所面臨的危急的政治局面需要通過打擊豪強來實現(xiàn)之外，他可能在很大程度上接受了賈山和晁錯的貨幣王權(quán)論思想。賈山強調(diào)貨幣的社會財富分配功能應(yīng)屬王權(quán)，不可與民共享。晁錯強調(diào)貨幣的儲藏手段職能，他認為貨幣的價值在于皇帝要用它，因為它不同于谷帛實物，相對谷帛實物，它小巧易藏，可以充當(dāng)儲藏手段，用來濟災(zāi)濟貧。晁錯對社會豪強占有貨幣，并且使用貨幣來盤剝平民所產(chǎn)生的社會問題，曾進行過猛烈的抨擊。晁錯認識到貨幣經(jīng)濟發(fā)展會加速貧富兩極分化，而商人兼并土地，則是農(nóng)民流亡的重要原因。王莽可能受到賈山、晁錯的貨幣王權(quán)論思想的影響，因此下決心要把天下大部分貨幣拿到自己的手中，所以在治理當(dāng)時的社會危機時，將貨幣改制放在了各項改革的首位，在禁止奴婢和土地買賣之前，就率先發(fā)動了貨幣改制的工作。

從王莽的角度看，天下的貨幣大部分在誰手里?當(dāng)然是在富人手里。把天下的貨幣收過來，富人自然就沒有貨幣來兼并土地、收買奴婢、放高利貸了。然而，王莽沒有想到的是，他的政策不是定向打擊，而是打擊了一大片，無人幸免:在富人的貨幣被收斂的同時，平民的貨幣也被收斂了去。在王莽的貨幣改制行動下，遭受打擊最為沉重的不是富人，而是平民。因為富人在其貨幣財富大部分損失了之后，仍然能夠正常地生活下去;而平民在其貨幣財富大部分損失了之后，就無法正常生活了。富人除了貨幣財富之外，擁有更多的土地、房屋、牲畜、工具、作坊等生產(chǎn)資料，他們的貨幣財富在其總財富中占比相對較小;平民的實物資產(chǎn)相對較少，他們的貨幣財富在其總財富中占比相對較大。因此，在通過貨幣改制所進行的社會財富重新分配過程中，平民所掌握的財富價值減少程度相對富人更為嚴重。王莽的貨幣改制打擊了富人，更加打擊了平民。

王莽的每一次貨幣改制，百姓都要破產(chǎn)，并且引發(fā)大量的違法案件。王莽把私自鑄錢的人處死，把非議詆毀新貨幣制度的人遷徙到邊遠地區(qū)。違法的人太多了，朝廷無力執(zhí)行懲處，就更改減輕刑法;私自鑄造泉布的，同妻子兒女一同沒收進官府當(dāng)奴婢，官吏以及左鄰右舍，知情而不舉報，與犯人同罪;非議詆毀新貨幣制度者，百姓罰做一年苦工，官員處罰免職。違法的人越來越多，當(dāng)王莽下令五人連坐都沒入官府時，無數(shù)的罪犯從郡國被囚車鐵鎖押送，浩浩蕩蕩的隊伍千里跋涉到長安，其中痛苦而死的人十之六七。由于當(dāng)時社會各個階層或多或少地都有一些貨幣在手里，王莽的貨幣改制打擊了所有持有貨幣的人。因此，天下的人們都要造王莽的反了!

王莽的貨幣改制是失敗的，但其改制初衷，是為了解決社會危機，是有著客觀原因的。王莽貨幣改制的方案，并非王莽個人的突發(fā)奇想，而是王莽集團謀臣們的策劃，在王莽篡權(quán)登基之前就已有提出。然而，王莽貨幣改制的方案，是個很糟糕的方案，它使廣大人民陷入痛苦，使千千萬萬的人民卷入戰(zhàn)爭，許多人被戰(zhàn)爭奪去了生命，王莽自己在這次社會動蕩中，也被起義軍斬殺于漸臺。

編輯  葉祎然

來源  《金融博覽》

審校  田雯

監(jiān)制  朱霜霜