高考閱卷工作中最最艱苦的一個環(huán)節(jié)是什么？作文閱卷！閱卷老師在有限的時間里要迅速判斷出作文的三六九等，并打出一篇作文的分?jǐn)?shù)，腦子就處于高速運轉(zhuǎn)的狀態(tài)，一天下來，那是相當(dāng)疲憊！毫不夸張地說，真的就是心力交瘁！

在這樣辛苦的工作中的閱卷老師眼里，一篇優(yōu)秀的、能打高分的作文，你覺得最重要的是什么？

切題？必須的！

中心明確？必須的！

表達(dá)明白？必須的！

語言通順？也是必須的！

那么多要求，怎么辦？其實就是一句話，作文要讓閱卷老師讀得懂！也就是說，作文的語言表達(dá)一定要清晰！就像畫畫一樣，想要畫只兔子，就必須要清晰地畫出長長的耳朵、短短的尾巴，讓人一眼看出是兔子；而不能把兔子耳朵、尾巴藏起來，讓人去猜哪里是耳朵，哪里是尾巴；更不能畫成尖尖的小耳朵，毛茸茸的長尾巴，那是松鼠，不是兔子了！

如果作文寫得糊里糊涂，閱卷老師要在字里行間去找中心，要在模糊不清的表達(dá)中猜測觀點，要不停地尋找觀點和事例的關(guān)系，還要面對不斷出現(xiàn)的病句，真真是傷腦筋呀！那這篇作文的一些錯誤，就會被放大，隨著閱卷老師的閱讀，越讀就越會不停地降等級！一類降到二類，甚至二類降到三類，那損失可就慘重了！十幾分甚至幾十分的差距，將要淘汰的是成千上萬的考生呢！丟了這些分?jǐn)?shù)，您就排在了幾大千考生的后面，那么別說北大、清華，就連那些985、211也都基本與你無緣了！

所以高考作文一定要表達(dá)清晰！

當(dāng)然，我們都知道，作文寫得好、分?jǐn)?shù)高還有很多其他的因素，比如說要切題呀，要結(jié)構(gòu)呀，要文采呀，這些在前面都已經(jīng)強(qiáng)調(diào)過了，但表達(dá)清晰卻是所有因素的根本！所以在閱卷老師眼里，表達(dá)清晰的作文才是最受歡迎的！只有清晰的語言表達(dá)，才能明確地把觀點、中心、事例……擺在閱卷老師面前，讓人一看就懂！一看就知道作文在說什么！那么閱卷老師就會在心理上產(chǎn)生對這篇作文的認(rèn)同感，從而可以不費力氣地判斷出你的作文等級，甚至?xí)谶@個基礎(chǔ)上加上幾分。

那么，高考在即，要怎樣才能做到表達(dá)清晰呢？你知道表達(dá)清晰包括哪些方面嗎？怎么寫出明確的中心觀點？怎么讓作文的結(jié)構(gòu)思路清晰？怎么使自己的語言通順？舉個例子來說吧，某校模擬考有這樣一篇作文題目：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人們的閱讀方式正在發(fā)生改變。數(shù)字化閱讀量在大幅度上升，而紙質(zhì)報刊的閱讀量在持續(xù)下降。有人認(rèn)為數(shù)字化閱讀很方便，它能拓寬人們的閱讀領(lǐng)域，激發(fā)讀者的閱讀興趣。也有人認(rèn)為數(shù)字化閱讀會帶來一些負(fù)面影響，比如信息泛濫化、閱讀膚淺化、思維碎片化，因此更應(yīng)該提倡傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。

對于這一現(xiàn)象，你怎么看？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫作，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。要求選好角度，明確立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

這是一道任務(wù)驅(qū)動型新材料作文，審題難度不是很大，主要的思路是分析數(shù)字化閱讀的利弊。而材料中最后提到了紙質(zhì)閱讀，所以，也可以寫紙質(zhì)閱讀的優(yōu)勢，以及與數(shù)字化閱讀的關(guān)系。從閱卷老師的角度來看，作文最好一開始就提出自己的看法：數(shù)字化閱讀利大于弊（弊大于利），或者是紙質(zhì)閱讀無可替代，或者是二者相輔相成。然后分析得出自己看法（觀點）的原因。最后得出結(jié)論或者提出一些倡議。而有些學(xué)生，自己的看法都表達(dá)不清楚，又怎么可能在之后的作文中讓人看得懂呢？

所以說，閱卷老師最歡迎的作文，就是表達(dá)清晰的作文！

還有10天就要高考了，短短的日子里，何不大復(fù)習(xí)重點放在如何把自己的表達(dá)變得越來越清晰，讓自己的作文成為閱卷老師歡迎的作文這一方面來！

最后，附上一篇高三名師匡雙林（公眾號一匡囈語）部分內(nèi)容，很有參考價值。

臨門一腳||高考議論文的七點叮囑

匡雙林

第一、標(biāo)題中，有很明顯的核心詞或者論點。

高考作文需要審題，審題對與否，閱卷老師第一眼看的就是標(biāo)題，如果標(biāo)題一眼看上去他覺得跑題離題偏題，那這篇文章的命運恐怕就兇多吉少了。

第二、能采用開門見山就采用開門見山的方式開頭。

所謂開門見山，就是盡早在文章的開頭提出相關(guān)的論點來。

有三種方式：

第一種， 開頭第一句就提出論點。

《勸學(xué)》：君子曰：學(xué)不可以已矣

蘇洵《六國論》：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

第二種，先引用相關(guān)材料，再提出意見。

第三種，先發(fā)一段議論，再闡述相關(guān)材料。

三種方式，概括起來，就是一句話：第一段要看到論點或你對事情所持的意見。

第三、理性分析比引證更重要。

首先說明，我說理性分析比引證更重要，不是說引證就不重要。引證也很重要，但是引證在學(xué)生的議論文中，輕者出現(xiàn)引證資料錯誤，譬如朝代人名語言事例混用亂用的常識性錯誤；重者引證資料無效。所謂無效，就是所援引的資料沒有問題，可是所闡述的與寫作的文本不是一回事。如果引證的資料是正確，也有效，當(dāng)然會給老師留下深刻的印象，這是學(xué)生見識廣讀書多的體現(xiàn)。會給作文增色不少。但是理性分析更重要。當(dāng)然，也要警惕一種情況，別把作文寫成“名人開會，名言薈萃”——滿篇都是名人名言，也是不妥當(dāng)?shù)摹?/span>

舉一篇作文為例。關(guān)于“安貧樂道”與“曬富炫富”的話題，材料中用了孔子稱贊得意門生顏回的一段話：一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。作者反對安貧，支持樂道，分析安貧樂道的來由時說：

孔子師徒所處的時代，是在距今差不多2500年前，他們的安貧是自可理解的。在他們周圍，除了以血緣關(guān)系傳承的權(quán)貴階層，自身周圍稱得上富裕的恐怕也不算多。夫子弟子三千，畢竟只有子貢一人經(jīng)商。重農(nóng)抑商，貧困，貧窮就基本上是一種常態(tài)，人人如此，家家如此。但是在求學(xué)上，平民階層能有讀書機(jī)會倒不多，顯得格外的稀有，在觀念上，士排第一，自然受人尊敬。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人是需要尊重需要的，這是歸屬感。已經(jīng)接近于自我超越，處在最高峰之下了。所以，顏回們的安貧樂道，在當(dāng)時的處境之下，貧困是常態(tài)，不會受人尊敬，受人尊敬的是樂道。他的道是讀書，是對理想的追求。

現(xiàn)如今，求學(xué)讀書，反而成為了常態(tài)。在受尊重上，也就不再是“以稀為貴”了，這份讀書贏得的尊重與之相比，這無論如何是需要打折扣的——只需要看看二三十年前的大學(xué)生于今天的大學(xué)生就可以看得出，且不說數(shù)千年前的讀書人了。如果沒有了這份來自社會的尊重，再加上又“貧”，那人何以立足于社會呢？

第四、創(chuàng)見與邏輯并重。

其實，我想說的是“創(chuàng)見比邏輯”還重要——先別急著反駁我，我絕對不是反邏輯，恰恰相反，邏輯可以說是議論文的命脈所在。我之所以這么說，可以說是被逼的——因為在考場作文中，閱卷老師所能擁有的時間實在是太少了。相比于邏輯，創(chuàng)見更能吸引他們，也更能給他們留下深刻印象。為了怕引起誤會，我說創(chuàng)見與邏輯并重。

高考閱卷老師，沒有一個會把學(xué)生的文章認(rèn)真讀，不認(rèn)真讀，就難發(fā)現(xiàn)邏輯漏洞。所以我說，在考場作文里，創(chuàng)見比邏輯重要。再說一遍，只是考場作文！還說一遍，只是考場作文。如果邏輯與創(chuàng)見并重，那簡直就好極了。

還有一個問題，怎么樣才能有創(chuàng)見，這可就真非三言兩語所能道盡。需要有淵博的知識，還要有穿透現(xiàn)象看清本質(zhì)的洞穿力度，等等。

第五、心里存?zhèn)€辯手。

 寫議論文，內(nèi)心要有一個辯手與自己反駁?；蛘哒f，心里要惦記著自己仿佛是在辯論賽場，時時提防讀者的駁難。

（心內(nèi)存?zhèn)€辯手，就像福爾摩斯身邊得跟個華生醫(yī)生一樣）

心內(nèi)存了辯手，抓住了核心的問題，只需要問得恰當(dāng)，回得精彩，是很快就能把文章的間架結(jié)構(gòu)立起來的。

第六、議論文也需要文采。

 文采飛揚，在議論文中其實也是可以做到的，修辭手法，諸如對偶排比等都可以運用，比興等手法也可以。

第七、不要忘記確定討論范圍，或者說下個定義吧

韓愈在《師說》里就說“師者傳道授業(yè)解惑也”，先把老師的定義定下來，后面再談到，他說的老師不是那種“授之書習(xí)其句讀”的“童子之師”。同樣的道理，有些概念，是容易混淆的，不妨在議論分析之前，先把定義或者范圍說清楚。

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