有殺先論殺，七殺乃兇物，好似猛虎、惡狼、小人，反正代表了一切無情打擊我、壓迫我、要置我于死地的人和物，所以八字中見到七殺要首先處理它。八字如同一個(gè)國家，七殺好比破壞國家的一切反動(dòng)分子，處理了七殺，八字才能安穩(wěn)。

殺是兇神，殘暴非常，克身無情無義，就像黑社會(huì)，是一把雙刃劍，制約性的使用可以當(dāng)權(quán)，若無制約必然攻身傷害己身非常，所以，不論七殺是否出自月令，首先要予以或制或合或化來解決它。

我們要如何處理七殺呢？有5種方法：

一是食神制殺

食神是七殺的天敵，是我自身能力的體現(xiàn)和發(fā)揮，這種制殺結(jié)構(gòu)，需要自己的努力奮斗，因?yàn)槭成裨谛刮抑?，所以食神制殺的成功者體現(xiàn)了一種逆境中的奮發(fā)和成功的艱辛；

二是用印化殺

印是生我護(hù)我的東西，如同我的母親、貴人，印也是我的文化、修養(yǎng)、品格，所以印星化殺者，往往成功源自本人的知識(shí)修養(yǎng)，也少不了貴人的幫助，比起食神制殺要輕松許多；

三是羊刃抗殺

羊刃本來也是兇物，是搶我錢財(cái)、飯碗的兇神，這里用羊刃抗殺是以惡制惡，日主在兩惡相爭(zhēng)中漁翁得利，不過這種成功，要付出一定的代價(jià)，那就是制殺以后，需要把戰(zhàn)利品分給羊刃一部分，來滿足羊刃的先天心性，進(jìn)行安撫；

四是以劫合殺

比如日元甲木，遇庚為殺，劫財(cái)乙木出來可以合殺，這里的庚殺好比匈奴，乙木好比王昭君，甲木為了求得平安穩(wěn)定，派王昭君出塞嫁給單于，這種制殺如美人計(jì)，可以不戰(zhàn)而屈人之兵，成功靠的是計(jì)謀和手段；

五是傷官合殺

比如乙木日主，辛金為殺，透出丙火，用丙來把辛征服，丙為傷官，傷官是日主的才華、技藝，這種成功者往往帶有超人的技藝，艷壓群芳，因此出名。

古人所說的“有煞先論煞，無煞方論用”！殺是兇神，不論旺衰首先要先予以制化，即使財(cái)滋弱殺格，原局也要對(duì)七殺有所制化，否則歲運(yùn)扶起七殺，必然傷人。所以，不管提綱輕重，制了再說。殺有制化，才能去放心扶殺補(bǔ)殺。