1、審美需要

美妙的琴聲，優(yōu)美的音樂，是學(xué)琴活動(dòng)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。家長(zhǎng)與教師都有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：孩子愛彈好聽的曲子，而討厭那些枯燥的技術(shù)練習(xí)；喜歡彈自己能夠彈出“調(diào)調(diào)”來的曲子，而對(duì)生曲子，聽不出“調(diào)調(diào)”來的曲子視為畏途，原因即在于前者比后者更能夠滿足孩子審美的需要。在演奏過程中，孩子即是美的享受者，又是美的創(chuàng)造者。審美是人的天性。這也是孩子愿意學(xué)琴的重要?jiǎng)恿χ?。但學(xué)琴往往不僅有好聽的樂曲，技術(shù)訓(xùn)練就不那么好聽，不能夠滿足孩子的審美需要，但是是必須練的。

因此我們說審美需要并不完全是指向?qū)W琴活動(dòng)的一種需要，當(dāng)學(xué)琴活動(dòng)能夠滿足審美需要時(shí)，就會(huì)激起較高的學(xué)琴動(dòng)機(jī)，反之則產(chǎn)生不愿意練琴的念頭。

2、駕馭性需要

很多孩子對(duì)神秘的太空充滿興趣，喜歡不斷問個(gè)究竟，我們一般稱之為好奇心，這其實(shí)是人類的一種探究知識(shí)、駕馭世界的一種本能的需要。我們從小都有一種體驗(yàn)，剛剛開始學(xué)習(xí)自行車時(shí)，孩子總是非常愿意每天騎著車到處跑，這不是對(duì)知識(shí)的駕馭，而是對(duì)一個(gè)物品進(jìn)行駕馭與操作，從而獲得駕馭性快感的需要。我們將以上兩種需要統(tǒng)稱為“駕馭性需要”。

在學(xué)琴的過程中，對(duì)知識(shí)的駕馭與對(duì)器物的操作性駕馭同時(shí)存在。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多孩子非常愿意一遍遍地彈他已經(jīng)練熟了的樂曲，對(duì)練熟了的樂曲可以不厭其煩地“練”，而對(duì)一首生樂曲，則總是要磨蹭到實(shí)在拖不下去了才練。我們說，駕馭性需要是直接以學(xué)琴活動(dòng)為目的的，沒有其它附加條件的學(xué)習(xí)需要，它直接以知識(shí)與技能的掌握為需要的對(duì)象，因此這是一種最高級(jí)的需要。但是，我們必須看到，天生具有這種需要的孩子并不多。但一個(gè)孩子一旦有這種需要，那么學(xué)琴對(duì)他和家長(zhǎng)來說就是比較輕松的一件事了。

3、自我提高需要

自我提高需要是指人在自己所在的群體中，提高自己的威望與地位的一種需要。它往往被不恰當(dāng)?shù)刭H稱為“虛榮心”。由于彈琴或拉琴在我們的文化中被認(rèn)為是一種良好修養(yǎng)、杰出能力、高尚品味的表現(xiàn)，因此會(huì)彈琴往往容易給孩子帶來自尊、地位的滿足。這在那些學(xué)琴學(xué)得不錯(cuò)的孩子身上表現(xiàn)得最為明顯。能夠在班級(jí)的聯(lián)歡會(huì)上表演一個(gè)節(jié)目，能夠在班里上音樂課的時(shí)候給大家彈伴奏，成為這類孩子學(xué)琴的非常重要的動(dòng)力。

但需要看到，這一需要本身并不是以學(xué)琴為目的的，學(xué)琴僅僅是以提高自己在環(huán)境中的地位為目標(biāo)的手段，一旦學(xué)琴不能達(dá)到這一目標(biāo)，那么學(xué)琴活動(dòng)就沒有了動(dòng)力。而這種目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，不僅僅取決于孩子自己，還取決于其它人。比如有一個(gè)孩子，在班里只有他一個(gè)人會(huì)彈琴，他也因?yàn)闀?huì)彈琴而在音樂課上贏得同學(xué)和老師的較多的關(guān)注，因此他非常愿意學(xué)琴，結(jié)果有一天班里轉(zhuǎn)來一個(gè)琴比他彈得好的女孩，從此以后，他對(duì)彈琴的興趣就大大下降了。對(duì)于那些自我意識(shí)較強(qiáng)、尤其是已經(jīng)有了一些成績(jī)的孩子來說，自我提高需要可以是相當(dāng)強(qiáng)的一種動(dòng)力因素，但它非常不穩(wěn)定。

4、交往需要

“交往需要”是指，孩子希望獲得自己所在的群體──如家庭中的父母、班級(jí)中的同學(xué)和老師、同伴等──接受、喜歡和認(rèn)可的一種需要。這是人作為一種群體動(dòng)物的本能需要。孩子“聽話”的實(shí)質(zhì)性心理基礎(chǔ)就是這種原始需要決定的?？梢钥隙恳粋€(gè)孩子生來都是希望與家長(zhǎng)有一個(gè)和諧關(guān)系的。大部分孩子都能夠自然地在家長(zhǎng)的引導(dǎo)下開始學(xué)琴活動(dòng)，就是“交往需要”起了決定性的作用，沒有一個(gè)孩子在學(xué)琴過程中不包含這一動(dòng)機(jī)因素。從這一點(diǎn)來說，沒有一個(gè)孩子不是在“為家長(zhǎng)練琴”。尤其是當(dāng)一個(gè)孩子生來根本就不喜歡音樂，對(duì)樂器也沒有什么興趣，而自己沒有很多音樂才能，所以彈琴?gòu)膩硪矝]有使他獲得過什么自尊的滿足，而家長(zhǎng)讓他學(xué)琴的一大堆道理，他既聽不懂，也體會(huì)不到時(shí)，順從家長(zhǎng)的意愿，不與家長(zhǎng)發(fā)生令人不愉快的沖突，就成了他唯一的學(xué)琴動(dòng)力。這時(shí)如果家長(zhǎng)還說“你這是給我練琴呢？”孩子自然就會(huì)很委屈，因?yàn)?，如果不是給你練琴，他根本就不會(huì)去學(xué)琴。因此這種需要也是使學(xué)琴持續(xù)下去的非常重要，對(duì)于很多孩子來說，也許是最重要的，甚至是唯一的動(dòng)力。如果家長(zhǎng)不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，反而使孩子覺得，自己一練琴家長(zhǎng)就生氣，是因?yàn)閷W(xué)了琴家長(zhǎng)才開始不喜歡他了，那么進(jìn)一步的學(xué)琴活動(dòng)沒有高壓政策就很難持續(xù)下去了。而高壓政策給孩子個(gè)性的發(fā)展與家庭關(guān)系帶來的危害是多方面的。