經(jīng)常關(guān)注日本新聞或日劇的朋友可能都會看到這樣的畫面：在大城市街頭，在電車?yán)?，在一座座寫字樓的辦公室里，幾乎總會出現(xiàn)頭發(fā)早已花白卻還如上班族一樣奔波的老年人身影。他們和年輕人一樣，用微顫的雙腿每日奔波在家與公司之間，即便早已退休多年，也不愿休息片刻。

▲每日早出晚歸的高齡上班族在日本隨處可見

日本社會的老齡化早就不是什么新鮮課題了，但是社會老齡化，不等于老人就要出來工作，畢竟工作到了退休的年紀(jì)，即便當(dāng)了一輩子的普通職員，還是有一筆可觀的養(yǎng)老金在那里等著。

所以，福利完備，還不需要去幫助補貼子女的日本老人，為什么退休后不選擇安享晚年，還要如此拼命工作呢？

▲許多連走路都顫巍巍的老年人，也每天要和年輕人一起擠電車

的確，這是一種可能，但并不是普遍現(xiàn)象。日本人在工作時會講究所謂的“忠誠”，許多人會擇一企業(yè)奮斗終生，即便是跳過槽的普通社員干夠年限，退休后每月也能拿到20萬日元左右（約12200人民幣）的退休金。忠誠度高的，如果能混上個中層，就相比普通職員直接翻了2-3倍，高管那更不必說。

20萬日元對于退休的兩口子，自己在家買菜做飯，基礎(chǔ)開銷還是沒問題的。日本大城市和小地方的生活成本差距主要是房價，物價雖有差距但并不大。許多早年來到東京這些大城市打拼的人，往往會在退休后選擇回到家鄉(xiāng)去養(yǎng)老，等于是拿著北上廣的工資，在三四線城市過日子，只會更加滋潤。

▲同中國老人一樣，日本老人也熱衷打門球，在小城市隨處可見

▲還有許多人日本老人在退休后會選擇旅游，上班的時候有許多地方?jīng)]機會去，就在退休后到處跑，所以日本也到處是大媽旅行團

但是，這也僅僅是夠兩口子生活，鄰里街坊、親朋好友的紅白事，逢年過節(jié)給孩子發(fā)紅包，20萬日元相對就有些捉襟見肘了。所以，對最普通的退休上班族來說，退休后閑來沒事兒再去掙一些補貼家用，有時也是無奈之舉。

可以想見，過了一個年，親朋好友吃完飯都走了，老兩口大眼瞪小眼：“咋弄？今天光紅包都扔出去好幾萬。”老頭兒嘆了口氣：“還能咋弄，我明兒個出去找個單位接著上班吧?！?/span>

▲日本人也和咱們一樣，婚喪嫁娶、逢年過節(jié)家庭聚會，紅包少不了的

以上只是開個玩笑，據(jù)可靠數(shù)據(jù)統(tǒng)計，日本60歲以上老年家庭的儲蓄是明顯高于普通在職者家庭的。所以因為退休金不夠這個原因而出去再謀求工作的老年人，并不占大多數(shù)。

為什么政府要鼓勵老年人再就業(yè)？因為年輕人不夠了唄！

日本現(xiàn)在的老齡化不但已經(jīng)達到了世界第一的水平，而且還在飛速朝著一個前無古人的目標(biāo)邁進：如果這一趨勢再不遏制，到2050年，日本的老齡化率將達到40%。意味著屆時去日本旅游的人會發(fā)現(xiàn)，街上走著的每10個人就有4個是老頭兒老太太。想一想，還真是替日本的某些第三（影視）產(chǎn)業(yè)擔(dān)憂呢。

▲日政府會專門設(shè)計一些為老年人提供的崗位，如車站引導(dǎo)員等

隨著老齡化的加速，適齡的勞動力越來越少，而年輕人又多不愿從事較為低下的一線勞作，這就使得政府不得不出臺一系列的政策，鼓勵企業(yè)多多接納老年員工的同時，也鼓勵退休老人“重新出山”。

這其中最具代表性的職業(yè)就是：公交運營系統(tǒng)的車輛司機，包括出租車司機和巴士司機。去過日本的人可能都知道，開這兩種車的司機，10個里面有8個都是頭發(fā)花白的中老年，出租車司機尤甚。因為日本政府規(guī)定，如果要駕駛載客的公共運營車輛，唯一的硬性標(biāo)準(zhǔn)就是，駕駛普通汽車20年以上。

▲日本的哥更多是退休后的老年人，一方面收入有限難以吸引年輕人，更主要是讓老年人可以繼續(xù)發(fā)揮余熱

當(dāng)然，駕駛經(jīng)驗豐富，降低乘客風(fēng)險固然是一個重要的原因；從另一方面考慮，也是為了給退休的中老年人一個絕佳的再就業(yè)機會。畢竟開車這種事，在日本基本上是個成人都有駕照，退休后即便找不到合適工作，自己弄輛出租車開開總還是可行的。

幾乎每個人，在剛剛步入社會的時候，總會有這樣那樣的理想。但現(xiàn)實往往是殘酷的，很快被打回原形的我們只得尋求一份能夠穩(wěn)定生活的普通工作，慢慢消磨自己的人生和激情。

▲幾乎90%以上的小城小店，都是老年人在看守，更多則獨自一人，因為老伴已經(jīng)過世

而許多退休后依然閑不住的日本人，則開始重拾自己年輕時的夢想，既然以前沒機會，那現(xiàn)在有錢有時間，干嘛不試著去實現(xiàn)理想呢？一來日本人的退休金大多是一次性發(fā)放的，退休后手中會突然有一大筆錢；二來政府為了鼓勵老年人創(chuàng)業(yè)，只要申請，都會提供最高可達200萬日元的“創(chuàng)業(yè)輔助金”。

更何況這些人積累了一輩子豐富的人生經(jīng)驗，此時創(chuàng)業(yè)，自然要比年輕時多了沉穩(wěn)和務(wù)實，反而更容易成功。

▲東京筑地市場內(nèi)的“披薩奶奶”，今年已經(jīng)92歲高齡

東京的筑地市場內(nèi)，有一家很有名的意大利風(fēng)味餐館，每天來排隊吃他家海鮮披薩的客人絡(luò)繹不絕，而這家店的主人，就是一位92歲高齡的老奶奶-土井鈴子。

這位老奶奶75歲時突然決定要做出超好吃的海鮮意式披薩，于是利用退休金和閑暇時光游歷了十余國，嘗盡世界上最知名的披薩，最終在筑地市場開了這么家店。

▲日本人對于事業(yè)的那份執(zhí)著信念，至少令我挺汗顏的

如今，想要在筑地市場搬遷前一嘗土井鈴子老奶奶的披薩，可是要做好一大早排隊的準(zhǔn)備。

▲日本電影《楢山節(jié)考》劇照

獲得第36屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎的日本電影《楢山節(jié)考》講述了這樣一個日本傳說故事：古時候，許多深山中的貧窮村落，老人年齡一旦達到了70歲，就必須要將其送進大山深處任其自生自滅。因為當(dāng)時的人們覺得，人到了70歲，已經(jīng)無法形成勞動力，就沒什么用了，但還要占著一個活人的口糧，是一種浪費行為。

這則起源于日本山梨縣的民間傳說先后被日本作家、編劇、導(dǎo)演數(shù)次搬上舞臺與熒幕，甚至納入了中小學(xué)的教材，已經(jīng)成為了全民皆知的故事。即便到了現(xiàn)代，日本人不會再將老人送進深山，但許多上了年紀(jì)的人一旦在家閑來無事，就會認為自己對這個社會沒用了，會有一種不安和愧疚感，也正是這樣一種感覺，讓他們不愿頤養(yǎng)天年，反而比年輕時更加賣力地投入到工作中去，以尋求社會認同感和實現(xiàn)自我價值。

▲其實，找不到社會認同感，感覺失去存在價值，才是促使日本老年人繼續(xù)工作的主要動因

在日本乘坐電車，經(jīng)常可以看到七八十歲的老頭老太太顫顫巍巍地扶著扶手卻堅決不坐，而且周圍年輕人也都視而不見，沒有讓座的。剛開始人們會結(jié)合著那個民間傳說認為日本人不尊重老人，但當(dāng)你起身讓座時，大部分老人會婉轉(zhuǎn)地拒絕你，更有甚者會沖你嘟囔，甚至發(fā)脾氣地質(zhì)問：為什么要給他讓座？嫌他老了是不是？日本人不服老的精神可見一斑。

▲即便一些工作臟、累、報酬低廉，但許多老年人依然樂此不疲

▲不愿意老了以后給別人和社會添麻煩，是日本人深植在心中的倔強脾性

由于日本大多數(shù)用人企業(yè)對于養(yǎng)老金的發(fā)放是一次付清，這也就導(dǎo)致許多日本退休人員沒有合理使用這筆款項，經(jīng)常是前兩年大手大腳，后來眼看著錢一點點就見底了，但是自己身子還硬朗著，估計再撐個一二十年都沒問題。

為了不至于造成“人還活著呢，錢沒了”的窘迫局面，許多日本老人就會謀求一份工作，即便工資低廉，但配合著退休金倒也能安安穩(wěn)穩(wěn)地渡過晚年。

而更重要的是，他們往往在和年輕人聊天中會拍著胸脯自豪地道：“我可沒有老！我現(xiàn)在依然有能力工作，有能力養(yǎng)活自己！甚至比你們年輕人做得還要好！“