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材料作文“準(zhǔn)確與速度”“鼓掌與奔跑”寫(xiě)作導(dǎo)引

 江山攜手 2018-05-20

 材料作文“準(zhǔn)確與速度”寫(xiě)作導(dǎo)引

    【金題回放】

閱讀下面的文字,按要求作文。

央視著名記者柴靜在英國(guó)廣播公司(BBC)采訪時(shí),問(wèn)了負(fù)責(zé)人一個(gè)問(wèn)題:“為什么你們拍自然歷史紀(jì)錄片《冰凍星球)肯花四年的時(shí)間?”負(fù)責(zé)人在回答問(wèn)題時(shí)談到一個(gè)細(xì)節(jié):當(dāng)年做記者時(shí),他第一時(shí)間得到一架客機(jī)失事的消息,但他沒(méi)有發(fā),一直到核實(shí)了航班號(hào)和人員傷亡情況后才公布。那時(shí)已不是一手消息了,但他覺(jué)得:“如果你只搶著告訴人們,在哪個(gè)地方有一架飛機(jī)墜毀了,全世界有很多人的親人都在飛機(jī)上,這樣的消息除了引起人們的擔(dān)憂和恐慌,幾乎沒(méi)有意義,要告訴人們負(fù)貴任的信息?!必?fù)責(zé)人還補(bǔ)充了一句:“準(zhǔn)確比速度更重要。”

請(qǐng)?jiān)跍?zhǔn)確理解材料的基礎(chǔ)上,自選一個(gè)角度,自定立意,自擬題目,自選文體,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【命題理由】

材料作文素來(lái)是各地高考考查的熱點(diǎn)。從橫向看,2012年高考中全國(guó)卷、新課標(biāo)卷、遼寧卷、北京卷、山東卷、湖北卷、安徽卷、浙江卷、上海卷、江西卷、廣東卷、福建卷建卷等都考查了這一形式。從縱向著,材料作文是近年來(lái)高考上海卷作文命題的熱門(mén),從2009年至今,上海市高考已一連四年考查材料作文。其中,2009年的“板橋體”和2010年的“丹麥人釣魚(yú)”都屬于事例型,而2011 年的.“一切都會(huì)過(guò)去”與“一切都不會(huì)過(guò)去”兩句看似矛盾的銘文和2012年的“心靈的微光”則屬于哲理型。這些題目都要求學(xué)生理解材料中的現(xiàn)象和語(yǔ)言的深層戧義,展開(kāi)適度的聯(lián)想,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我,表現(xiàn)個(gè)性,尤其提倡培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

好的作文題不僅可以用來(lái)考查學(xué)生,在生活中也同樣會(huì)給人以啟發(fā),從網(wǎng)友熱議各地高考作文題的風(fēng)潮可見(jiàn)一斑;作文題所提到的人和事未必會(huì)緊跟時(shí)代的話語(yǔ)主流,但一定會(huì)給這個(gè)時(shí)代的人和事帶來(lái)警醒的意味。這一則材料正是如此。

這則材料作文的命題屬于事例與哲理相結(jié)合,從事例的角度考查的是學(xué)生能否準(zhǔn)確理解材料敘述的兩件事之間的共性;從哲理的角度,則需要學(xué)生由“準(zhǔn)確比速度更重要”這句話思考“準(zhǔn)確”與“速度”的二元關(guān)系,探究負(fù)責(zé)人以準(zhǔn)確為先的原因和意義所在,并作出出不背離材料的闡釋。

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

總體來(lái)說(shuō),這則作文材料體現(xiàn)出出新聞從業(yè)人員對(duì)新聞的真實(shí)性和準(zhǔn)確性的堅(jiān)持,也突出了時(shí)效性和準(zhǔn)確性的矛盾。因此,學(xué)生閱讀材料時(shí)要注意對(duì)材料關(guān)鍵詞句和中心句的把握。例如從“自然歷史紀(jì)錄片”和“四年的時(shí)間”兩處,可以判斷時(shí)間對(duì)紀(jì)錄片的真實(shí)和準(zhǔn)確性達(dá)成的重要意義,而央視記者柴靜對(duì)此的提問(wèn)能引發(fā)對(duì)當(dāng)今國(guó)人做事追求“短、平、快”的聯(lián)想和由此引發(fā)的后果的思索;結(jié)尾句“準(zhǔn)確比速度更重要”無(wú)疑是材料的主旨體現(xiàn),聯(lián)系材料中所說(shuō)“這樣的消息除了引起人們的擔(dān)憂和恐慌,幾乎沒(méi)有意義,要告訴人們負(fù)責(zé)任的信息”,可以得出材料中“準(zhǔn)確”其實(shí)和“負(fù)責(zé)任”表達(dá)的意思是一致的。因此,可以將文章的立意點(diǎn)定位在“責(zé)任與速度”的考量上。根據(jù)結(jié)尾句的提示,以及愿意花四年拍攝自然歷史紀(jì)錄片的前提,進(jìn)而明確材料中心更傾向于“責(zé)任”,因此在時(shí)效性和準(zhǔn)確性產(chǎn)生矛盾時(shí),“準(zhǔn)確性”為先。

通過(guò)讀材料,確立好立意,接著要注意選材。其實(shí)這則材料不僅體現(xiàn)了媒體從業(yè)人員的職業(yè)道德,拷問(wèn)了近年來(lái)屢見(jiàn)不鮮的各類有悖于新聞報(bào)道真實(shí)性的負(fù)面新聞,負(fù)責(zé)人所堅(jiān)守的原則還可以應(yīng)用于社會(huì)的各行各業(yè),這就需要學(xué)生辯證地看待相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象,挖掘出合適論據(jù)。在選擇論據(jù)時(shí),注意避免通篇都使用反面論據(jù),以免降低文章的說(shuō)服力。好的作文素材,不僅能體現(xiàn)學(xué)生平時(shí)的閱讀層次,更能反映學(xué)生的見(jiàn)識(shí)和思想的境界。有一定的文化品位和時(shí)代氣息,能體現(xiàn)學(xué)生關(guān)注時(shí)代和社會(huì)焦點(diǎn)的論據(jù),正受到越來(lái)越多閱卷老師的青睞。 

當(dāng)然,要注意的是,盡管材料突出的是二元關(guān)系中的一方,但在具體的寫(xiě)作中,應(yīng)盡可能避免落入簡(jiǎn)單的二元對(duì)立的窠臼。機(jī)械性地進(jìn)行中外對(duì)比,或過(guò)度拔高“準(zhǔn)確”的意義,都會(huì)降低文章的思辨性。

【佳作站臺(tái)】

質(zhì)量與速度的博弈

英國(guó)廣播公司(BBC)愿意花四年時(shí)間去拍攝《冰凍星球》。負(fù)責(zé)人對(duì)柴靜說(shuō)起一個(gè)細(xì)節(jié)一一他當(dāng)年做記者時(shí),愿意承擔(dān)消息不及時(shí)的風(fēng)險(xiǎn),調(diào)查核實(shí)飛機(jī)失事的詳細(xì)數(shù)據(jù)后才發(fā)布。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句“準(zhǔn)確比速度更重要”體現(xiàn)的是媒體人的良知和底線,這是媒體對(duì)大眾責(zé)任心的體現(xiàn)。

當(dāng)今時(shí)代,速度已然成為一個(gè)無(wú)法回避的字眼。追求發(fā)展本身是必須的,但盲目追求速度的做法卻不值得提倡。媒體作為信息傳播工具,其正確導(dǎo)向應(yīng)是社會(huì)道德的標(biāo)桿。可是眼下很多媒體卻盲目地追求速度,逐利的同時(shí)迷失了它原有的初衷,更不必說(shuō)擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)輿論的責(zé)任。從留美的中國(guó)學(xué)生被殺到大肆宣揚(yáng)攙扶老人終有惡報(bào),這樣的結(jié)果是——民眾的視線被假象蒙蔽,產(chǎn)生信任危機(jī),甚至摒棄助人為樂(lè)的美德。BBC負(fù)責(zé)人所述的“準(zhǔn)確”一詞,應(yīng)不僅僅是實(shí)話實(shí)說(shuō),更多的是以負(fù)責(zé)的態(tài)度思忖道德的導(dǎo)向。當(dāng)速度與質(zhì)量不可兼得時(shí),心中必須有一桿責(zé)任的秤。

速度往往會(huì)帶來(lái)利益,但不是每一個(gè)人在十字路口都會(huì)以利益為先。導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆因電影《泰坦尼克號(hào))出名后,卻突然消失,不惜用12年的時(shí)間沉寂,創(chuàng)作出轟動(dòng)一時(shí)的《阿凡達(dá)》。他準(zhǔn)確地處理所有細(xì)節(jié),甚至請(qǐng)專人為影片里的生物設(shè)計(jì)了一種語(yǔ)言。這種嚴(yán)謹(jǐn)處事、確保準(zhǔn)確的態(tài)度不僅震撼了觀眾,也讓他更好地實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。恰如《冰凍星球》的負(fù)責(zé)人,他們深知追逐速度與效益所帶來(lái)的負(fù)擔(dān)將無(wú)法讓他們踐行自己的理念,唯有秉持責(zé)任的心態(tài)才能成就一番事業(yè)。

也許我們依然可以從老字號(hào)的歷久彌新中獲得一些啟發(fā)。著名的徽墨歷經(jīng)煉煙、和膠、杵搗等一系列工序,不追求速度,只確保工藝的細(xì)致與準(zhǔn)確,因此造就了徽墨被收藏五六十年后依舊墨色濃郁、烏黑亮澤的特質(zhì)。究其根本,就是因?yàn)榛罩莼漳肋h(yuǎn)秉持“不追求速度,只確保準(zhǔn)確”的制作原則。同樣,百年老店同仁堂門(mén)口的對(duì)聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減力”也顯得意味深長(zhǎng)。這些手藝行當(dāng)?shù)淖嬗?xùn)有著超越一行一業(yè)的意義,身在其位,須謀其事,公共事業(yè)更要對(duì)民眾負(fù)責(zé)才會(huì)得到認(rèn)可,才會(huì)有生命力。

當(dāng)然,準(zhǔn)確和速度很多時(shí)候是不矛盾的,準(zhǔn)確甚至可以造就速度。德國(guó)的公共交通體系,將德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)守時(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致,火車(chē)、地鐵乃至公交車(chē),站臺(tái)都會(huì)有詳細(xì)的時(shí)間表,準(zhǔn)確到分鐘,從不晚點(diǎn)。在準(zhǔn)確可靠的時(shí)間表下,才有了有序的交通和人們出行的方便,速度也由此產(chǎn)生。所以,準(zhǔn)確的追求并不違背高速的發(fā)展。《雙城記》的開(kāi)頭說(shuō):“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!睂?duì)于個(gè)人而言,守住自己應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任,才不會(huì)在質(zhì)量與速度的博弈中迷失自我。

點(diǎn)評(píng):本文的立意準(zhǔn)確且鮮明,將材料的內(nèi)涵理解為“媒體對(duì)大眾的責(zé)任心”,以此為切入點(diǎn),反思媒體速度的現(xiàn)象,并將質(zhì)量與速度的博弈聯(lián)系到社會(huì)的其他層面,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。導(dǎo)演卡梅隆的事例,徽墨、同仁堂等具有文化氣息的論據(jù),讓閱卷能看出作者有著相當(dāng)開(kāi)闊的知識(shí)面。本文最值得稱的是倒數(shù)第二段,即列舉德國(guó)的公共交通體系如何性到準(zhǔn)確與速度的結(jié)合,從而突破了速度與準(zhǔn)確的必然矛盾,可謂是認(rèn)識(shí)全面而深刻。

 

新材料作文“鼓掌與奔跑”升格例文對(duì)比展示

新材料作文“鼓掌與奔跑”升格例文對(duì)比展示

【真題回放】

   閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

    臺(tái)灣女作家劉繼榮在博文上說(shuō),她上中學(xué)的女兒成績(jī)一直中等,但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”,理由是樂(lè)觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。她開(kāi)玩笑地對(duì)女兒說(shuō):“你快要成為英雄了?!迸畠簠s認(rèn)真地說(shuō):“我不想成為英雄,我想成為坐在路邊鼓掌的人。”

    網(wǎng)民甲:坐在路邊鼓掌,其實(shí)也挺好。

    網(wǎng)民乙:人人都在路邊鼓掌,誰(shuí)在路上跑呢?

    網(wǎng)民丙:路邊鼓掌與路上奔跑,都應(yīng)該肯定。

    從上述網(wǎng)民的議論中,選取一種看法,寫(xiě)一篇文章。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。

【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩(shī)歌外,文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。

 

升格展示臺(tái)

 

▲學(xué)生原作亮相

奮斗(標(biāo)題已經(jīng)偷換概念)

 

    馮驥才說(shuō)過(guò):“賽跑,是在規(guī)定路程內(nèi)看誰(shuí)用的時(shí)間少,而人生,是比在有限時(shí)間內(nèi)看誰(shuí)跑得遠(yuǎn)?!?/b>在如梭的歲月面前,我們的人生顯得太過(guò)于短暫,唯有奔跑,不斷地奔跑,人生的價(jià)值才能在短暫的時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)。(引用名言提出觀點(diǎn),扣住“奔跑”核心詞,很好)

    奮斗一生,就是永不止步的追求。數(shù)十年如一日的奮斗,為的可能只是一個(gè)目標(biāo),也可能是為了使原本空虛的人生變得充盈。不論如何,奮斗一生,本身就是一個(gè)不懈的抉擇。蘋(píng)果教父喬布斯,一生為了事業(yè)奮斗,他對(duì)理念的一絲不茍的堅(jiān)持,對(duì)產(chǎn)品發(fā)展創(chuàng)新的永不止步的追求,正是他一生奮斗的最好體現(xiàn),也是他為世界留下的一筆最豐厚的財(cái)產(chǎn)。(本來(lái)開(kāi)篇不錯(cuò),但第二自然段開(kāi)始,就完全拋開(kāi)“奔跑”談奮斗,偷換了概念。)

    奮斗一生,需要我們擁有堅(jiān)守良心的勇氣。日本作家村上春樹(shù)說(shuō)過(guò):“雞蛋與堅(jiān)強(qiáng)墻壁之間,我永遠(yuǎn)站在雞蛋一邊。”人的一生會(huì)出現(xiàn)各種各樣的威逼利誘,在面對(duì)強(qiáng)權(quán)、誘惑時(shí),我們需要拿出堅(jiān)守良心的勇氣,捍衛(wèi)自己的底線,絕不做有違良心的事,因?yàn)椋`背了良心,會(huì)在人生留下一個(gè)永不可擦去的污點(diǎn),而這并不是我們奮斗一生后想得到的結(jié)果。香港特區(qū)行政官候選人唐英年,因?yàn)檫`建而落選。一時(shí)的違建滿足了他心中的欲望,卻令他失去了人生本應(yīng)擁有的光環(huán),這一切,只因他失去了堅(jiān)守良心的那份勇氣。(依然偷換概念。即使是以“奮斗”為寫(xiě)作話題,本段依然存在問(wèn)題。奮斗需要勇氣,應(yīng)該圍繞“奮斗為什么需要勇氣,奮斗有了勇氣會(huì)怎么樣”展開(kāi)論述,但本段的論述卻變成論述良心。觀點(diǎn)、論據(jù)、論述不一致。)

    奮斗一生,讓我們不再回頭嘆惜。狄更斯在《雙城記》中說(shuō)過(guò):“這是一個(gè)最壞的時(shí)代,也是一個(gè)最好的時(shí)代?!?/b>我們的人生就是我們自己的時(shí)代,人生總會(huì)存在缺陷,沒(méi)有人的一生是完美的。但是,奮斗一生,意味著我們的人生沒(méi)有懶惰,我們一生都在奮斗,即便殘缺仍存在人生中,但奮斗一生,也就無(wú)憾了!周克華,十惡不赦的殺人犯,就是因?yàn)槟晟俚牟蛔鳛椋娜松?,陷入了一個(gè)泥沼中無(wú)法自拔。但出人意料的是周克華十分孝順,據(jù)他母親說(shuō),周克華此生最大的遺憾,就是沒(méi)能報(bào)答父母。早知今日,何必當(dāng)初。奮斗一生,我們才會(huì)在雙鬢斑白時(shí),回憶往事時(shí),不嘆息悔恨。(繼續(xù)偷換概念。而且周克華沒(méi)有奮斗嗎?他也奮斗一生了,只是,奮斗方向出了問(wèn)題。)

沈從文說(shuō)過(guò):“凡事都若偶然湊巧,結(jié)果卻又若宿命的必然?!?/b>奮斗一生的人,能將自己命運(yùn)牢牢抓住。光陰似箭,日月如梭,奮斗一生,我們的人生價(jià)值,會(huì)在這有限的一生中得到充分的體現(xiàn)!(已經(jīng)一錯(cuò)到底了!)

評(píng)語(yǔ):掌握了一定的寫(xiě)作技法,全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思維清晰。但審錯(cuò)題、立錯(cuò)意,把“奔跑”偷換成“奮斗”。盡管“奔跑”和“奮斗”有一定聯(lián)系,但寫(xiě)作不能如此偷換。名言警句的使用尚停留在初級(jí)階段,還不能做到恰如其分,不過(guò)使用名言警句的意識(shí)很好,值得各位同學(xué)學(xué)習(xí)。

 

▲教師升格展示

奔跑一生,奮斗不息

馮驥才說(shuō)過(guò):“賽跑,是在規(guī)定路程內(nèi)看誰(shuí)用的時(shí)間少,而人生,是比在有限時(shí)間內(nèi)看誰(shuí)跑得遠(yuǎn)?!?/b>在如梭的歲月面前,我們的人生顯得太過(guò)于短暫,唯有奔跑,不斷地奔跑,人生的價(jià)值才能在短暫的時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)。

奔跑一生,就是永不止步的追求。要想趕超別人,走在時(shí)代的前列,就必須不斷奔跑,永不止步,而不能只坐在路邊為他人鼓掌。只有奔跑了,奮斗了,自己的人生才不會(huì)只在原點(diǎn)徘徊。蘋(píng)果教父喬布斯,就是一個(gè)“一直被模仿,從未被超越”的奔跑者。當(dāng)按鍵手機(jī)風(fēng)靡全世界的時(shí)候,喬布斯沒(méi)有止步,而是選擇繼續(xù)奔跑,面對(duì)質(zhì)疑,依然開(kāi)發(fā)觸屏智能手機(jī),最終引領(lǐng)全球資訊科技和電子產(chǎn)品的潮流。從哥白尼到伽利略,從牛頓到愛(ài)因斯坦,科技的發(fā)展往往需要這樣的領(lǐng)跑者。他們面對(duì)自己的鐘情的事業(yè),即使收到質(zhì)疑,也永不止步,一路奔跑,從而引領(lǐng)、開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。

奔跑一生,需要我們擁有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的勇氣。我選擇,我奔跑,我無(wú)悔。日本作家村上春樹(shù)說(shuō)過(guò):“雞蛋與堅(jiān)強(qiáng)墻壁之間,我永遠(yuǎn)站在雞蛋一邊?!北寂苷呔托枰獡碛羞@種“明知不可為而為之”的勇氣。列強(qiáng)欺侮,政治黑暗,軍閥當(dāng)?shù)?,那些革命的先行者明知前路是?qiáng)大的阻撓者,依然心不改,路不移,奔跑不息。還記得譚嗣同的錚錚話語(yǔ)嗎?“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成,今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始”;還記得林覺(jué)民感人淚下的《與妻書(shū)》嗎?“吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也”。這才是中華民族的熱血男兒,奔跑者,國(guó)之勇士也!沒(méi)有他們的義無(wú)反顧,沒(méi)有他們的披荊斬棘,中華民族怎能一直前行,走向未來(lái)?

奔跑一生,讓我們的生命不再黯淡,讓我們不再回頭嘆息?!朵撹F是怎么煉成的》寫(xiě)到:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣,在他臨死的時(shí)候,能夠說(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?!?/b>是的,生命短暫,我們的人生應(yīng)該是在路上,而不是在路邊。狄更斯在《雙城記》中寫(xiě)到:“這是一個(gè)最壞的時(shí)代,也是一個(gè)最好的時(shí)代。”時(shí)代我們無(wú)法改變,但我們可以改變自我的生活態(tài)度:是在路旁觀望鼓掌,還是在路上奔跑?奔跑一生,奮斗一生,收獲一生。

沈從文說(shuō)過(guò):“凡事都若偶然湊巧,結(jié)果卻又若宿命的必然?!钡俏覀儏s要說(shuō),人生并非宿命的必然,我們可以選擇在路邊鼓掌還是在路上奔跑,當(dāng)你選擇奔跑的時(shí)候,你的生命就不會(huì)是宿命。奔跑啊,人生在你腳下,前路由你開(kāi)創(chuàng)!

思考:老師修改了哪些部分?為什么要做這樣的修改?通過(guò)對(duì)比,你有什么收獲?

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