從元代各族人口分布來(lái)看，“初夜權(quán)”亦是完全不可能之事。根據(jù)臺(tái)灣著名元史專家蕭啟慶先生考證，元代人口約為一億，而入居中原之蒙古族人至多不過(guò)三十余萬(wàn)，假設(shè)這一億總?cè)丝谥杏芯徘f(wàn)為漢人，則漢蒙人口比例為300：1，此等懸殊之人口比例，如何行得初夜權(quán)？

《元史》確有記載。在元朝與南宋的進(jìn)行軍事對(duì)抗時(shí)候元朝確實(shí)在一些地方推行過(guò)保甲制度，但是主要提供力量也是當(dāng)?shù)厝?，并沒(méi)有說(shuō)一定是讓蒙古人當(dāng)保長(zhǎng)。就比如說(shuō)在《元史·卷一百六十八·列傳五十五·陳天祥》中，此人就推行過(guò)保甲制度，大家注意史料，陳天祥帶兵進(jìn)城的時(shí)候只有十個(gè)人，從上下文來(lái)看，陳天祥讓當(dāng)?shù)匕傩沾蛟毂髟O(shè)保甲用以自衛(wèi)，而且他還帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐耐帘ゴ驍_亂地方的土寇。所以，即便是元朝只在國(guó)初推行過(guò)保甲制度，其甲長(zhǎng)也是由當(dāng)?shù)厝藖?lái)充當(dāng)?shù)摹?/p>

元朝十分重視貞節(jié)觀念。《元史列女傳》中記錄了將近200名女性，其中絕大多數(shù)是守節(jié)的烈女。元朝也修建了許多貞節(jié)牌坊。所以元朝不會(huì)一面實(shí)行初夜權(quán)制度，一面再宣傳貞節(jié)觀念，這非常矛盾。所以，我認(rèn)為元朝沒(méi)有實(shí)行初夜權(quán)制度，也就不存在漢人摔頭胎的說(shuō)法了。

據(jù)有關(guān)專家學(xué)者的考證，元朝時(shí)的人口大約在一億左右，其中蒙古族人不過(guò)才三十萬(wàn)。在這個(gè)數(shù)據(jù)下，就算剩下的不全是漢人，可怎么說(shuō)至少也有九千多萬(wàn)吧？我們可不要太小瞧了自己的祖先，如果真是遇到大規(guī)模被搶第一次，估計(jì)早就爆發(fā)起義戰(zhàn)爭(zhēng)了。

禮教既然能夠讓人將自己的骨肉摔死，也絕對(duì)可以鼓舞人們奮起反抗。

書(shū)中有云：元朝的時(shí)候政府給每個(gè)村子都會(huì)派一家蒙古人，整個(gè)村子負(fù)責(zé)養(yǎng)活這一家人。有什么好吃的好玩的，先讓蒙古人家享用，就算你娶媳婦兒了，也得把新娘子先送到蒙古人家里，讓蒙古人來(lái)先替你嘗嘗鮮。

封建社會(huì)，即使是平民，也分三六九等，地主，佃農(nóng)，長(zhǎng)工等，丫鬟是可以買(mǎi)賣的，地主一般都是很多老婆，漢族的官員也都是很多老婆，如果真是有初夜權(quán)這回事，那么這些漢族官員和地主這些人，是怎么甘心情愿接受這些屈辱的？

目前有文字記載的初夜權(quán)的地區(qū)，西南土司制度的地方（云貴川藏等少數(shù)民族地區(qū)，至今西藏一些偏僻地方，還有兄弟共妻的），歐洲（典型的有蘇格蘭），中亞和俄羅斯（莫斯科公國(guó)）等地。

當(dāng)時(shí)元朝和清朝剛建立時(shí)政府最大的事情就是處理民族矛盾并安撫之，所以在政策上他們也不可能這么做。第三初夜權(quán)這種事情在中世紀(jì)的西方普遍存在，像沙俄在19世紀(jì)的時(shí)候竟然還有這種事情發(fā)生。而在東方的文化中這是大逆不道違背人倫的惡行，所以滿蒙想要得到政權(quán)的正當(dāng)性，就必須得到漢人的支持，也就必須在道德層面上廢除和禁止這種惡行，所以當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者肯定也不是傻瓜會(huì)讓這種事情發(fā)生的。