入選時(shí)間：2003年

遴選依據(jù)：文化遺產(chǎn)(i)(iii)(iv)

地理位置：N43 17 35 E68 16 28

遺產(chǎn)編號(hào)：1103

簡(jiǎn)介：

        霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓位于哈薩克斯坦南部的城市突厥斯坦，建于公元1389-1405年。 霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓是貼木爾時(shí)代建筑中的杰出代表，對(duì)伊斯蘭宗教建筑的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。陵墓和其所在的位置提供了中亞地區(qū)文化和建筑技術(shù)發(fā)展的獨(dú)特見(jiàn)證，是貼木爾時(shí)期蓬勃發(fā)展的重要建筑模式的最原始形式，對(duì)研究貼木爾時(shí)代建筑發(fā)展的歷史有重要的參考價(jià)值。

        在公元15到18世紀(jì)，突厥斯坦是哈薩克民族可汗們的居住之地。亞瑟城是霍賈·艾哈邁德的宗教活動(dòng)地，在此度過(guò)了他人生的大半部分，死后并安葬于此。霍賈·艾哈邁德·亞薩維公元1103年出生在什姆肯特附近的塞拉姆小鎮(zhèn)。阿爾斯蘭－巴巴教主是艾哈邁德的第一位精神上的老師和指導(dǎo)者。教主死后，艾哈邁德遠(yuǎn)往布哈拉，深入學(xué)習(xí)了蘇菲派教義。一段時(shí)間后，他就成為了布哈拉蘇菲教之首，但是很快他就放棄了這種尊貴的地位，來(lái)到了亞瑟城，開(kāi)始了他的傳教生涯。

       在他的傳教中，霍賈·艾哈邁德·亞薩維勸說(shuō)人們要虔誠(chéng)和慈善，鄙視貪婪和貪財(cái)。他的詩(shī)歌流傳很廣，被各地人民熟記在心，遠(yuǎn)到有些地方的人民還當(dāng)成圣歌傳唱。他的詩(shī)歌的名聲于日俱增，已成為世界文化瑰寶的一部分。

       關(guān)于霍賈·艾哈邁德·亞薩維還有一個(gè)傳說(shuō)，他視“圣人”－穆罕默德為自己的老師，為了表示對(duì)圣人之死的悲痛之情，在他63歲這年（穆罕默德也逝世于63歲），定居于清真寺旁的一個(gè)地下室，并以傳教度過(guò)了余生。公元1166/67年，霍賈·艾哈邁德·亞薩維逝世，人們舉行了隆重的葬禮，建造了一座小陵墓以紀(jì)念他，這座陵墓后來(lái)成為了穆斯林朝拜的地方。如果一個(gè)人朝拜此陵墓3次，就相當(dāng)于到“圣地”麥加的朝拜。

       城中的霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓，建筑水平高超，堪稱(chēng)700年前的大制作。1000年前，突厥斯坦（舊名為亞瑟城）是當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)及宗教中心，現(xiàn)已退化為一座只有10萬(wàn)人口的小城市，現(xiàn)存的亞薩維陵墓是唯一于繁盛時(shí)代遺留下來(lái)的歷史標(biāo)本?；糍Z·艾哈邁德·亞薩維是10世紀(jì)初活躍于此的宗教圣人，伊斯蘭蘇菲教派的創(chuàng)始人，以優(yōu)美的詩(shī)歌傳達(dá)神諭，深受當(dāng)時(shí)人民的歡迎?，F(xiàn)存的陵墓則由當(dāng)時(shí)統(tǒng)治中亞地區(qū)的突厥人帖木兒于1390年間所造。帖木兒去世前，陵墓尚未完工，建筑的正立面未鑲上瓷磚，甚至還保留了尚未卸下的木樁鷹架。后來(lái)波斯建筑師由這座被列為世界文化遺產(chǎn)的陵墓取得靈感，將之運(yùn)用到帖木兒王朝首都撒馬爾罕的建造中，到了今天，亞薩維陵墓依舊是帖木兒時(shí)期規(guī)模最大、保存得最完整的建筑之一。

       現(xiàn)在看到的陵墓是霍賈·艾哈邁德·亞薩維死后233年，在貼木爾的命令下重新建造的。公元1389，1391， 1394，1395年，在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)血戰(zhàn)后，貼木爾摧毀了戈?duì)柕怯文敛柯涞牧α?，放火燒了他們的都城，為了紀(jì)念這次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，他決定在原來(lái)霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓的位置上新建一座巨大的、輝煌的紀(jì)念館，而當(dāng)時(shí)霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓也多少有點(diǎn)朽壞了。貼木爾并非完全出于宗教考慮，他想通過(guò)建造紀(jì)念館，不斷提升自己的權(quán)威，并表明自己神圣權(quán)力不可侵犯的信念。貼木爾親自參與了陵墓的規(guī)劃設(shè)計(jì)，對(duì)陵墓的建造者們做了指示。

        霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓是一個(gè)巨大，長(zhǎng)方形的有入口和圓屋頂?shù)慕ㄖ?。測(cè)量其地基465米寬，655米長(zhǎng)，外墻的厚度為1.8到2米，中心寢室的墻厚達(dá)3米。陵墓擁有無(wú)數(shù)的入口和大量的圓屋頂，35多間房間圍繞在中心寢室的周?chē)?，各有用途。建造陵墓大廳的材料是一種表面光潔如玻璃的煉磚，其純度令人驚嘆。陵墓的北面入口及其美麗，拱頂?shù)拈T(mén)是雕刻所成，并鑲嵌有精致的象牙。單從尺寸上來(lái)說(shuō)，霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓的大小與撒馬爾罕的比比-哈內(nèi)姆大清真寺相當(dāng)。

       土黃色的霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓就孤零零地矗立在荒野中，邊上樹(shù)木結(jié)滿樹(shù)掛，陵墓的玫瑰也已沉睡了，一派靜穆。整個(gè)亞薩維陵墓建筑以厚實(shí)的煉磚壘成。主廳是個(gè)直徑18米的圓形拱頂，并藏有重達(dá)2000公斤、用來(lái)盛宗教圣水的大鐵盤(pán)。除了陵墓，建筑還有35個(gè)各種用途的房間，包括廚房、清真寺等，陵墓內(nèi)經(jīng)?？梢?jiàn)前來(lái)朝圣的教徒做禱告。陵墓的內(nèi)部設(shè)計(jì)略顯低調(diào)，外墻和圓形拱頂則鋪滿了孔雀藍(lán)和深藍(lán)色相間的瓷磚，構(gòu)成優(yōu)美的伊斯蘭風(fēng)格幾何圖案。

       突厥斯坦已成為世界各地旅游者朝拜的圣地，他（她）們?nèi)ゴ艘欢没糍Z·艾哈邁德·亞薩維陵墓這個(gè)中世紀(jì)無(wú)與倫比的建筑杰作的風(fēng)采。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：

        霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓，位于突厥斯坦（以前稱(chēng)為亞瑟市），建造于帖木兒時(shí)期，即公元1389年至1405年。就是從這座未完工的建筑中，波斯高明的建筑者們?cè)囼?yàn)了各種建筑方法，后來(lái)使用到了帖木兒王國(guó)都城撒馬爾罕的建造中。今天，霍賈·艾哈邁德·亞薩維陵墓成為了帖木兒時(shí)期規(guī)模最大、保存最完整的建筑之一。

       The Mausoleum of Khoja Ahmed Yasawi, in the town of Yasi, now Turkestan, was built at the time of Timur (Tamerlane), from 1389 to 1405. In this partly unfinished building, Persian master builders experimented with architectural and structural solutions later used in the construction of Samarkand, the capital of the Timurid Empire. Today, it is one of the largest and best-preserved constructions of the Timurid period.

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