學習太極拳以致用為目的。然而目前不論習者、教者,雖竭畢生的精力,勞而無獲,為絕大多數(shù)。究其原由,約有數(shù)種,或沉于套路,或為迷于推手,或頑于丹道,或為盲師所誤,或陷于掛羊頭賣狗肉者之套,或受制于自己的貪癡……總之不得法,以實戰(zhàn)學以致用為歸途。 太極拳散手,即不拘泥于任何固定的方法,以擊敗對方為目的。用時雖不拘泥于任何固定的方法,但升階要有級,入室需知門,練時需循一定的方法。先致力于套路中一勢之用,一著之熟,再漸漸到勢勢能用,著著能熟,得心應手。先賢有“拳有定勢,用無定式,”之說,即我們在平日訓練時,要用固定或一定的方法去訓練模擬攻防的互變,但在較技運用時,不能墨守陳規(guī),要做到隨時相機應用,因為對方攻來不可預定,雖然用無定式,而又不能丟失基本的要領,即不失勢,這樣才是老前輩講的“把式”功夫。我們平日練習,從套路中選定一勢一著,即一個動作,來作為研習的方法,與陪練作實戰(zhàn)練習,如攻的一方按特定方法全力進攻,守的一方按一定方法盡力防守,待熟練后,攻的一方不再拘限于定法,以拳式中多種方式進攻,而守的一方相機以拳勢著法而防守,再攻防二者互換訓練。記得當年,恩師先以李寶玉先輩的“龍手”來作為我的散手訓練方法,達數(shù)年之久。使我在以后的實戰(zhàn)中受益頗多,師恩難忘……淚水再一次模糊了我的雙眼……唯有為太極正法添磚加瓦報師恩。 此階段習者不可忽視,縱觀當今習者,多棄著而言勁,整日在嘻哈扭抱推搡中找勁,尚奇談玄論,毫無攻防意識,緣木求魚一場空。更有甚者將擒拿摔跤植入推手中,將散打生搬硬套在太極拳散手中,欺弱者懼外敵,欺世盜名。應剔私心、棄欺詐,集思廣益,取長補短,還我太極雄風,揚我國術之威。 接手,習者要引起重視,接不住手,體現(xiàn)不出來太極拳的特點。散手中,不會像推手一樣先搭住手,再進行發(fā)勁,在瞬息萬變的戰(zhàn)斗中,只有及時接住對方,才能化敵與無形,發(fā)敵于丈外,擊敵于不備。在散手中還須注意步法,太極拳進退顧盼定的步法,是散手訓練中又一基石。如步法變化不得法,在技擊中易受制于人。步法以勁由內換,沉著而輕靈為體,進退顧盼定為用,老前輩有“勝在步,不敗也在步”之說。 然而太極拳立意甚高,著熟方為基礎,懂勁才算入門,功成尚勁不尚著。他拳著法能用,即為功成,西拳更不知勁為何物?純練著的拳術,虛實變化較大,一著擊不中,又須換另一著,著與著之間縫隙較大,易乘隙而入。懂勁的拳法,待粘黏之后,一著不中,無須移勢換著,隨敵變化,以勁制之,可著勁互變于無形而制敵。關鍵在粘上,粘上之后,了若觀火,動靜剛柔,物無可遁。故先輩楊澄甫言:“太極拳散手隨機應變無定法,若會聽勁,聞一知百,或不會聽勁,雖知多法,亦用不好?!鼻髣胖?,不僅從著法中獲得,更以推手中由感覺靈敏而察知,而運用到散手中。 在散手中,著為勁之先,接不住手一切妄談。用著必須要合乎勁,以勁為君,著為臣,就著以變勁,又借勁以用著。入于懂勁之域后,實戰(zhàn)中細心體認,感覺愈細愈靈敏,至條件反射的神明之境。其實到了懂勁階段后,無所謂“著”與“勁”“散手”與“不散手”我即拳法,拳法即我,周身即太極,太極即周身,不法皆法,無意皆意。所以說“沒有定法不能入門,固守定法難以變化?!?/strong>唯有以本能變化,以就拳法,而不為拳中之方法所困,為要。 “游蜂野蝶休相顧,本性由來不染埃?!笔菫榻Y束。 昊博語錄:散手是太極拳要到達的目的地。 |
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