太極是中國(guó)古代哲學(xué)中非常重要的概念。何為太極呢？“太”字由一大一點(diǎn)組成，意大小，“太極”意為大極了又小極了，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)。太極是宇宙萬(wàn)物萬(wàn)象共同的基因和平臺(tái)，是宇宙萬(wàn)物萬(wàn)象共同的起點(diǎn)和開(kāi)始。

太極萬(wàn)事萬(wàn)物的總源頭，是天地未開(kāi)，陰陽(yáng)未明的元初狀態(tài)。太極中陰陽(yáng)，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，宇宙萬(wàn)物未生，陰陽(yáng)混沌，亦陰亦陽(yáng)。

科學(xué)發(fā)展到今天，科學(xué)家一直在探索宇宙萬(wàn)物共同的起源，其中最著名的宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)，逐漸被科學(xué)發(fā)現(xiàn)所證實(shí)，在全世界逐漸被人們所接受。宇宙大爆炸那個(gè)最初的起點(diǎn)，科學(xué)所謂的奇點(diǎn)，其實(shí)在古代中國(guó)，早被我們的古圣先賢所認(rèn)識(shí)，這個(gè)起點(diǎn)就是太極。宇宙大爆炸之前，宇宙萬(wàn)物均未生化，宇宙處于能量狀態(tài)，其大無(wú)外其小無(wú)內(nèi)，陰陽(yáng)兩種能量充斥其中，正是宇宙萬(wàn)物萬(wàn)象孕育的前奏曲。

孔子在其所作《易傳》中說(shuō)：“易有太極，是生兩儀?！眱蓛x就是太極中的陰和陽(yáng)。此時(shí)陰陽(yáng)開(kāi)始從太極中生發(fā)出來(lái)，天地開(kāi)始生化，萬(wàn)物萬(wàn)象就要孕育。

陰陽(yáng)是代表宇宙中兩種相反的力量，是宇宙最基本的兩種元素。

太極和陰陽(yáng)是一體兩面，一分位二，二和合為一。一根樹(shù)枝折斷變兩根，兩根接合成一根。

用一橫表示陽(yáng)，用二斷表示陰，這就是陰陽(yáng)的符號(hào)表示方法。陰陽(yáng)在宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物中有其象征意義，地為陰天為陽(yáng)，月亮為陰，太陽(yáng)為陽(yáng)，.......

孔子說(shuō)“吾一以貫之”，這個(gè)一就是太極，就是陰陽(yáng)，就是人，就是仁，孔子思想的核心是“仁”，以人為本，而人的根本是“仁”，人和仁實(shí)則同義。

人有陰有陽(yáng)，“仁”字是為陰陽(yáng)太極，一字一太極。

仁的古字為一豎兩橫，是一陰一陽(yáng)，亦陰亦陽(yáng)；好字為男女好合，也是一陰一陽(yáng)，亦陰亦陽(yáng)。

孔子在其所作《易傳》中說(shuō)：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象?！?/p>

太極分化生陰陽(yáng)兩儀，陰陽(yáng)分化生四象，宇宙生發(fā)的物象初具雛形。四象實(shí)為在陰陽(yáng)之上分別加陰加陽(yáng)，形成四種新的生化。

四象對(duì)應(yīng)宇宙中四種物象。

少陽(yáng)的符號(hào)，代表一天中的清晨，一年中的春天，......

老陽(yáng)的符號(hào)代表一天中的正午，一年中的夏天，......

少陰和老陰分別代表一天中的黃昏和午夜，一年中的秋天和冬天，......

今天，易經(jīng)的偉大智慧越來(lái)越被科學(xué)發(fā)現(xiàn)所證實(shí)。宇宙微波背景輻射，引力波等偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，證明愛(ài)因斯坦相對(duì)論和宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)的正確性，而這些思想都與易經(jīng)中的思想不謀而合。