因?yàn)闅夤Ρ旧硎且环N時(shí)代的產(chǎn)物，他的產(chǎn)生分三個(gè)階段：新中國建立后至"文化大革命"前為第一階段，出現(xiàn)了氣功發(fā)展的第一高潮，主要成就是氣功在醫(yī)務(wù)界得到了廣泛的傳播，并開展了醫(yī)療氣功的科學(xué)研究。"文化大革命"及其前后，為第二階段，氣功受到極"左"思潮的嚴(yán)酷摧殘。

第三個(gè)階段是粉碎四人幫以后，黨的十一屆三中全會(huì)(1978年12月22日)以后，當(dāng)時(shí)美國的特異功能到處宣揚(yáng)，而那時(shí)的美國是高高在上，無論經(jīng)濟(jì)還是科技，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過中國，我們國家為了在這方面與之抗衡，就想起中國的修真，當(dāng)然，由于流派過多，起誰的名字，其他人都不干啊！怎么辦？練什么都離不開氣唄！“人爭(zhēng)一口氣”，人活著就是因有有這口氣在，沒這口氣人就死了。于是就起了個(gè)名字叫”氣功“。

后來紅紅火火了一陣子，很多廣泛流傳的古代功夫都挖掘出來了，比如五禽戲，八段錦，易筋，這些都 是比較優(yōu)秀的鍛煉身體的功夫，雖然簡(jiǎn)單，不夠系統(tǒng)，但是不失為好功夫，因?yàn)閷?duì)于常 人來說，只求健身已經(jīng)足夠 。

當(dāng)時(shí)功夫比較系統(tǒng)完善，而且出書廣為宣傳的，我記得有兩門：一個(gè)是峨嵋臨濟(jì)派的功夫 ，其代表人物周潛川先生是一代丹醫(yī)大師，其觀光之法和蛇形蛹動(dòng)的鍛煉方法相當(dāng)有特點(diǎn)?！稓夤λ庰D療法》、《峨嵋十二莊釋密》兩書于六十年代出版，另一個(gè)則是真元修真法，武當(dāng)太乙鐵松派的功夫，其代表人物是13代掌門李兆生先生，其代表功夫白鶴真人飛鳴羽化飛鳴全真神圖于89年公開發(fā)表于《武當(dāng)》雜志。 （“白鶴真人飛鳴羽化全真神圖”，是李兆生先生在1986年應(yīng)國家體委楊亞山主任邀請(qǐng)出席武當(dāng)山首屆擂臺(tái)賽后按照慣例留在“祖師靈前”的，因此具體發(fā)表在86年還89年，記得不太清楚了），其后的太乙元明功，初功六式，三才樁，玉環(huán)樁等都廣泛流傳。除武當(dāng)功夫外，少林禪宗武學(xué)與雪山密宗功夫也有一定的傳授。改偏自24式簡(jiǎn)易太極拳的24式循 經(jīng)太極在社會(huì)上造成很大的影響 。其于85年和89年就出版了《真元窺密》一書，在當(dāng)時(shí)絕大部分人，要么只談武術(shù)健身，技擊，要么照抄古籍或嫁接他人功夫，而改編成自己功法的氣功大師們，周潛川先生和李兆生先生直接跳出了當(dāng)時(shí)局限，直言武學(xué)內(nèi)功，修真入道之學(xué)，展望飛升成仙之路。

由于峨嵋臨濟(jì)派的功夫相對(duì)比較復(fù)雜 ，除了初入門的蛇形蛹動(dòng)之法外，其他功夫多要求呼吸，吐音用動(dòng)作的結(jié)合 ，故只有蛇形蛹動(dòng)被當(dāng)時(shí)的眾多氣功大師們照搬，其他相對(duì)就少見許多。

而李兆生先生所傳的真元一脈功法卻由于系統(tǒng)周密，規(guī)模宏大，簡(jiǎn)單易學(xué)，讓時(shí)人多山寨之，我所知的，比較出名的就有龐鶴明和趙金香兩位先生所編的“鶴翔樁”，后來龐鶴鳴入獄后（不知原因），出來創(chuàng)編了“智能氣功”。大家可以看下他們的功法是不是很多取自于”白鶴真人飛鳴羽化全真神圖“，大煉形，太乙元明功，“鶴翔樁”的自發(fā)動(dòng)功則是改編自太乙蟾游陰陽顯化神功。不僅是他這家的自發(fā)動(dòng)功，還有很多這樣的，比如嚴(yán)新，這個(gè)沒傳功夫，但是開的發(fā)功報(bào)告會(huì)，就是經(jīng)常鼓吹自發(fā)動(dòng)功，不知害了多少人， 運(yùn)氣好的，只是身體元?dú)馐軗p，不好的精神受創(chuàng)，就是一輩子精神病了，我初中時(shí)，就有一校友這樣，原來學(xué)習(xí)很好的一個(gè)人，后來練自發(fā)動(dòng)功，成了一個(gè)瘋子，退學(xué)了。

還有“大雁氣功“似乎也有很多”白鶴真人飛鳴羽化全真神圖“的影子，其后的”香功“也非常有名， 自稱中國有幾千W弟子，這功夫似乎取于初功六式，這個(gè)功法被取締了，改得比較多，大家有興趣可以搜下。

連最牛的”輪子功“，這個(gè)就不用說了，似乎也是取才于“大煉形三式”，當(dāng)然還有很多改編了其他 的，比如”人字樁“采太陽的功夫 ，因?yàn)椴恢比俗謽丁笆切枰小毙【毿巍?，”元明功“為基礎(chǔ)才能進(jìn)一步修煉的，要不然很容易眼睛疼，頭疼上火而練不下去，這些人呢就沒有出名， 這些氣功大師們多是改編其他的人功法，嫁接山寨而來，可想而知能有什么后果？當(dāng)然如龐鶴明先生在百度介紹中所說的，”50年代末，龐明先生開始攻讀佛學(xué)，習(xí)練佛家功，60 年代以后加緊了對(duì)武術(shù)的習(xí)練，70年代后又習(xí)練道家功法，先后師從19位氣功、武術(shù)有成就的前輩”?！?0年代初，龐明先生大膽改革傳統(tǒng)氣功，編創(chuàng)了智能氣功，并將其理法公布于世“。他們是師從多家，然后大膽改編創(chuàng)造了自家的氣功 ，膽子真的很大。這些功夫最大的特點(diǎn) ，就是只管鼓吹厲害，速效，高能。讓人以為可以輕松習(xí)得神功。

而如李兆生先生這般有真師所傳的傳統(tǒng)功夫傳人，卻從不敢輕易改編功法 ，據(jù)說李兆生先生為了改編”24式簡(jiǎn)易太極拳“為”24式循 經(jīng)太極拳“，多次出偏，身體真氣糾纏，甚至吐血，其后以震腳打散周身氣機(jī)，再重新演練功夫修復(fù)身體，此言應(yīng)該為真。因?yàn)楸救艘苍?jīng)有過這樣的經(jīng)歷：因見中國足球多次失敗，而國足竟然會(huì)出現(xiàn)大賽中沒有人搶逼的情況下，停球在出現(xiàn)五米之外，同時(shí)也發(fā)生某”雷氏太極“掌門人被散打十余秒打倒在地的事件 ，就想是不是可以用傳統(tǒng)內(nèi)家武學(xué)來幫助足球訓(xùn)練，讓人知道中國還是有真功夫 ，能實(shí)用于競(jìng)技的。在揣摩修練的過程中，也是因?yàn)樾薷墓Ψǎ隽似?，身體傷了近兩個(gè)月才恢復(fù)過來，這還是本人功夫不到家，雖然出現(xiàn)了內(nèi)力失控，陽剛外游，導(dǎo)致身體受損，終還是不算嚴(yán)重。那么這些大師們輕易的改編功夫，真的是天縱其才，可以創(chuàng)造出更勝于前人千錘百煉才創(chuàng)出的功法 ？

后來，氣功越熱，出現(xiàn)的問題越多， 看到別人發(fā)財(cái)了，自編的氣功大師就越多，很多人被騙錢，身體健康還受損，比如后來出現(xiàn)了很多可以百日通小周天，甚至大周天的，卻不知真正的小周天是要十二正經(jīng)暢通，真氣滿而自行沖關(guān)所致，并非是意念小周天，意念小周天是空火燒干鍋，練了極傷身體元?dú)狻?img doc360img-src='http://image109.360doc.com/DownloadImg/2018/04/2113/130822463_5_20180421011248456' src="http://image109.360doc.com/DownloadImg/2018/04/2113/130822463_5_20180421011248456" web_uri="6ef600090b845a584657" img_width="490" img_height="702" width="490" height="702">

所以可以肯定的說，當(dāng)年的很多傳統(tǒng)功夫也自稱氣功，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)潮流所致，要順應(yīng)時(shí)代，不得不為之。到后來氣功亂象已顯，國家也看到了，開始大抓氣功騙子，不再強(qiáng)提氣功后，有傳承，能尊師敬祖的傳統(tǒng)功法流派傳人自然更開心，現(xiàn)在是斷不會(huì)自稱為氣功的了?，F(xiàn)在的氣功家們多是自己創(chuàng)編的功法大師，這樣氣功還有多少人會(huì)練，敢練？當(dāng)然還有一個(gè)原因 ，現(xiàn)在的人多心于賺錢，或者看小說，玩游戲 ，也了時(shí)間去練氣功??！

注：因?yàn)楸救藦膶W(xué)于李兆生先生，習(xí)練真元一脈功夫 多年， 對(duì)于這一塊多有了解，所以比較多的說了這一脈的功夫 ?，F(xiàn)在也有不少人在說李師為騙子，沒有功夫，傳的功夫也是吹的，可是峨嵋臨濟(jì)的周先生和李師可以很早就出書了，周老先生60年代 出的書就已經(jīng)指出循經(jīng)導(dǎo)氣的修行，內(nèi)景丹首道一不有。李師所傳更多，有煉形，有采天地之氣，侵日月精華之法，月行血推脈之功，有化神為氣之傳承，還社會(huì)上從沒有書說過的金氣周天，內(nèi)景諸法，丹道等修行，如果真有這樣的騙子，那也得是史上最天才的騙子了，能無中生有的編出來這些東西。
上圖是89年出版的真元窺密一書

除此之外，其實(shí)還有很多真功夫在社會(huì)上流傳的，只是多是小規(guī)模的開班傳功，甚至有的可能仍只是師徒相傳，沒有出書著說，比如武當(dāng)太乙神劍門的關(guān)老先生，其功夫也是相當(dāng)高深，我有稍為習(xí)練其病人扶墻之法，確實(shí)很有效，出功夫很快。不僅是養(yǎng)生，對(duì)技擊也很有幫助。其他的比如南少林的內(nèi)勁一指禪，也是一門好功夫，不過好象已經(jīng)不全了，我看到他的傳人，在教學(xué)時(shí)， 竟然用心意拳的摩丹田來作為動(dòng)功演練，因?yàn)楹玫墓Ψ虍?dāng)由入靜，連動(dòng)功都失傳了，就比較難入門了。其他的還有很多，這里就不一一說明了。

當(dāng)然真正的功夫還是有高下之別的，就象小說中的修真一樣。散流，小門派對(duì)于正宗的大門派的功夫 ，還是有所差距，但是對(duì)于健身來說，很多功夫已經(jīng)足夠了。不是有天賦和決心毅力的人，還是以養(yǎng)生為要，不必追求修真成仙成佛。