油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生既體現(xiàn)了藝術(shù)家們對(duì)自然的欣賞,又體現(xiàn)了藝術(shù)家們對(duì)自然的創(chuàng)造,對(duì)大自然的內(nèi)容與色彩進(jìn)行了深入的研究和運(yùn)用,讓人們對(duì)大自然有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

作為油畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ),風(fēng)景寫(xiě)生在油畫(huà)繪畫(huà)學(xué)習(xí)當(dāng)中起著至關(guān)重要的作用,除了秉承傳統(tǒng)之外,作為繪畫(huà)者更加應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),在思想觀念、繪畫(huà)理念、繪畫(huà)技巧技法上,勇于嘗試和創(chuàng)新,在表現(xiàn)形式上也要嘗試不同的表達(dá)。色彩無(wú)疑是油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的魅力所在,繪畫(huà)者在創(chuàng)作過(guò)程中,主觀的對(duì)畫(huà)面的顏色進(jìn)行處理,把個(gè)人的情感深刻的融入在畫(huà)面當(dāng)中,這是創(chuàng)作的起始。

油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生相對(duì)于其他的視覺(jué)藝術(shù),所具備的傳達(dá)能力是極強(qiáng)的,它之所以能夠具備這樣的傳達(dá)能力,其主要原因是在油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的作品當(dāng)中,視覺(jué)元素的體現(xiàn)是恰當(dāng)合理的,例如構(gòu)圖、顏色、筆觸肌理等等,這些都是在繪畫(huà)者主觀的利用視覺(jué)效果來(lái)引起情感觸動(dòng)。接近生活、感受自然的最佳方式無(wú)疑就是油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生,在油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生中繪畫(huà)者能夠很好的把自己的個(gè)人情感融入到繪畫(huà)作品當(dāng)中。

在油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的過(guò)程當(dāng)中,對(duì)景物的觀察到最終構(gòu)圖的確定,是一幅油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生成功的重要標(biāo)準(zhǔn),最先傳達(dá)給觀者的是顏色,顏色可以說(shuō)是油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的生命,筆觸與肌理則是油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生中另一個(gè)重要的繪畫(huà)元素。

　　莊子說(shuō)道“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”（莊子《知北游》）自然孕育了人類(lèi)，同時(shí)也孕育了萬(wàn)物，萬(wàn)物皆有生命，但是人類(lèi)自身在發(fā)展的過(guò)程中并不完全這樣認(rèn)為……

　　人類(lèi)處于對(duì)自然的敬畏與崇拜，創(chuàng)作了藝術(shù)，藝術(shù)對(duì)自然的描繪稱(chēng)謂風(fēng)景畫(huà)。傳統(tǒng)的風(fēng)景藝術(shù)發(fā)展到今天，經(jīng)歷了人們對(duì)自然的重新認(rèn)識(shí)，自以為是世界主宰者的人們從而對(duì)大自然進(jìn)行肆無(wú)忌憚地開(kāi)發(fā)利用，甚至破壞與掠奪，使人類(lèi)共有的家園遭到無(wú)法平衡的損傷……

　　森林的破壞，沙漠的延伸，大氣的污染，草地的縮少，資源的耗竭，能源的危機(jī)，物種的滅絕，水土的流失，生物圈的混亂……人類(lèi)已面臨難以破解的困境。如何面對(duì)自然？自然與人是怎樣的關(guān)系，這給當(dāng)代風(fēng)景藝術(shù)提出了不容回避的問(wèn)題，藝術(shù)作為人類(lèi)思想的結(jié)晶，富有極強(qiáng)的精神指向與價(jià)值取向。它的思考給藝術(shù)家?guī)?lái)極大的困惑。

　　要成為一名風(fēng)景畫(huà)家就不能離開(kāi)大自然，只有通過(guò)自然才能表述藝術(shù)家的情懷，只有身處大自然的環(huán)境中，拿起畫(huà)筆用我們的思想、情感、技能，將顏色在畫(huà)布上與自然溝通時(shí)，我們才能對(duì)自然的精神真正有所了解，實(shí)地寫(xiě)生是接近自然的最好途徑，我們要堅(jiān)持寫(xiě)生，大自然是藝術(shù)家最好的教師。

　　在大自然里我們可以隨時(shí)聽(tīng)到和諧的聲音，見(jiàn)到最美麗的色彩，遇到最合適的構(gòu)圖，發(fā)現(xiàn)最深刻的有關(guān)點(diǎn)、線(xiàn)、面、數(shù)、理、體、色等造型因素，進(jìn)而尋找到藝術(shù)語(yǔ)言，體悟視覺(jué)藝術(shù)中最根本的道理。我自身是非常依賴(lài)于大自然，高更曾說(shuō)過(guò)“我們從哪里來(lái)?我們是什么?我們到哪里去”。

在滾滾紅塵的社會(huì)中，人實(shí)質(zhì)上已看不清自身的本質(zhì)，人在破壞與踐踏自然的同時(shí)，又那樣的依賴(lài)與需要自然?！暗婪ㄗ匀弧迸c“天人合一”對(duì)當(dāng)下人的精神是何等重要。對(duì)于描繪自然為母體的風(fēng)景藝術(shù)更是精神支柱。在人欲橫流的社會(huì)里，人們需要它的慰藉，用純真潔凈的自然風(fēng)光澆洗人類(lèi)狂妄的理念，提示人們從哪里來(lái)，在干什么，而藝術(shù)家就是這風(fēng)之神，在無(wú)言而美麗的自然天地萬(wàn)物中，孕育出有生命，有靈魂的作品，這大概就是風(fēng)景藝術(shù)的境地吧！這也是我的追求吧！